先說說著四姐妹的命運。

1、賈元春

【二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。 三春爭及初春景?虎兔相逢大夢歸。】

賈政與王夫人所生，賈珠的妹妹，賈寶玉的親姐姐。

我們大致估算，賈元春16歲入宮，才選鳳藻宮，封賢德妃約五六年，入宮20年， 36歲薨逝。以世俗眼光度量，這樣的人生際遇算是非常好的了吧。

【《恨無常》

“喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；盪悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！” 】

“喜榮華正好”，說明賈元春在宮中活得是很好的，並不是招人算計或被皇帝打入冷宮，只是命運無常而已。 至於元宵節省親見賈母時說“送我到那不得見人的去處”，我認為更多是一種孝道的說法，並非是被逼入宮。想那薛寶釵剛入京時，不也是抱著被選入宮的心態去的嗎？

從賈府的家族發展來說，需要宮中有人，從賈元春自身來說，她是家中長女，入宮一定是最優選擇，好在她被選上了。

2、賈迎春

【子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質，一載赴黃粱。 】

賈赦之女，賈璉的妹妹。

賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給賈家“世交”孫紹祖。

賈迎春性情溫柔，不搶不爭，一切順其自然，甚至逆來順受。

如果遇到一個疼愛她的丈夫，那麼一生無虞，可惜她遇到一個渣男。而和什麼樣的人結婚，她是沒有選擇權的，賈迎春可謂是其父包辦婚姻的犧牲品。

我並不認為是賈迎春性格軟弱導致她的死亡，就算是一個剛強的女人又如何？賈璉拿劍要砍鳳姐，鳳姐不也是隻能跑去賈母那裡尋求庇護？誰又能扭得過時代呢？

3、賈探春

【才自清明志自高，生於末世運偏消。 清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。 】

賈政之女，趙姨娘所生，賈寶玉同父異母的妹妹。

賈探春性情機敏強幹，在賈母、王夫人、鳳姐以及眾姐妹當中都是很受看重的。能辦詩社，能治家，有原則有擔當。遠嫁後書中沒有交代，我們不便猜測。

賈府大廈將傾，任誰也不能扶起，遠離這是非場，未嘗不是一個良好的結局。

4、賈惜春

【勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。 可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 】

賈敬之女，賈珍的妹妹。

賈惜春年齡雖小，卻性情孤冷，口齒伶俐，是一枚小辣椒。

說她性情孤冷。七十四回抄檢大觀園，因查出惜春的丫鬟入畫收藏了一大包銀錁子、一副玉帶版子、還有一包男人的靴襪等物。這是賈珍賞賜給她哥哥的，她哥哥讓入畫幫收著。這本不是什麼大事兒。 【惜春膽小，見了這個，也害怕說：“我竟不知道，這還了得。二嫂子要打他，好歹帶出他去打罷，我聽不慣的。”】

賈惜春有佛性。上元節，賈政令制燈謎，她的燈謎實在不是平常小孩子所能出。

“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。 莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”

可能她早已拋卻世情羈絆，對世間情誼毫不留戀，也可能是她看到三位姐姐的人生遭際後心灰意冷，又加上賈府傾頹，個人前路茫茫，賈惜春於是遁入空門。出家對她應不算是殘忍的安排。

人生如沙粒，大部分人都是被這個時代、被周遭的環境裹挾著向前走。

個人有選擇權嗎？即便是有，但空間基本也是被限定了的，不是你選擇什麼樣的人生，而是人生選擇了你怎麼去活。

突然想到張扣扣，你認為他的人生有多少選擇權？

賈府四大小姐，皆列金陵十二釵正冊，一個個如花似玉，美若天仙，皆具大家閨秀之風姿。特別是賈元春，還做了皇帝的賢德妃，這何其榮耀。但一部紅樓夢說的就是一個封建大家族的興衰，自然會說些預兆之事，這裡不言其它，只言賈府四大小姐的名子，也透露了賈府之命運。

賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春各取一字，可成“元迎探惜”，進而可成“原因嘆惜”，也可“原應嘆惜”。

原者，元者，萬物之根源，萬物開始競相繁茂也，可理解為，春日來臨，萬物萌發；迎者，應者，春風吹來，萬物喜迎春天，應時而發，因勢而興；探者，嘆者，感嘆花之將落，花落隨水而去，不可挽留；惜者，可惜勢不可擋，只能望風而惜，只能如黛玉般去葬花，埋入紅塵之中。

“元迎嘆惜”正說明了春天景象的興衰，也隱喻著賈府之命運如春天之花“萌、興、落、沒”的宿命。

賈府衰落了，落了個白茫茫一片真乾淨，人們不禁為之而嘆息，但一些事物衰落了，當時機一到，那冰雪融化，又何嘗不是再一片繁華之景象呢。當冬日來臨之際，需要的是鎮靜，冬天來了，春天還會遠嗎！

賈府四姐妹的命運和名子，給人以哲學啟迪就是，世間一切事物有興盛就有衰落，但衰落後更會有新的生命孕育與興起，無需為此而悲傷，無需為此而嘆息，光明永遠在前方。

我來回答。

賈府的敗落，是一個漸進的過程。在上一代人年輕時候，賈府似乎還正鼎盛。

王夫人曾對王熙鳳感慨：當初賈敏未嫁之時，“何等金尊玉貴”，認為迎探惜（也包括入宮之前的元春）的生活不夠尊貴。

作為讀者，我深嘆王夫人不知足：這樣錦衣玉食、使奴喚婢的生活，還感到不滿足，讓別人怎麼過呢？但人心同此，生活上要與好的比，勞動時——賈府的姑娘，似乎並不需要勞動付出。

好罷，金尊玉貴的生活，是不需要勞動付出的。反過來，如果需要付出，就不夠金尊玉貴了，這也就解釋了王夫人為何豔慕賈敏，而可憐賈府四春了。

賈敏嫁了“前科探花”林如海。既然是“前科探花”，在賈敏結婚的時候，林如海應該還沒有考中，而僅僅是一個侯爵的五世孫，已經沒有爵位可襲的世家子弟。

這樣的出身，似乎還比不上賈赦賈政兄弟。這有什麼可豔慕的？但是反過來考慮，賈母選中這樣的女婿，是貪圖他的什麼嗎？還是僅僅看中了這個人、為了女兒的婚姻幸福？

賈敏的婚姻，除了沒有子嗣這一點“非可抗拒”的因素，基本是幸福滿滿的，以至於妻子去世之後，丈夫還願意把女兒送到岳母身邊生活——顯然是對妻子幼年的生活環境非常滿意。只要有一點不滿意，他也不會讓女兒去“重蹈覆轍”。

賈敏的婚姻，是為了她的幸福，而不是為了家族利益、作出的交換或者犧牲。到了四春這一輩，情況如何呢？

迎春是為抵債而被賣給了孫紹祖，探春乾脆遠嫁，當然也是為了家族的利益，惜春不肯犧牲受玷汙，只好選擇青燈古佛。這些還在後文，王夫人暫且看不到。只說眼前的元春，再怎麼尊貴，難道王夫人不知道她是為何進宮的？

當初元春是因為“賢孝才德”被選入宮，而入宮幾年，她也僅僅是一個“女史”的低階女官或者下層嬪妃。她的生活，遠遠與“幸福”無關。

封妃之後，又如何呢？元春省親結束時，曾安慰父母祖母：“如今天恩浩蕩，一月許進內省視一次，見面是盡有的，何必傷慘”。端午節賜禮，也順帶說起“老太太說了，明兒叫你起一個五更天，進去謝恩呢”。看來元春與家人的確還有機會見面。既然有機會見面，省親時的傷慘又為何來？

當然是元春生活得不快樂、不幸福，表面的風光抵消不了內心的悲哀，又不敢表現出來，所以才借省親之機、以親人相見的名義痛哭一場，發洩一番。

元春從小跟著賈母生活，與王夫人感情未必深刻。不過到了這時候，元春成為王夫人的最大榮耀，而王夫人作為賈家的一部分，也成為元春感情的全部寄託。不能朝夕相處、承歡膝下，母女的感情反而深了一層。再加上每月一次“進入省視”，母女二人有了一些交流。所以王夫人，比別人更知道元春的內心痛苦，也更知道女兒（親女兒、名義上的女兒、侄女）的痛苦來源：為了家族利益，把婚姻當作籌碼、把女兒當作工具、把前途當作犧牲。

有了元春的先例，迎探惜三春的未來，也就不難想見。而她們的悲劇命運，是由家族的敗落而決定的——沒有出色的男性人才，只好讓女孩子們為挽救家庭而犧牲自己了。

王夫人親眼看著親生女兒犧牲了，又將親眼看著侄女、庶女相續犧牲。她不僅無能為力，而且從來沒想過改變什麼，更不會想去譴責什麼。她只會對從前不需要犧牲女兒換取前途的美好時代，偶然流露出一點點的、卻是按捺不住的豔慕，來提前憑弔“原應探惜”的悲劇命運。