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  • 1 # 張繼勞

    白居易作品如下:

    《長恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》、 《憶江南》、《大林寺桃花》、《同李十一醉憶元九》、《直中書省》、《長相思》、《題岳陽樓》、《觀刈麥》、《問劉十九》、《買花》、《望月有感》、《放言》、《池上》、《繚綾》。

    蘇軾的詩如下:《春宵》、《後赤壁賦》、《和子由踏青》、《雪後北臺書壁》、《六月二十七日望湖樓醉書》、《海棠》、《上元侍宴》、《望海樓晚景》、《和子由澠池懷舊》。

    《章錢二君見和複次韻答之》、《花影》、《題西林壁》、《有美堂暴雨》、《飲湖上初晴後雨》、《出潁口初見淮山是日至壽州》、《赤壁賦》、《遊金山寺》、《惠崇春江晚景》。

    《三月二十九日二首》、《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》、《東欄梨花》、《贈劉景文》、《石蒼舒醉墨堂》、《書李世南所畫秋景》。

  • 2 # 釀酒麴

    白居易是中唐時期最重要的詩人之一,在中國詩歌史上有佔有重要的地位。

    他的詩歌主張重寫實、尚通俗、強調諷喻,而他在詩歌創作上也是貫徹了這一主張,創作了大量反映民生疾苦、揭露達官貴人腐敗生活的諷喻詩,詩歌語言通俗易懂,內容直白顯露。

    白居易將自己一生所創作的詩歌分成四類:諷喻詩、閒適詩、感傷詩和雜律。其中他最重視的兩類是諷喻詩和閒適詩,因為這兩類體現著他“志在兼濟,行在獨善”的人生志意。

    《賣炭翁》是白居易的諷喻詩中很具代表性的一首。詩中描寫一個賣炭老翁在冰天雪地中進城賣碳,卻被宦官強行奪取的遭遇,深刻地揭露和批判了宮市的擾民害民,以及上層權貴的巧取豪奪。其中一句“可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒”尤為引人深思,“衣單”卻“願天寒”,形象生動地表現了老翁的艱難處境。

    賣炭翁

    苦宮市也

    賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍;牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口中敕,回車叱牛牽向北。一車碳重千餘斤,宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。

    不過白居易最廣為人知、寫得最好的詩篇卻是被他歸入感傷詩的《長恨歌》和《琵琶行》,這兩篇都是帶有故事性和抒情性的長篇敘事詩。

    《長恨歌》是以唐明皇和楊貴妃的故事為背景,而加以想象拓展和虛構,以敘事的手法描寫李楊愛情,全篇貫穿著濃烈的抒情,充滿著感傷的情調。篇中很多詩句都廣為傳頌,如:

    寫楊貴妃的美,“天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回收一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清宮,溫泉水滑洗凝脂”。

    寫唐玄宗的寂寞悲傷,“春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃”。

    寫兩人之間的美好誓約,“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”。

    蘇軾是北宋重要的大文豪,一生宦海浮沉,大半輩子都走在貶謫的路上,生活閱歷極為豐富。雖然一生坎坷、屢遭迫害,但他天生一種樂觀的個性和博大的胸襟,善於從各種遭遇中吸收經驗、思考人生,而以一種樂觀曠達、寵辱不驚的態度來對待一切的浮沉榮辱。

    蘇軾的詩中常常將普通的事物化為生動鮮明的藝術形象,透過這些藝術形象來表達自己對於人生的哲思,饒有趣味。如他年少時寫的《和子由澠池懷舊》,由雪泥鴻爪引發對人生蹤跡無定的感嘆。

    和子由澠池懷舊

    人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

    泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。

    老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

    往日崎嶇還記否,日長人困蹇驢嘶。

    在他屢屢遭貶的一生中,不管是黃州、惠州,乃至海南儋州,始終都保持著堅毅的人生信念和不屈從的鬥爭精神,以樂觀曠達的態度來面對逆境。如他的《定風波》,面對風雨而從容淡定、無所畏懼。

    定風波

    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一生煙雨任平生。

    料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

    晚年遇赦北歸途中,他寫了《六月二十日夜渡海》,雖年老力衰,經歷過半生浮沉,而心中愈加坦然從容,心境愈加清澈澄明。

    六月二十日夜渡海

    參橫鬥轉欲三更,苦雨終風也解晴。

    雲散月明誰點綴?天容海色本澄清。

    空餘魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂聲。

    九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生。

  • 3 # 貓愛吃剁椒魚頭

    根據《中國古代文學》記載,白居易共寫了3840首詩,因為白居易年少聰慧,五六歲就寫詩,所以留下很多詩篇。

    而蘇軾據記載共有2700多首詩流傳。

    二人都是高產詩人。

    白居易詩集中以閒適詩和諷喻詩最為突出。他的閒適詩代表著他獨善主義的創作主張,他的諷喻詩代表著他兼濟之志的人生追求。

    諷喻詩白居易的諷喻詩中主題都是集中描寫一個典型的事物,突出一個重要主題,有時為了主題更加明確,還會給詩加序,基本達到一詩說一事。在內容上。他以簡單的語言來重點刻畫詩中人物,雖然簡單但不淺顯。而且描寫人物形象鮮明。他的詩中經常是在通俗易懂的語言下,反映了當時民間疾苦,暗暗嘲諷朝廷和富人的奢靡生活。強化階層對比。描寫視角多半在別人身上,體現了他的愛國主義思想。

    例如《賣炭翁》∶

    賣炭翁,伐薪燒炭南山中。

    滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

    賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

    可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。

    夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。

    牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。

    翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。

    手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。

    一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得。

    半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

    閒適詩白居易給閒適詩的定義為:又或公退獨處,或移病閒居,知足保和,吟玩性情一百首。白居易創作了很多閒適詩,也是他後期創作的主要內容,大部分是在他閒散時候有感而發。閒適詩更像是他的日記,紀錄個人生活的點點滴滴。寫日常飲食起居,交友出遊,彈琴歌賦等,寫的題材都是些更細小的生活情節。雖然語言直白,但在他的眼裡生活的細節總是具有藝術美感,從詩中字裡行間可以看見他透過生活而流露出自己的閒適情懷。

    如寫睡眠∶

    “春被薄亦暖,朝窗深更閒。卻忘人間事,似得枕上仙。至適無夢想,大和難名言”。——《春眠》

    寫天倫之樂

    “有侄始六歲,字之為阿龜。有女生三年,其名曰羅兒。一始學笑語,一能誦歌詩。朝戲抱我足,夜眠枕我衣”。

    ——《弄龜蘿》

    下面推薦白居易詩篇∶《錢塘湖春行》《暮江吟》《長恨歌》《琵琶行》《池上》《大林寺桃花》《觀刈麥》《花非花》《憶江南•江南好》《問劉十九》《夜雪》《放言五首》《賦得古原草送別》《寄張十八》

    蘇軾是北宋的新文壇領袖,也是一個全能文學大家。他的詩歌思想深邃,語言技巧非常嫻熟,他的詩則代表了整個北宋文學詩歌的最高水平。

    他的詩歌∶

    其一,含有理性趣味詩中獨有哲理,但是他不會直接了當的說出真理,而是透過景象、哲理於一體讓讀者深有體會到。——哲理詩。比如《和子由澠池相會》

    其二,他的詩中既有著杜甫的現實主義精神也有著李白的浪漫主義精神。詩中既有對現實不滿,又有著對百姓的同情和對奢侈浪費的食肉者鄙。比如《李氏園》。

    其三,眾人都知道他是豪放派詩人,但是他的詩裡也有著婉約派風格。比如《吉祥寺賞牡丹》。

    其四,蘇軾喜愛研究佛學,且琴棋書畫樣樣精通,所以他的審美絕對是頂尖的。他的詩中含有著美學的獨特風格。比如《琴詩》。

    下面推薦蘇軾詩:《題西林壁》《飲湖上初晴後雨二首•其二》《惠崇春江晚景二首•其一》《和子由繩池懷舊》《有美堂暴雨》《白題金山畫像》《惠州一絕》《東欄梨花》《初到黃州》《海棠》

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