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1 # 玉見沈華
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2 # 簡愛辛福一生
這個問題比較模糊,是指價格賣不過還是銷量賣不過!真正的高古玉市場沒有那麼多很稀少的,很大一部分都是做舊高仿的!
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3 # 南山識玉
為什麼高古玉賣不過明清玉?
這是最近見到的比較值得回答的問題之一。
其實市場上不只是高古玉賣不過明清玉,老玉也賣不過新玉。
這個問題的答案其實非常簡單,市場決定價格。
每個時代都有自己的特色,時代的特殊文化背景造就了不同的玉器,它們在材質、造型、紋飾、工藝等方面都會有所區別。古人的審美、世界觀、價值觀和現代人都不可能同步,所以只有當收藏者的各方面知識審美等達到一定層次,才有可能接受古玉之美。但是這樣的人有多少?受眾一定是玩玉眾人之中的小眾群體。
我們可以一點點來分析,首先造假最容易的是
高古玉。為什麼?因為高古玉材質並沒有那麼講究。高古的時候材質使用很雜亂,地方玉極多,很多玉料現代都只能稱之為石。所以這類廉價的材料好找,造假的成本降低。但是如果是要仿造明清的古玉,因為那時已經開始追求玉質,所以找好的玉料來造假,成本太高。
古玉近些年價格不斷攀升,造假水平也不斷提高,所以古玉真的是"學海無涯"。前幾年“金縷玉衣”和“漢代玉凳”的天價笑話導致現在很多人談起古玉,第一句話都是“水太深”,以致經常出現古玉賣不過新玉的尷尬。
此外,現代人玩玉追求的“色”多過“玉質”~和田玉要求越白越好,很多人不重視玉質。所以很多人不喜歡古玉,覺得古玉不白。"千年古玉變秋葵"。古玉即使白,千年而下也不會那麼白,肯定會有些其他的色調。所以古玉賣不過新玉也正常。
隨著市場的逐步成熟,收藏者隊伍鑑賞水平的提高,收藏者對古玉的認可度近些年也逐步提高,古玉市場屢創新高,整體古玉市場在未來會越來越好。
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4 # 封君大臣
老玉,質不好,又難釋別,所以玩的少。新玉嗎,五花八門,年輕人膽子大玩的多。真正高手玩的還是老玉,到代的更好
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5 # 吳抒文
這些愛好需要分流,客戶喜歡玉器分成兩類。
另一類客戶喜歡古玉,對文化解讀和成本核算有想法的客戶而言會考慮收藏。要求古玉的料大,工好,受沁不嚴重,或者沁色有美學元素。玉器把件也不能太大,還要能夠幫助客戶解讀一部分工藝和帝王文化文化。同時因為古玉存在培訓客戶和培養客戶需要的時間成本比明清玉大,一定要自己願意付出才行,所以市場拓展培養速度慢,市場推廣慢。
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6 # 愛玉者說
高古玉受《文物法》限制很少能和普通人見面。很多人對高古玉的認知是鈣化.鏽蝕。其實不論是玉質.做工,明清玉較之相差甚遠,不在一個水平線上。有人這樣說,唐代之前的古玉都是“官窯”。也就是說只有帝王將相可佩玉,自然也是由官府來監督製造,這就是所謂的官窯。唐之後佩玉人群見多,冶玉工藝流傳民間。皇家用玉保持著較高水平,民間則良莠不齊。到清代乾隆時雖有復興,但終究抵不過漢唐時傾國力治玉的盛況。
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7 # 三慎堂
賣的人假的當真的賣,買的人假的當真的賣,成本才多少,幾百一件戰漢,文化期的,件件都是國寶,遍地都是國寶。真的朋上到代的高古玉,賣的人是真的當真的賣,大幾千幾萬一件,買的人好不容易碰見了,卻說這麼貴,人家買多便宜,馬上連看都不看。你跟他說老的到代的就是這麼貴,怎麼可能那麼便宜。買家就會說,那都是炒作,拍賣上都是自己給自己加價,那麼好了,市場就會越來越壞。形成了只看價格不看貨的局面,管你是真的假的,價格高的一律不要,只要便宜的。因為買家就是拿錢買價格,不是在買東西。
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8 # 分分鐘看世界
因為高古玉真品少,
而且由於長期埋於地下,
已經石化嚴重了,
更加可以用低廉的石頭來仿製,
而且國內高古玉很少見了,
即便仿製,也都是粗製濫造的,
看看下面這些美國哈佛博物館收藏的周王室高古玉,
現在,如果能做成這樣,即便知道是仿品,
也會有人收藏的,
因為工藝太精美了~!
高古玉多為帝王皇家達官貴人用玉,從用料、製作工藝、文化氣息上有著厚重深奧的內涵。形成於西周早期天子戴於胸前以示威儀。
,出天子,制禮儀,次序天下,對古老的龍,也要具體的形象化。此龍,選用奇特玉材,集眾物形態之靈形,採用陰線,斜刀技法琢成。嫻熟,一氣呵成。馬頭,牛鼻,鯊魚嘴,目雷紋眼,羊角,蛇頸,單人足,鳥肚,虎尾,魚尾紋。造型完整,形象生動,威猛有力。此玉龍, 隨光變化奇幻無窮。
高古玉
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9 # 睫毛上的風塵
新玉是三分工、七分料;古玉是七分工、三分料。新玉只是重視玉料,不重工藝,缺乏藝術性;而古玉的雕工在整件玉器中佔了很大的比例。
從文化韻味來講,新玉蘊含的淺,而古玉則比較深。每一件古玉都反映了當時不同地域的政治制度、經濟狀況、審美觀念等等。所以說古玉是一種高層次的文化載體,這是新玉所達不到的。
因此可以說,新玉是市場上的現代工藝品,對於準備收藏玉器的人群,新玉只能算是玉器收藏中的標本,它的價值遠遠不能跟古玉相比。
可是目前的市場給人這樣一種感覺,就是新玉價格好像要比古玉升值快,這是為什麼呢?
因為新玉不牽扯到真偽,比較好鑑定,多數人是為了在自己身上佩戴個玉件兒祈福保佑,這就構成了相當大的消費群體。由於這部分群體盲目地購買,哄抬了新玉市場。但是可以說,新玉每年都會不斷地做出來,而古玉資源是有限的,因此,古玉的價值應該最高。古方肯定地說:當人們真正認識玉的那一天,古玉的價格才會真正地顯現出來,新玉也會回到它應有的價位,到那時,整個玉器市場才會回到正規的軌道上來。
古玉分三種,高古玉、中古玉和明清玉,在這三者當中又數高古玉價值最高。高古玉是指漢代或漢代以前的玉器,中古玉指唐宋元時期的玉器,明清玉指明、清時期的玉器。
高古玉從文化上講,是神秘、抽象的。當然,投資高古玉,投入與風險是成正比的。因為,高古玉、中古玉與明清玉器不同,明清玉器傳世的較多,賣的只是工與料的價格。而高古玉、中古玉則是十分稀少的。仿高古玉、中古玉的用料差,這樣成本就低,加上需求多,價格高,所以現在社會上仿高古玉、中古玉的越來越多,水平也越來越高。
那我們現在應如何收藏古玉呢?
這是一個長期的學習過程,首先我們要有標準器的概念。標準器就是考古挖掘出土的玉器,在我們的頭腦中至少要有幾百張標準器的圖片。而且,還要了解其用途。曾經有一個企業老總,收藏了許多古玉,第一句問他:知道什麼是標準器嗎?他說:器物本身就會說話。其實這就是主觀判斷。第二句問他:知其用途嗎?他說:我不考慮,只看單件。其實,他收藏的一件玉璧自己認為是佩戴用的。但從造型、紋飾來看,它的用途是成組玉璧中的一塊,很大、很重,不適於佩戴。如果知其用途,就很容易知道它是仿的。
總之,收藏古玉簡單的方法也是有的。第一,特別貴重的要向專家請教、把關;第二,主動去買仿古玉做標本,當收藏古玉時,可與其進行比較;再有從心理上不能固執,買古玉時不能衝動。收集一些古玉後,要有心理承受能力,要有交學費的心理。投入時要量力而行,用閒錢搞收藏。
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高古玉賣不過新玉,新玉賣不過假玉,就是目前市場一個十分尷尬的現狀。
為什麼這麼說?主要的原因還是因為古玉的鑑定存在著一定的難度,而目前對高古玉的鑑定都是透過眼學,也就是透過人的眼睛的觀察來作為最後的決斷,那麼觀察者本身的學歷學識對物品的判斷能力,真正的鑑別是否對物品的判斷真贗會有非常重要的決定作用。有許多專門做考古的人員一輩子做研究,一輩子從地下挖掘。但是他們缺少在市場上購買和辨偽的能力,而很多真正擁有這樣學識的眼光的人長期在市場上磨練,但是他卻缺少歸納和總結的理論根基,所以現在各種各樣的專家,學者以及行家玩家。紛紛登場,魚目混雜,互不相讓,互不承認,學術上的尷尬也就造成了物品上的真偽身份的尷尬,隨著國內幾大著名鑑定專家的紛紛落馬,於是古玉特別是“高古玉”成為人為鑑定的一個禁區。加上,現在目前有些人利慾薰心,利用鑑定和培訓開辦了許多專業的培訓班,幾天的時間收費幾萬,速成鑑定培訓班如雨後春筍,一些簡單的紋飾,沁色,工藝等,化為非常繁縟的教學方法,變相出售所謂的高古玉殘件做學習用具?高古玉鑑定被收藏的人,搞得雲山霧罩,實際上都是增加了高古玉的市場認知和推廣難度。主要原因只是人心浮躁而已。於是古玉賣不過新玉賣不過假玉,最主要的原因,就是鑑定的圈子太亂,跟玉沒有什麼關係。