其實史書上說的當然是楊玉環身材樣貌性格方面多好多好，但是實際還不足以讓一個皇帝萬般寵愛，真實的其實很好理解。

一個皇帝，無論是怎樣，無論何時，他總是人，而且他是天下之主，做每一步都要考慮決定，久了就會寂寞，這種寂寞不是沒有人陪伴，而是什麼話都不能亂說，什麼事都不能亂做，這種時候，需要一個聆聽者，而楊玉環，就是最佳的聆聽者，無論她聽到什麼，她都會去靜靜的陪李隆基，而不是結黨告訴別人，或者以此來做什麼文章，就靜靜的聆聽陪伴，長久的陪伴才是真愛。實際他們也確實是真愛。作為一個皇帝。能遇到真愛真的不容易。

　　楊玉環善歌舞，通音律，被後世譽為中國古代四大美女之一。唐朝人以胖為美，這點受到世人公認，楊玉環天生麗質，並且精通琴棋書畫，，有一定的文化修養，楊玉環自入宮以後，受到玄宗的百般寵愛。楊貴妃為什麼得寵？她和宮中其他女人有什麼不同？接下來就讓小編帶大家看一看吧。

　　楊玉環被告冊為貴妃之後，人們就將她稱作“楊貴妃”。在是中古代的“貴妃”中，楊貴妃是最受寵愛的一位。白居易在《長恨歌》中說：“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。陳鴻在《長恨歌傳》中也說：楊貴妃“與上行同輦，止同室，宴專席，寢專房……使天子無顧盼意。”由此可見，楊貴妃上位之後，一直處於專寵的地位。那麼，究竟何德何能，她為什麼能夠長期佔據唐玄宗的心？唐玄宗這樣一位風流皇帝為什麼會專門寵愛她呢？從大量資料來看，當時之所以會出現楊貴妃專寵，是有多方面因素造成的。

　　首先，唐玄宗與楊貴妃彼此吸引，二人有共同的愛情基礎。愛情從來不是一廂情願的，而是雙方樂意的事情。唐玄宗是歷史上著名的風流皇帝，不僅長得一表人才，而且才華橫溢。在當時的專制體制之內，他擁有多妻多妾的特權。他的愛情觀是寵愛她愛的人，兼及其他妃嬪。這種情況在開元年間表現得尤為突出。到了天寶年間，他基本上仍是這種態度，但由於楊貴妃過於突出，以至於後宮佳麗三千，都很難引起他的興趣。

　　唐玄宗深愛著楊貴妃，楊貴妃也深愛著唐玄宗。楊貴妃的情愛觀集中反映在她對唐玄宗的態度上，她不僅把唐玄宗視為人間的至尊，更把他看做自己心愛之人。她對玄宗之愛更多地追求著夫妻之情而非僅僅是嬪妃對帝王之情，把對天子的愛在一定程度上還原為對“人”的愛。愛情包括三個要素：體態的魅力，融合的旨趣，親密的交流。這些因素在唐玄宗與楊貴妃共同生活的土壤上培育起來的愛情中起到了無可替代的作用。沒有美貌，就沒有玄宗蓄意的召見；沒有美貌，就沒有玄宗一見之下的喜不自禁；沒有美貌，就沒有玄宗最初的寵愛。所以，楊貴妃的美貌是先決條件。楊貴妃天生麗質，傾國傾城，對唐玄宗有極大的引力。她情格開朗，言行舉止都富有魅力，特別是她的笑容，具有秒殺的能力。

　　其次，唐玄宗與楊貴妃有共同的愛好。他們都是藝術家，愛好音樂和舞蹈。唐玄宗對楊貴妃的迷戀，不僅是因為她的美貌，而且是因為她的才能。史載唐玄宗和楊貴妃有共同的愛好。他們既有藝術家的素質與才藝，可謂歌舞知音；又有道教徒的虔誠和信仰，可謂崇道雅好。他們的性格也頗有相似之處：玄宗豪爽、詼諧、樂觀，貴妃率直、開朗、大膽。李楊二人性格以及興趣愛好上的合拍在二人不斷深化的感情中顯得至關重要，使得二人超越了最初的一見傾心而發展成為心靈的溝通與融合。

　　再者 ，愛情是需要經營的。唐玄宗對楊貴妃恩愛有加，而楊貴妃為了專寵也採取了許多邀寵手段，不斷提升自己的品位和魅力。楊貴妃雖天生麗質，擁有吸魂懾魄的雙眸，端正婀娜的身姿，如花似玉的美顏，“舉止閒治”，從容不迫、犖犖大方，但她並不滿足於自己的自然之美，還崇尚時髦打扮，積極推行“天寶時世裝”，引領當時的時尚浪潮。正因為如此，楊玉環得以“專寵”。史書記載說，楊貴妃專寵的速度很快，入宮不到一年，就寵冠後宮，禮數同於皇后：“不期歲，禮遇如惠妃。”武惠妃專寵僅三年多，而楊貴妃僅一年就使“後宮莫得進”，一直持續到馬嵬驛之變，長達十年。楊貴妃專寵的程度也很深：“與上行同輦，止同室，宴專席，寢專房……使天子無顧盼意。”這種情況是前所未有的。

　　唐玄宗專寵楊玉環卻不曾封后，原因大概有三個：

　　1）追思原配。唐玄宗在世期間，得以有“皇后”封號的有三人，分別是：原配皇后王氏、惠妃武氏（追贈貞順皇后，壽王李瑁生母）、貴嬪楊氏（追贈元獻皇后，肅宗李亨生母）。其中王皇后無子，又因“符厭事件”被廢，三月後過世了，以一品禮葬於無相寺。傳言玄宗甚為後悔，故再未立皇后。

　　2）無子。楊玉環雖蒙盛寵，卻一直無子（甚至沒有生育）。開元年間所設三妃為惠妃、麗妃、華妃，楊玉環的封號“貴妃”猶在三妃之上，可見得寵非常。但膝下無子是立後的一大障礙。比較貞順、元獻有子有寵尚未封后，楊妃資歷尚欠更不足以服眾。

　　3）身份尷尬。楊玉環先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，再被公公唐玄宗納為貴妃。一女事二夫且是父子，既是豔史又是醜聞。皇后身份尊貴，不是賢淑清白的名門之後，不足以母儀天下。楊玉環這一點上名聲算是被玄宗給糟蹋夠了。

唐玄宗李隆基寵幸楊玉環時正是她二十多歲的豔極之時。楊玉環是長得白皙豐腴的那種女子，可能正合唐玄宗的口味。她來自官宦人家，有很高的藝術素養，能歌善舞。重要的是唐玄宗不光是一個政治家，還是一個音樂底蘊深厚的藝術家，頻懂音律。所以他不僅欣賞楊玉環的形容之美，還沉醉於她的藝術之靈。

唐朝著名詩人白居易的《長恨歌》中對楊玉環的美以及唐玄宗和楊玉環的愛情悲劇進行了形象地描寫。其中不少佳句頻繁地出現在歷代的文學和歷史作品中，已成為傳世的經典之詞。

中國古代四大美女之一的楊玉環的確美得驚人：“天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”

看這個絕色美女把皇帝迷到什麼樣了：“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閒睱，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”楊玉環順理成章地成為貴妃了。

青壯之年的藝術家得到極具音樂天分的文藝美女，演出了“愛美人忘記江山”的曠世情戀。貴妃的乾兒子安祿山不僅喜歡乾媽的美色，更喜歡乾爹的江山，和另一野心家史思明趁機發動了“安史之亂”。愛好藝術和美女的皇帝帶著愛妃在官兵的護衛下向西南逃去，在馬嵬坡唐玄宗被迫賜楊玉環縊死，李楊之戀以悲劇結尾。

如果李隆基不是一國之君，他和楊玉環的愛情應該是才子配佳人的絕美情緣。但一個擔負著大唐江山的一國之主，迷色誤國，就成為歷史和人民的罪君了。

同是唐代中期的二個男人，白居易與李隆基，白居易文采卓越，走的是一條中國知識分子欣賞和追求的人生道路，可是在對待女人和愛情的態度上，白居易他和李隆基相比，又遜色了何止一籌？……白居易即便是齡達邁繞，仍敷挺一派遮不住的貪色“春光″！還自詡“三嫌老醜換蛾眉″，積蓄家姬，陶醉“柳腰櫻口”，實在叫人厭惡！…而李隆基呢，他也是沉溺了，“春宵苦短日高，君王不再早朝”，那又怎樣？如沒有日後的“安史之亂”生靈塗炭，若不為天下蒼生計，誰也沒有資格來指責他！須知這天下是他打下來的，平韋后，清太平，中唐時期的穩定和輝煌，誰及得上臨淄王李隆基的功勳？即位後，一掃武周及中宗的積弊，勵精圖治，開創“開元”盛世，若論做皇帝，他比哪個差？……這樣的男人，至少他的初中期該是個曠世名主，合當有個絕代佳人來配於他！玉環跨入他的身貼，靚嗲依偎，也是一種必然。……他為什麼愛她？倆人又如此情投意合？除了都喜音律，一做羯鼓一作舞。主要是她的美，美到“天生麗質難自棄″！“回眸一笑百媚生”！在性格上，她單純朗直，乖巧聽話，卻又不乏蘭心慧質！過去戲文裡，甚至還有倆人鬧彆扭，她離宮跑回孃家，他最後還是拗不過思念之苦，服軟將她接回…。君臨天下的皇帝，更像個意綿情切的有情人。…她嬌呼他三郎，是他在別的妃嬪身上感受不到的；內心深處，他就喜歡這樣溫馨平等的愛。……然而，她必然是個不涉時政的嬌憨女人，最終的時局變了風雲，全在意料之外，她更是身在福中不知禍？像極了幽王千金買笑，烽火戲諸侯，但並非是褒姒的犯錯一樣！…她懷戀華清池中的溫泉水，長生殿裡夜半私語，卻誰又會料到結局是馬嵬坡前數丈白綾、一杯黃土？……我猜想最後時刻的玉環，其心語大概近乎於那段《梨花頌》的(花旦)唱詞？…即:“梨花開，春帶雨。梨花落，春入泥。此生只為一人去，道他君王情也痴。天生麗質難自棄，長恨一曲千古迷，長恨一曲千古思！”……[謝謝]！！