接來下我們開始對比分析：

一、兩個理論都是引力理論，誰的理論更靠譜？

我們現在熟悉的還是牛頓引力理論。計算一個人和另一個的人的引力值，多數是用牛頓引力來計算。你肯定沒有見過誰可以用廣義相對論來計算出一個人和另一個人的引力值。為什麼會這樣啊。廣義相對論不是引力理論嗎？怎麼就不能計算？

我先這樣給大家回答。通常情況下，兩個引力理論沒有誰更靠譜的說法。只有適用範圍不同的說法。即牛頓引力適用於低速運動的物體情況。廣義相對論就不同了，高速運動情況下也可以。而且兩個理論的背景不一樣。牛頓是絕對時空，愛因斯坦的是相對時空。

按理說廣義相對論應該是引力理論的升級版，更高階。但就簡便性，適用性，牛頓引力理論明顯強於廣義相對論。廣義相對論是一個二階張量非線性方程，上面說了，能給出解的人都是天才了。拿這個去計算一個人和另一個人的引力值，目前還沒有人做到這點。當然你可以試試。

但為什麼又說它是高階引力理論呢？是因為廣義相對論也是有實驗基礎的。有4大驗證：

1、在水星近日點的進動中，每百年43秒的剩餘進動長期無法得到解釋，被廣義相對論完滿地解釋清楚了。

2、光線在引力場中的彎曲，愛丁頓和戴森的觀測隊利用1919年5月29日的日全食進行觀測的結果，證實了廣義相對論是正確的。

3、再就是引力紅移，按照廣義相對論，在引力場中的時鐘要變慢，因此從恆星表面射到地球上來的光線，其光譜線會發生紅移，這也在很高精度上得到了證實。從此，廣義相對論理論的正確性被得到了廣泛地承認。

4、引力波。這是最新的驗證。

這些驗證足以說明，廣義相對論是正確的理論。但大家注意，我說廣義相對論是正確的理論。我之所以這樣強調，是因為接下來，我說的是你平時沒有想到的。

二、廣義相對論中時空彎曲產生引力的說法靠譜嗎？

牛頓引力的背景時空的絕對的。即絕對時空觀認為時間和空間是兩個獨立的觀念，彼此之間沒有聯絡，分別具有絕對性。絕對時空觀認為時間與空間的度量與慣性參照系的運動狀態無關，同一物體在不同慣性參照系中觀察到的運動學量（如座標、速度）可透過伽利略變換而互相聯絡。這就是力學相對性原理：一切力學規律在伽利略變換下是不變的。

而廣義相對論卻不是的。有一個圖，請大家看看。

這個圖大家熟悉吧。肯定熟悉，因為全網這個圖太多了。廣義相對論解釋引力產生的原因是：時空彎曲產生引力。宇宙就有了這個圖，便於大家理解。

牛頓關於引力產生的根本原因，其實是沒有答案。和慣性一樣，牛頓認為這是物質固有的屬性。不要問為什麼，本來就這樣。大概就這個意思。愛因斯坦就是認為不是物質的固有屬性，是時空彎曲產生引力。各位這個區別，是根本的！是目前，大家普遍的認識，普遍有的科普印象。可以說已經根深蒂固了。

可是我認為這個理解有問題！有大問題！引力是由時空彎曲產生的。我不知道這個解讀是誰第一個這樣解釋的。如果是別人，那麼我認為錯了。如果是愛因斯坦本人，我也認為他理解自己的理論偏頗了。

再次強調，廣義相對論是正確的，但廣義相對論這樣來解釋引力的成因，值得懷疑。解釋不通，也無法想象。人一定要站在可以想象的地方，去想象。這是一個真理！以時空彎曲去解釋引力成因，註定是無解。看到這裡的人，我想問你：“時空彎曲產生引力，你能理解嗎？你能想象嗎？”

這裡面的問題，你如果細細的盤算，越盤算越迷糊。根本就不正確。用時空彎曲去計算引力，引力是不可計算的。時空能量處於變化之中，時空彎曲也不穩定。具體到一個物體，更是難以想象。這個問題我一直在思考。

廣義相對論這個方程的意義：空間物質的能量-動量（T_uv）分佈=空間的彎曲狀況（R_uv）。時空是彎曲的，但不是時空彎曲產生引力。空間物質的能量-動量（T_uv）分佈等於空間的彎曲狀況（R_uv），是在描述空間的狀態，不是說空間的彎曲狀況（R_uv）產生了引力。

等於和產生是兩個概念，人們就是受時空背景影響而產生這樣的推理。我們更應該把它理解為現實宇宙的指向。即（T_uv）分佈指向R_uv時空曲率，所以可以將此理解為能量物質告訴時空如何彎曲。時空彎曲又告訴物質能量如何運動。這個理解是正確的。

所以答案就清晰了。說廣義相對論是引力理論是沒有錯的。但廣義相對論本質上更是時空理論。所以引力的本源是時空！引力產生的原因是物質時空。物質時空會因為引力而彎曲，但不是時空彎曲產生引力。

甚至如果單單說時空彎曲能產生引力的話。就有這樣的理解，力是憑空產生的！因為時空彎曲沒有實質性“發力”點。上面的那個圖能展示時空彎曲，和物體或星球運動軌道，但不能代表引力產生的示意圖。所以對廣義相對論的錯誤解讀，會導致理論的停滯不前。

再強調一遍，廣義相對論是正確的理論，但與其說廣義相對論是引力理論，不如說它是時空理論。這也是它和牛頓理論的根本區別。而且廣義相對論是時空理論，必然包含了關於引力的部分。所以廣義相對論的方程，也可以叫做宇宙方程。但叫引力方程有點勉強。

三、為什麼說廣義相對論是時空方程？

為什麼這樣說，很明顯。廣義相對論描述的是一個四維時空。包含時間和空間。而包含時間，就必須牽涉到速度問題，而速度問題，又牽涉到運動問題。物質運動又會牽涉到物質分佈問題，牽涉到物質，就必須想到引力。所以大家看到了，這是一個很有囊括性的理論。所以與其說是引力理論，不如說是時空理論。這個點，要展開討論，在寫幾萬字也寫不完。

最後再給大家總結一下本章的重點。1、慣性問題才是物理學根基。2、時空彎曲不能產生引力。能產生引力的理解，都是誤解。時空才產生引力，即引力是時空性質。具體再深入研究，我個人認為希格斯場的理論，會對引力理論提供根本上的新助力。期待此理論的發展！2、廣義相對論是時空理論，牛頓理論也是。但是是完全不同的。

我們問題永遠沒有最後一個！但今天就寫到這裡。理解宇宙的路還很長。個人的能力又有限。期待更多人去解這些東西。

摘自獨立學者靈遁者物理宇宙科普書籍《變化》

牛頓說引力是對物體的拉力，與人一樣，你拉我，我不叫你拉，怎麼說？這也是一種力。兩種力平衡，又怎麼說？愛因斯坦說引力是彎曲時空對物體的推力。這也與人一樣，你推我，我偏要靠近你，又怎麼說？兩個力又平衡了，又該怎麼說？總之，力無論如何也不可能單獨存在。

說一千，道一萬。其實，天下大同。萬有引力也好，相對論也罷。都是中國的古老存在！只不過被西方人率先總結出來罷了。萬有引力，相對論本應該由華人率先推出，不知什麼原因，讓給了西方。如果讓華人率先發明出來的話，萬有引力，相對論就是一個關聯緊密的一個理論，而不是萬有引力是萬有引力，相對論是相對論等各自的獨立版本。我估計絕大部分讀者看到這裡都想使勁的噴我，噴吧，我就用中國先賢留下的一張圖，證明給大家！萬有引力，相對論就是出自中國古老的“太極圖”之中，而且，萬有引力，相對論並不偉大，因為它們只不過是太極圖中一小部分而已。太極圖大家都看過。它是由兩大兩小的相對於極端對立面的黑與白構成的圖面，如此的對立面是靠什麼樣的引力牽引凝聚成人們眼前的這張太極圖？科技大咖們，就沒思考過嗎？有句俗話“古為今用，洋為中用”，我的理解洋為中用的正確意義是吸納進來，為我所用。而不是跟著人家屁股後面追捧亂轉。在往下就不用我在去說什麼了吧？明眼人都有自己的主張，不是嗎？中國太極不僅僅只是這些，它就是能憑藉這極具簡單神秘的幾何圖形，造就科技未來的千古傳奇。試問，世界誰能做到！對此，不知中國科技精英們會是什麼心態？不會又說，找個自己整理不出來的理由，這是偽科學了吧？

這個問題，中國有人用“國學”來解釋，我就奇怪了：什麼時侯孔老二也變成世界科學泰斗了？牛頓被蘋果砸中，從而知道了地球的引力，但牛頓卻不知道地球、太陽、月球等一切宇宙天體的引力是從哪兒來的？愛因斯坦認為時空是彎曲的，但他卻不知道時空彎曲是由什麼造成的？華人認為宇宙沒有發生過大爆炸，而理由是“奇點之前是什麼？”……但我卻發現了引力到底是什麼，而知道了引力的來源，就等於揭開了宇宙的起源，最後，我終於寫出了這部曠世鉅著《宇宙起源公式》……

你不懂，你只關注看到的，而宇宙中有很多看不到的物質，作用力，這就好比，宇宙中每個空間以點線面體構成，物質自身對周圍力場隨距離，空間分佈不同，力場是不均勻的，但是是一種動態平衡力，任何物質的位移都會伴隨能量的變換，才不至於因為微小的變化產生蝴蝶效應導致宇宙崩潰坍塌/

其實物理學家的所謂物質引力實際上就是自身質量和外界環境的相互作用力，也許宇宙間的各個星球都在自轉和緩慢移動但由於各自質量和外部環境不同其轉速和移速也各不相同，太陽也許是宇宙的中心點，它的體積也許很大而且釋放熱量和光源也非常強大但距離我們(地球)卻很遙遠(大概相當於地球周長的365倍)。月球也許離我們最近的一個星球。但它和太陽是一個反方向，它和太陽的距離也許更遙遠。地球本身也能產生一定熱量和光源但和太陽釋放出來熱量和光源顯得眇小，地球釋放的光源反射到月球又照亮自已，太陽釋放的熱量和地球自身產生的熱量經過反覆作用最後在空中相遇形成一種大氣層和氣候變化，或許這就是自然規律……

不同時期由於認知的侷限對相同事物做出不同的解釋，再過幾百年，說不定還有其他說法。愛因斯坦的理論並沒有得到證實，即使證實了，也是當前水平的證實，而且愛因斯坦的理論似乎是在牛頓基礎上討論的，考慮了更多因素，不過誰能知道你感覺到的引力到底由多少規則綜合而成呢

都錯，我有一理論正在醞釀下。單看直線理論，世間根本無——它是重強力下的投影，想想運動著的物——也即運動下那有均衡平直的（空間直線面）直線。拉力和推力都有它潛在的本質一面，但表達形勢卻是不正確的，為什麼！？從原始的浮力去考慮再加上所謂的（加速度）和自身的比重度去看待，那麼就會洞察力的本質（宇宙中除了依附，如氫與氧合成了水而氫與氧的相生，一切都是懸浮的——但氫與氧用量子似的場去看待，氫或氧也是懸浮的“地球與太陽似的本質”），力也就是溫度、密度、體積和相態中的速度所構建的

牛頓定律是經驗實證性的，也就是說，他並不是根據更簡單的某種原理推匯出這一定律，而是提出一種假設，然後被接受為真理，因為它恰好符合當時能夠獲得的資料。我們還應該認識到，這一假設也是對前人所有的辛勤觀察以及別人提出的假設做出的總結，特別是開普勒，他盡其一生精力蒐集天體軌道資料。事實上，伊斯梅爾·比利亞爾度斯第一個提出平方反比的力學定律。再說了，牛頓定律是關於靜態物體以及物體之間的瞬間引力作用。按照牛頓定律的說法，任何兩個質量很大的物體之間的引力與它們的質量乘積成正比，與它們的距離平方成反比。

與此相反，愛因斯坦得出他的引力理論的根據是，自由墜落物體並不感受到引力，因此引力和加速度是一回事，而且假設引力以光速運動。愛因斯坦並不是第一個提出引力速度的。所以，愛因斯坦的引力是動態的，依據第一原理。愛因斯坦方程還有一個好處是，它們代表了一個連續媒介，經得起現代微積分所有工具的檢驗，而牛頓定律則是關於離散物體，因此很難應用，比方說，需要冗長的求和，而不是用積分的辦法。愛因斯坦的理論不說推力或者拉力，而是說物體總是沿著自己的直線運動。如果這些物體有一定的質量，這些直線就會讓這些物體互相靠攏。人們最終採納了愛因斯坦的理論，因為它確實與迄今為止所有的實驗和觀察結果都能吻合。

但是，如果我們意識到，這兩種理論，不管是經驗實證性的，還是根據第一原理的，描述的都是同一物理空間及其內在質量，那麼，我們有充分的理由認為，二者肯定有共同之處。而且，如果二者之間存在差異，比如當物體質量很大或者速度很快時，應該能夠解釋為什麼會出現這樣的差異。如果你往深處想，就可以發現，之所以會出現這樣的差異，是因為牛頓假設引力的作用是瞬間發生的，而事實上不是這樣，他還因此忽略了很高的速度對結果的影響。

我們現在知道，可以從理論上推匯出平方反比定律，前提是我們假設位移和動量守恆。如果再加上引力速度和光速相等這一事實，就可以得出與愛因斯坦一樣的方程，稱為重力感應磁場方程，不需要彎曲時空。也就是說，牛頓定律可以產生愛因斯坦方程，但需要一個線性化的平臺。

我們討論牛頓是從動量守恆定律開始，而愛因斯坦的起始點是加速度等同於慣性，這不是一個什麼大問題。只要是一個連貫的理論，在我們這裡是一個有關空間及其內在運動物體的理論，都可以從任何一點開始提出假設，然後推匯出理論的其餘部分，只不過在方法上會不太順暢。這一點我是在學校裡從數學老師那裡學來的。他說，我們可以用同一種邏輯和推論，把歐幾里得的任何理論作為假設，然後推匯出歐氏理論的其餘部分，包括起始假設。這就是為什麼我們可以使用完全不同的數學工具來解決物理問題，並且得到相同的結果，我們從來不對此提出疑問。

總而言之，我們可以採納牛頓的說法，即物體互相吸引，也可以採納愛因斯坦的說法，即因為彎曲時空，物體互相靠攏。其實都是一回事，因為都是起源於同一原因，即我們所在的空間規定了動量必須始終守恆。

前面的兩位解釋的太專業，一般人是看不懂的。牛頓的力學能很好的解釋一些圓周運動的天體，最近，天文學家詫異太陽系的特殊性，大多恆星系是橢圓軌道，而太陽系近乎圓周，所以有人提出太陽系也是高等生命設計的。因為大多星星是近圓周運動，所以早期天文學家的觀察和牛頓天體理論力學計算的軌道基本吻合。因此牛頓力學被奉為經典力學。但是在後來的水星軌道計算，總是不能準確預測其運動規律，愛因斯坦就思考了，是不是還有其它因素？最終愛因斯坦發現相對論，認為時空也是變的，以前，人們認為時間空間是恆定不變的。到霍金這，不僅認為是變的，而且是從一個點開始的。因為愛因斯坦的時空理論很好的解釋了水星軌道，被一步部分人接受。這是因為橢圓軌道在近日點時，星星執行速度加快這也解釋了近日點時引力增大而沒有掉入恆星。

從某種嚴格的字面意義上來講，牛頓與愛因斯坦所說的引力不是實質意義上的引力，只是兩個物質體相互運動時電磁作用產生的吸力，其產生的過程中還有一個斥力在同時其作用，所以就產生了引力加速度的計算方式，來表現引力的大小效應。（吸力）在時空中以宏觀的天體間的相互作用效應和微觀的兩個物質體相互作用的兩種方式自然形成，時間上先後的發現也相應形成了兩種時空作用結果產生的兩種效應～牛頓的引力觀與愛因斯坦的引力觀，各從不同角度解釋了所謂的引力實際是吸力的效應現象，但本人認為二者還都應該強調一下角度加週期自然形成的作用效果，否則每年一度的潮汐～錢塘潮現象就無法解釋了！

鄙人以為，真正的引力概念應該是宇宙迴圈運動產生的引導力，是一種存在於平行宇宙～二維世界的量子運動的導引力，是二維資訊引導三維世界運動的力，是一種恆定的力，沒有距離差，也沒有速度差，其速度應該大於或等於光速，光速是其最低速度的界線！這種引力作用的主體應該是引力子（有可能是微子組成）或光子共同形成的。它們運動的氛圍軌跡應該是象徵平衡和諧的目標週期象數360度～⭕象。是全方位的存在現象！

⭕是數字表現的虛，無的意象，延伸演繹為無形之氣象。所以歸根結底它就是氣（7）數的運動，也可謂之為量子能（3.5*2=7數）的運動。這與我們“時空一切都是量子存在方式”的時空觀是一致的。是時空（深空在內）各種能量幅射線（象數2）運動自然形成的結果，是量子資訊運動的一種方式表現，是二維世界潛在的量子運動匯聚成象資訊流動在三維世界的實在顯在表現。

資訊象運動必須要有相應的象數結構自然形成其核心，生成其整體表現，故本人把自己體悟的結果以不成熟的心態呈現給大家參考識別：

線2*（72（氣線象數）+108（天動象））=360（和諧迴圈週期目標象數）=144（射線存在方式）+216（=量子資訊體象數27*8象數）

這裡用到了空間二進位制發展運動規律，72與108兩數可以以角度對待。各位讀者自行品味，參考！

以上是鄙人對引力真正實質的體悟所得，基本上認為引力是無法測量到的，只能從氣感應的角度來獲知，這一點有實際生活經驗的人是非常明白的！它來在二維資訊世界，來自冥界！沒有深厚生活閱歷的人是難以體會到它的玄妙的！

在此作者只是告訴大家，我們不能把物質電磁產生的吸力與量子資訊運動產生的引力混成一體，它們是兩個平行世界分別存在的兩個概念，二者的功能也懸殊極大的！所以我們再計算物質運動狀態時不能把引力的概念參入其中！鄙人認為那是不合理的。我們中華民族子孫有自己的時空觀，氣文化是中華民族傳統文化的精髓，陰陽五行為綱，象數語言是目，能解讀時空一切存在現象！不能被西方的科學家們牽著鼻子走還自以為是，沾沾自喜，自以為自己也學有所成，成自詡成科學精英了！

以上拋磚引玉，錯誤之處還望高人指教！

科學是一門實用的科學，是基於歸納總結然後做出假設並能提出可以證偽的預測。只要預測一直符合實驗結果，那麼這個理論就是正確的，就能指導人們生活實踐。

至於世界的真諦，為什麼有引力這些根源是什麼儘量不要去想，普通人去想這些會陷入歧途的。

楊春華統一場論，引力的定義： 引力是引力能的對映。牛頓的萬有引力定律在低速的情況下完全正確,當物體的運動速度達到了光速左右就產生了很大的偏差,愛因斯坦為了彌補這個偏差,左想右想好不容易想出了一個相對論理論,相對論就是一個魔術理論,胡謅八扯,毫無邏輯性可言,所以正常人是理解不了的。楊春華先生是這樣彌補這個偏差的,當物體由低速狀態進入到了高速狀態的時候,除了萬有引力外還產生了萬有斥力,到了光速的時候萬有引力和萬有斥力相等,這個變化過程就是楊春華變換。楊春華統一場論完全傳承了牛頓力學，牛頓三大定律加上萬有引力定律,加上楊春華萬有斥力定律,加上楊春華變換是那麼的優雅簡單統一,從低速度到高速度,從宏觀世界到微觀世界,完美的表達了宇宙的運動規律,實現了物理學的大統一

在太空物質自動聚集，愛因斯坦說引力是物質本身斥力又是物質的本身，你們不覺得矛盾嗎，在太空物質自動聚集這種情況只有在太空才有地球沒有，就是說這種情況只有特殊的地方才有太空真空，這種作用力只有太空真空才有，怎麼看自動聚集的作用力來自太空真空不是物質本身，自動聚集這個怎麼看都是向心力，向心力的力只有一個方向，方向是圓心，

這兩種理論沒有予盾。做一個不太恰當的比喻，愛因斯坦的理論認為，時空像一個很軟的彈簧床墊，有質量的物體放在上面，會把時空壓彎曲，就像床墊上有一塊被壓下去了。如果旁邊不遠有另一個物體，就會順著被壓的塌陷，互相靠近。體現在牛頓力學上，就是吸引力。所以，題主的問題，不全對。愛因斯坦也沒說引力是推力。

中國古人己說了，這種作用可稱之為互為陰陽！牛頓以粒子為導向，愛因斯坦以波為導向。其實物質、能量目前很多稱之為粒波二重性，拿中國古典現代化解釋可稱之為互為陰陽！至於粒波如何應用，則看假設環境變數與不變數，牛頓認為時空為不變數，物為變。愛因斯坦設物為不變數，時空為變數。不同環境下，均近似真實。今後說不定，從互為陰陽中突破，粒波被高度統—而成混沌之力的數學公式。