根據中國的歷法，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱為“中秋”。

中秋節最初由古代宮廷文人興起，然後擴散到民間。在北宋時，正式定八月十五為中秋節，明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。

而說到中秋，就不得不提與之密切相關的乾隆帝了。

乾隆是中秋節放假三天的鼻祖，皇帝的生日被稱為萬壽節。乾隆的生日是八月十三，與中秋節只隔一天。他下旨：王公貴族，萬壽節至中秋節連放三天假。

乾隆作為一位文藝青年，一生作詩43630首，擁有“上一次廁所，寫4首詩”的神速。

這些詩上至天文地理，下至雞毛蒜皮，但大多以雞毛蒜皮為主。

自來紅又稱紅月餅，白糖、冰糖渣、果仁為餡，金黃色的外皮上有一個紅色的圓圈。祭月結束後，皇帝會賞宮內眾人，伴駕的嬪妃和阿哥等人自來紅月餅一盤。

皇家祭月供品有大小月餅、茶酒、瓜果鮮蔬等共28種，其中大月餅重達10斤。祭月結束後，10斤重的大月餅被精心包裝，貯存至當年除夕夜，皇家全家分著吃。

一到中秋，乾隆更是詩興大發，在避暑山莊度過的48箇中秋裡，共作中秋賞月詩100餘首，他一個人吟詩不過癮，還會拉著群臣一起參與。

乾隆一家子在行宮開開心心過完中秋節後，第二日便浩浩蕩蕩出發至木蘭圍場，開啟中秋歡樂行的第二站。

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農曆八月十五為什麼叫中秋節？

大家知道一年分四季，每季是三個月，分別為孟月，仲月和季月，而八十五正好是仲月，又是秋天，所以叫仲秋。後來人們又稱之為中秋。

從古代人們就有賞月的習俗，秋高氣爽，天氣晴朗，月亮顯的各外大而圓，人們常說在八月十五這天晚上，能看到吳剛砍伐桂花樹，也能看到嫦娥懷抱玉兔。賞月的習俗一直延續至今。

自從嫦娥和后羿分手後，飛向月宮，一個人正日孤伶伶的。吳剛被罰到月宮看守廣寒宮時，給他的承諾是，只要他砍倒桂花，就讓他回家，和家人團聚。誰知吳剛、剛把斧子撥出，桂花樹又完好無損。他想到愚公精神，所以一直在砍。但有於寂寞，嫦娥有時出來也和他搭話，聊上幾句，就像情人一般。後來人們有的借賞月之名，偷偷出來約會情人，所以今天又叫中秋佳節。

八月十五賞月，不能幹賞！並且還有情人，那就帶點月餅，吃點月餅吧。

提起八月十五吃月餅，故事發生元明之間，大家都知道，南宋時期蒙古人就

曾侵犯中原，在元明這個時期就是蒙古人統治中原，為了不讓老百姓造反，看管很嚴，每村只有一把菜刀，菜刀掛在水中井，派一蒙古噠人，專人看管，誰家挑水，誰家切菜，用完刀馬上送還，否則遍會捱打，農民為了不受期壓，就商量個辦法，除掉看管人，以八月十五出來賞月為名，傳遞餅，餅中夾有信紙，今夜動手。蒙古人名中，這噠，那噠太多，就像日本這郎，那郎一樣。後來朱元璋稱帝后為記念這個節日，就改為吃月餅了。

俗稱八月十五吃月餅，家家戶戶殺噠子。

只是過去的分掙。

八月十五作為節日，起源於唐朝。唐玄宗時期，宰相張悅為了拍皇帝的馬屁，將唐玄宗的生日八月初五定為千秋節。後來又改為天長節。

安史之亂後，唐肅宗於靈武繼位，又將皇帝的生日九月初三定為地平節。兩個皇帝的生日捱得太近，讓準備慶典的官員忙到不迭。因此，將兩節併為一節來慶祝，即定八月十五為天長節。

唐朝滅亡後，這個節日因為被全民慶祝了一百多年，已經形成了既定的節日。到了趙匡胤黃袍加身之後，宋朝建立。趙匡胤認為這是唐朝皇帝的生日慶典，怎麼還能叫天長節呢？於是，改名為中秋節。

華人過節從來都要賦予節日以文化的價值。因此，中秋節怎麼來過呢？於是，大家就把上古時期嫦娥奔月的故事放到了中秋節上，這一天宜賞月，觀月畫，祭月神。

到了丙辰中秋，大文豪蘇東坡酒後作詞《水調歌頭·明月幾時有》以懷念他七年未見的弟弟蘇轍。一句“但願人長久，千里共嬋娟”勾起了人們的思念之情，於是，中秋節就又被賦予了團圓的意味。

“中秋”是仲秋的諧音。中國古代曆法將一年分為四季，每一季有三個月，分別為孟月、仲月、季月。八月十五是在秋季的第二個月，故稱仲秋，即為中秋。“中秋”一詞最早見於《周易》，但到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節之所以稱為中秋佳節，其實是因為它有兩個與月亮有關的浪漫傳說。

相傳吳剛為鎮守天門的大將，威勇無比。但在一次天庭盛會時，他對嫦娥一見傾心，嫦娥亦被吳剛的男子氣概所吸引。二人的感情隨著時間日益發酵，愈發的你儂我儂。導致吳剛經常假借巡邏去與嫦娥幽會，最後被玉帝發現。

玉帝讓吳剛在玉宮砍那永遠不會被砍盡的玉桂，並告誡吳剛，只有砍完了才能與嫦娥相見。玉桂雖砍不盡，但是會在八月十五之時莫名的失去恢復能力，這樣在那一天吳剛就能讓玉桂消失，與嫦娥團聚。

在滿月的這一天，溫柔的月色照著這一對有情人，彼此的思念在這一刻盡情的宣洩，此刻不存在分離，只有你中有我，我中有你的最深情的溫存。隨著時間的流逝，愛情成分淡去，最後中秋佳節演變為了一個充滿思念，祈求團圓的美好節日。

另一個傳說講的是，齊國醜女無鹽因為高尚的品德被選為君王的妃子。但卻因無權無勢，備受冷落。那一年的八月十五，她在皎潔的月光下虔誠的拜月，向上天禱告，祈求屬於自己的幸福。君王剛好路過，看到了無鹽在月光映照下如仙女一般的絕美身姿，他被無鹽脫俗的氣質深深的打動了，之後立了無鹽為王后，給了無鹽所希冀的幸福。

中秋總是迷人的，有思念，有團圓。拿著月餅慨嘆，誰解鄉愁滋味，誰懂歲月風情。

年農曆八月十五日,是傳統的中秋佳節.這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋.在中國的農曆裡,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋.八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更亮堂,所以又叫做“月夕”,“八月節”.此夜,人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人聚會.遠在他鄉的遊子,也藉此寄予自己對故土和親人的思念之情.所以,中秋又稱“團圓節”。

中國人民在古代就有“秋暮夕月”的風俗.夕月,即祭拜月神.到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月.設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的.西瓜還要切成蓮花狀.在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅.切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以拔尖道德入宮,但未被寵幸.某年八月十五賞月,皇帝在月光下見到她,覺得她美麗拔尖,後立她為皇后,中秋拜月由此而來.月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行.在北宋京師.八月十五夜,滿城人家,不論貧富長幼,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出願望,懇求月亮神的保佑.南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義.有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動.明清以來,中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天,月下游玩的風俗,已遠沒有舊時盛行.但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,道賀美好的日子,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。