最難寫的就是現實

因為現實就是腳踏實地的每一天

沒有幻想只有幻滅

沒有神仙只有妖魔

喜，不夠喜

悲，不夠悲

愛，往往不夠純潔

恨，結束的也很悄然

這樣平凡而乏味的現實怎麼寫？

寫自己，自己不夠偉大！

寫別人，又有多少個別人可供你寫？

從平凡中發現偉大的眼鏡不是人人都有

從細微處感知真情的心靈也難得一見

腳，踩在地上

手，落在實處

四邊都是框，如何好寫？

因為人生經歷少了啊，因為大家都很挑啦。因為大家都像前看啦，不是寫不出，寫出了誰看？誰願意看？我敢說《論語》、《道德經》、《易經》、《史記》、《資治通鑑》也沒有幾個看完了的啊。

不是大家不寫，而是寫出來了又沒人買賬，相對應的所謂的雞湯文，職場書賣的特別好

因為“反差萌”在裡頭啊，誰不像前看啊。

人嘛，有那麼幾本書夠看不就得了，在意那麼幹什麼呢？至於經典文學嘛，如今很少了，以前的嘛還是可以看看的啊。

花十年時間寫《紅樓夢》、花三年時間拍《紅樓夢》的工匠精神，當下有幾人為之？！發一下感慨，下面來回答問題。

為何現實主義題材的經典文學作品越來越少呢？這是個嚴肅的問題。為什麼會越來越少呢？打個比方來說吧，就像題主提的這個問題被冷落一樣（到目前為止，沒幾人回答這個問題。）——太嚴肅的問題，不受待見。 秦雯撕扇

一、在娛樂至死的年代，現實主義文學形式不被待見。

開啟電視看看綜藝節目，什麼《快樂大本營》《天天向上》《王牌對王牌》《一起跳舞》《非誠勿擾》等等，那一檔節目不是鶯歌燕舞，調侃娛樂？再看看電視劇吧，什麼盜墓啊，玄幻啊，宮廷劇啊！有幾部是反映民生，反映百姓真實生活的電視劇呢？

以前，廣播會播一些長篇小說連播，像《平凡的世界》《夜幕下的哈爾濱》等；而現在呢，聽廣播的有幾人？電視上有評書專場嗎？想想也是，一個人站在那乾巴巴地說，多麼單調啊！ 寶釵撲蝶

二、網路上，現實主義文學形式受冷落。

網際網路時代，資訊傳播速度是飛快的，傳播量也是海量的。按道理說，在當下網際網路時代，純文學即現實主義文學作品的傳播渠道應該更加廣闊，但事實是，現實主義文學作品卻被冷落了——傳播渠道及其狹窄。你辛辛苦苦幾年，弄一部現實主義題材的小說，發到網上，卻沒有閱讀量，無人問津。這樣的境遇令寫作者心寒。

憨湘雲醉眠芍藥裀

三、在網路時代，純文學刊物的紅火度，已今非昔比。

記得上個世紀，人們的生活雖然不太富裕，但人們訂閱純文學刊物的熱情卻很高。《收貨》《當代》《花城》《讀者》《青年文摘》等等，茶餘飯後翻一番，是多麼輕鬆愜意的事情啊！可現在呢？這些刊物雖然還在，但發行量已經江河日下。這些純文學刊物可是現實主義題材文學作品的重要載體啊！沒有這些刊物，純文學便失去了依託和飛進千家萬戶的翅膀。

黛玉瞧西廂

四、浮躁的當下，很少有人能靜下心來安心創作了。

隨著生活水平的不斷提高，人們對生活中“酸甜苦辣”的感受，不再像奴隸社會和封建社會那樣感知深刻。但是，在現實主義題材遭遇冷流的契機下。

現實主義題材的文學作品少了，經典現實主義作品更少，原因是多方面的。

首先，現實主義的創作方法，從上世紀八十年代開始，受各種外來文學的衝擊，被認為是一種“落伍”的寫作方法，不如現代主義等等流行。“意識流”小說“先鋒文學”等等，豐富了中國的文學創作。但也對傳統的文學創作造成了一定的擠壓。比如獲得茅盾文學獎的、至今高居大學生閱讀榜首的、路遙的平凡的世界一書，在當時寫成之初，被出版社退稿，其原因就是寫作手法太傳統，至今都不被專家和評論家看好，使這部現實主義的經典文學作品，形成了普通讀者叫好，專家學者冷漠的怪現象。

其次，創作現實主義文學作品，需要深入社會生活，塑造典型形象，反映現實生活。而受商品經濟大潮的影響，作家變得浮躁，不能安下心來去深入社會生活，瞭解人民的心聲，也就寫不出真正的現實主義文學作品來了。什麼“下半身寫作”“隱私文學”“私人化寫作”開始氾濫，許多閉門造車的宅男宅女開始登場，“穿越文學”“魔幻文學”“快餐文學”開始盛行。想想現實主義文學還有市場嗎？

再次，就是我們的讀者的閱讀有了變化，不在安心閱讀、或者很少閱讀傳統現實主義文學作品了。社會在發展，大家的思想也在隨著經濟生活的變化，發生著變化。我們的作家還沒有適應這種變化，還沒有創作出真正反映現實生活的經典作品來。怎樣與時俱進的反映現實生活，是我們當代作家面臨的一個非常現實的問題。

不是現實主義題材的文學作品落伍了，而是我們的作家跟不上現代的社會發展步伐了。

可喜的是，我們的許多純文學刊物任然在堅守現實主義的文學陣地，比如人民文學，再比如當代雜誌，相信隨著改革開放的不斷深入，一定會湧現出無愧於時代的、現實主義題材的經典文學作品的。

不要讓純文學在文學的圈子裡自嗨了，是該“突出重圍”的時候了，我們拭目以待！

個人覺得有兩方面原因:

當下社會人們的生活壓力還是很大的，每天都在忙著各種各樣的事兒。

社會風氣也比以往更浮躁得多。

而文學創作這東西，是需要作者靜下心來沉澱的。

目前卻很少有人能靜下心來好好打磨自己。

目前中國對於文學作品的稽核真得是缺乏一套行之有效的標準的。

很多作品都面臨著一刀切的風險。

就像這個現實題材的寫作，一方面國家在鼓勵作者進行現實題材的創作，要求作品迴歸現實，貼近生活。

另一方面卻對現實題材又作了諸多模糊的禁忌，很多作者對於現實裡什麼能寫什麼不能寫，很多時候也是拿不準的。

所以在文學創作中難免束手束腳。

要在這樣一個相對嚴苛的環境下寫出經典現實向的作品，真得是難如登天的。

提這種問題的人多少有點裝有點假正經哈！

首先，現實主義在人類文學發展變化的鏈條中處於古典主義、浪漫主義之後，後來是現代主義，現在是後現代主義。

簡單說，現實主義客觀，真實客觀地再現社會現實，這是現實主義的最根本的意義。其次，現實主義典型化，人物須是各類社會人的代表。

浪漫主義和現代主義都主觀，現代主義尤其強調作家個性，後現代主義實際上是現代主義的延伸，它甚至現代到消解意義、價值多元、無中心。最典型的我們中國的後現代作品，文學有魯迅的小說集《故事新編》，藝術有周星馳的無厘頭電影。魯迅和周星馳，不約而同地惡搞、搞笑、解構。所以魯迅的天才和他對文學的貢獻，還表現在他晚年的這部沒有引起重視的先鋒到今天的作品。

問題出在典型化，即反對對生活自然主義的摹寫，否定事實真實而強調本質真實。

這裡面就有作者的世界觀的問題，即現實主義作品裡的現實是經過作者世界觀折射的現實——實際上和浪漫主義、現代主義的主觀表現現實有本質區別嗎？

我的看法，人類文學藝術，是在不斷地逼近更加深刻的真實。

資訊時代、後工業社會，資訊爆炸，享樂主義氾濫，資源環境危機，地球未來的不確定性日漸顯現，對於世界的新的、系統的認識暫未成型。

所以要現實主義地寫作，給予讀者系統的認識，卻是不現實的。

現實主義不現實，這是一個繞口令。