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1 # 小仙女的平凡
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2 # 張心鎖
貧窮不娶活漢妻,下半句是:富有不買河邊地。這是老人言,是上古千年留傳下來的彥語。”貧窮不娶活漢妻”,的意思是:再窮也勿要娶有夫之妻做女人。原因有夫之妻家境人彩再好也不能娶,單膀古人進了人家家很和人家相處和諧,經常看眉看眼的,和代犢小子招女婿一樣,屬幹不得意!……
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3 # 規範使用者名稱007
適用。網路上有個段子,就是不在乎自己買的是幾手車,就怕前車主還有鑰匙,可以隨時過來開車。自己還要給他加油,給他修車。活漢妻也是這個道理,你不知道兩個人什麼時候又在一起了,弄不好還要替他們養孩子。
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4 # 穿鞋子的蒲公英
但原話應該是“有錢/富有不買河邊地,有錢/富不娶活漢妻”吧。
首先“有錢不買河邊地”:古時候經常河水氾濫,河道兩邊的土地要麼被沖毀要麼遭澇災,蓋房子不安全,種莊稼不豐收。所以,河邊地是下等地,只有實在別無選擇的窮苦人才會無奈種河邊地。但是隨著防洪防澇水平的提高,現在的河邊地往往是既高階又高價,與古時候的情況不可同日而語。
其次是樓主問的“活漢妻”:所謂的“活漢妻”,就是指舊時被一紙休書退回孃家的女人,由於前夫仍健在,所以被稱作“活漢妻”。
我們先不管俗語中到底是貧窮還是富有。先談談為什麼古時候不讓娶。
首先,什麼樣的女人會被休?關於休妻,古代是有明確規定的,即“七出”。“七出”指的是:無子、淫佚、不事姑舅、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。也就是說,一個女人如果成為“活漢妻”,她要麼是不能生育,要麼是紅杏出牆,要麼是不孝順公婆,要麼是喜歡搬弄是非,要麼是小偷,要麼是善妒,要麼身患重病,這七條裡至少滿足一條,否則丈夫是無權休妻的。
試想一下,有哪個男人會願意娶一個犯有“七出”的女人,這種女人往往被認為是不吉利甚至是剋夫的,就算她再嫁後痛改前非,那也難免受到鄰居的指指點點,僅僅是這種心理壓力一般男人也受不了。何況在講究貞潔的古代,很少有男人願意娶失貞的女人。
但是在現代,所謂的“活漢妻”就僅僅是指前夫還活著的離婚女子。都21世紀了,離婚再也不是男子的權利,男女平等的社會,男女都有權對不合適的人,不合適的婚姻提出“不”。所以現在離婚是很普遍的現象。離婚的女子也並不是犯了“七出”的人。
既然現在的“活漢妻”和古代的“活漢妻”定義都不一樣了,也就並不適用了。
嫁夫娶妻,都是自由的的年代,和俗語已經沒有什麼關係了。
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5 # 舒心z
這裡面所說的”活漢妻”是指現在叫做離過婚的女人,意思就是說在貧在沒有本事也不去找一個離過婚的女人作為自己的妻子,在他們看來認為離婚的女人會對以前的丈夫有思念之情,跟離過婚的女人在一起生活心裡有一種不踏實的感覺。
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俗話在一定實際意義上也反映了古時候的社會情況,我們要科學研究古時候的文化藝術,不但能夠從考據學下手,就算是民間廣為流傳的小說及經典著作、俗語諺語,也可以看得出一二。
古人廣為流傳出來那麼一句俗話,“富有不買河邊地,貧窮不娶活漢妻”,先思考一下古人怎麼會那麼說呢?要想充分了解這句話俗語的意思,就需要從它的社會背景下手,下面大家就一起了解一下這句話俗話的真實含義。
什麼是“活漢妻”
古人嘴中的“活漢妻”,就是指被丈夫休了的女人,由於男士還活著,因此稱之為活漢妻。那為什麼不可以娶被人休了的女人呢?古代社會,妻子對丈夫要三從四德,為夫命是以,丈夫有著肯定的權威性,但卻無法隨便休妻。因此古時候被休掉的妻子,一般全是不孝敬、不能懷孕,或是出軌的人,這類女人在婚戀觀極其嚴苛的古時候,是一切大家族無法容忍的,因此富人一般不會娶被休掉的女人。
因此在中國封建社會,“活漢妻”的口碑,通常要比“避荒女”更為不堪。因為在大家的觀念中,一個被休的女人一定是受害方,即便她也許並沒有犯錯誤。可是在古代社會,因為封建社會禮法的束縛,因此壓根沒有男士甘心情願娶“活漢妻”。除了是找不著媳婦的“單身漢”,亦或是家裡極其貧苦,壓根沒人嫁的男士。尤其是一個有小孩的“活漢妻”,就無法被社會接受了。現代社會中,二婚的情況比比皆是,數不勝數。
“活漢妻”為何沒有人願意娶
在古代社會,因為女人影響力相對比較低,因此一定要遵循從一而終的婚姻關係限制。因此被丈夫休了的女人,大部分情況下都沒人想要娶。
“活漢妻”,指的是被丈夫“一紙休書”,從家婆被趕出去的女人;另一層含義就是原先的丈夫沒死,這類種類的女人就稱之為“活漢妻”。
《大戴禮記.本命》中記述:婦有七去,不如意爸媽去,無子嗣去,淫去,妒去,有惡病去,多言去,竊盜去。這七個層面的標準只需達到一條,就可以作為男士休妻的原因。
古人喜愛冠冕堂皇,就算是休妻,還要為自己找個理由。因而古人休妻一般有七個原因供丈夫挑選。這七種原因通稱“七去”,也稱“七出”。
在中國封建社會,夫妻倆撐不下去了離婚了,僅有一種方法,便是丈夫把妻子休了。不會有妻子和丈夫的情況。不難看出,男孩和女孩不公平情況在這兒主要表現得酣暢淋漓。
人人平等,是新時代文明社會的一種叫法。換句話說不管男孩和女孩,大夥兒的地位、權利與義務等全是公平的,沒有哪一個更優越之說。可是古時候中國封建社會,男人和女人充滿了不公平的情況,今日大家就從古人離異這一方面談一下古時候的男孩和女孩不公平規章制度。
在漫長的中國封建社會里,大家無論是以人的全面發展執政者的現行政策看,或是從經濟的普通百姓日常生活看。女士的影響力是十分不高的。“沒嫁從父,嫁出從夫,夫死從子”。由小到大壓根無理由可談。就連嫁人也不由得自己,一切都在於“媒妁之言,父母之命”,更不要說被夫休以後了。
結語
離婚冷靜期也是溫暖的,給彼此時間去思考離婚的原因。離異自由化是迫切要求,但無法成為離異兒戲化、浮躁化的“原兇”。世間沒有莫名其妙的愛,也沒莫名其妙的離。吵吵鬧鬧是世間常態。離異並不恐怖,恐怖的是彼此情感猶存,卻因一時賭氣而走到終點。新增婚姻關係冷靜期,宛如設定了一道門檻,讓彼此離異提高機會成本。