拋磚引玉，聊聊我的看法：

先評郝獸醫。我認為郝獸醫是一位仁慈的老者，是炮灰團隱形的精神領袖，是一位折翼的天使。從導演對他的死的處理方式就可見一斑，迷龍與煩了冒死爬下懸崖，找到郝獸醫的屍體並用繩子吊上山去，被繩子勒著的郝獸醫屍體雙臂張開，如展翅的天使，逆著朝陽緩緩升入天際，四周自帶光暈，如佛光普照一般。郝獸醫是炮灰團年齡最大的，也是活得最明白的一個，他愛炮灰團的每一位成員，把他們當兒子看待，他愛他們每一條鮮活的生命，雖然他醫術並不高明，能把腳氣治成截肢的半吊子獸醫，但對成員的損嘴冷嘲熱諷(特別是孟煩了)，他置之一笑，他的愛如大海一般寬闊。他的愛感染了炮灰團的每一個人，所以他的死才會讓全團為之瘋狂，集結全團火力炮擊日軍，把他的屍體取回來。也正是郝獸醫的死，改變了孟煩了的猶豫不決，下決心跟隨龍文章殺到南天門去。

再評唐副師長唐基。我認為唐基是當時社會很多政客的縮影，他像古代的幕僚，只關注主子(虞家)的利益，其他的都靠邊站，哪怕是幾百條鮮活的生命。雖然很多觀眾都厭惡唐基這個人，認為他虛偽沒有一點愛國情操，但不可否認他是個聰明的有能力的政客。正是透過他的一系列手段運作才把虞師發展壯大。講真，若沒有唐基的輔佐，估計以虞嘯卿的性格和智商早就死翹翹了，虞嘯卿可算作軍人，有抱負，想做一番事業，但論政治手段，他還是一個稚兒，與老奸巨猾的唐基根本沒辦法比。

唐副師和獸醫反映了不同社會層次的生活規則問題。唐副師也有情義，可為虞家擔當與縱橫捭闔才是其主要位置。獸醫雖然沒有救活過人，但他一顆善良、協調眾人的心足夠確保他的威望。

虞嘯卿與他父親的原型為第八軍軍長何紹周與國府軍委會總參謀長何應欽的關係。唐基一直是虞家的家人。

虞師就是虞家自己的部隊，虞嘯卿的親隨與兄弟都在這裡。

只是虞嘯卿比較頑劣，許多事需要唐基折衷調和。

（唐基：唐副師）

虞嘯卿因日軍渡江，殺了弟弟，唐基需要去奔走調和。

虞嘯卿要違令渡江作戰，唐基需要阻止並協調友鄰部隊與上峰。

到了將軍的位置，許多事註定不能隨著自己性子來，唐基這樣的人對他們這個層次而言非常重要。

（虞嘯卿）

獸醫是河南人，兒子在河南第一戰區當兵，他隨著部隊一路顛簸到禪達，繼續做著自己的醫生，到了緬甸、回來收容所、祭旗坡，都在嘗試救人，從沒有救活一個，只能給臨終關懷。

在龍文章決定渡江接煩啦父母的時候，非要帶上獸醫。原因就是“獸醫去了，如果我歸位，他還能說人話，你們還能聽”。獸醫是他們這個小社會中另一個精神支柱。

在獸醫死後，整個團像發瘋了一樣，要摧毀日軍的92步兵炮，然後去救一具屍體。這就是獸醫的位置。

(獸醫）

炮灰團有兩個支柱，一個是龍文章，帶他們打勝仗，帶他們壯懷激烈。一個是獸醫，讓他們感受到這也是個家，大家相互處著。

在獸醫死後，炮灰團註定得走龍文章的路子。當龍文章狀態不好的時候，整個炮灰團就蔫了。

當龍文章振作的時候，大家就很振作，生死並沒有那麼重要。

（炮灰團）

在上層，政治鬥爭與平衡是一門藝術，需要唐基這樣的人去平衡。在底層社會，類似於郎中那樣的噓寒問暖，就是最大的藥方。唐基與獸醫都是他們那個層次的靈魂，他倆能在火車上相對而泣就能說明其跨越層次的惺惺惜惺惺。

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即便唐基在這部劇裡表現出一個老奸巨猾的樣子，但促使他變成這樣的原因也是因為他自己所處的位置有關。

他一直和虞家綁在一起，作為一個老油條式的存在，虞家需要他在虞嘯卿身邊為他打點一切，因為虞嘯卿在南天門之前並不是一個政客，他更像一個只會帶兵打仗的將軍，對於那些官場上的事情就需要唐基這樣一個人來為打打點，以及爭取利益。

但他絕對不是一個純粹的壞人，或者說這部劇裡基本沒有什麼純粹的壞人。

他也會有敏感的一面，在獸醫死後下葬後他在獸醫的墓前說的那一番話，覺得不會是一個那些臉譜化的壞人能說出來的。

唐基這個人，身在他那個位置就註定了他不能在向虞嘯卿一樣做任何事情不計後果，如果沒有他的存在虞嘯卿可能不會等到南天門一戰就被它內部的其他派系吃得乾乾淨淨的。

獸醫。

作為炮灰團裡唯一的老人，在他們死前能夠握的手，即便炮灰團一直都惡毒的罵這個已經什麼都沒有了的老人，但他們一直都把獸醫當成父親一樣的角色，而獸醫也同樣如此。

獸醫是他們整個炮灰團活的最明白的人，無論他的醫術多麼的差勁但他始終是炮灰團的另外一個精神支柱，無論炮灰團的人對他說多麼惡毒的話他也始終是炮灰團父親一樣的角色。

他一直說自己是傷心死的，在得知了自己最後一個兒子戰死的訊息後，成了壓跨駱駝的最後一根稻草。至此之後他在這個世界上再也沒有什麼東西了。

關於獸醫沒什麼好說的，列位的分析已經很到位。關於唐基我想說：第一，虞師反攻南天門是大事，事先和上峰與友鄰部隊是否有過彙報與溝通？第二，攻擊立止是誰的意思？第三，養冦自重誰的利益最大化？結論：1、唐基只是背鍋。2、虞嘯卿是個草包。3、很多“將門虎子”就是這樣炒作的的。當然，也有炒糊了的，比如說韓戰中的那位不但沒有給人家炒出來，而且給炒沒了，結局當然可想而知。

看到獸醫出現，總會讓我想起那句古詩。 豈曰無衣？與子同袍。 獸醫的年齡在他們中間最大，五十六了也算是到已知天命的年齡了，從軍的履歷我們無從考證，但這麼大年齡的他依然還能健康的活了下來足以說明此人也算是把老手了，我們知道軍醫在戰爭中和戰士是一樣的，都要衝在第一線，甚至軍醫還要比戰士更加危險，在搶救傷員的時候軍醫只能是暴露在敵人的火力網範圍內，即便對方會本著人道主義精神不對軍醫開槍，但誰又能保證流彈等一切不安全因素不會隨時隨地的傷害到他呢？

獸醫是個好人，不折不扣的好人，他心疼自己身邊的每一個人，豆餅的死給了他很大的打擊，他恨自己無能不能救活豆餅，那一刻他老淚縱橫，真摯的情感在那一刻也得到了很完美的昇華，對待雷寶他像是對待自己的孫子一樣疼愛，如果沒有戰爭我想他也一定會有孫子了，可惡的戰爭剝奪了他享受天倫之樂的幸福。

劇中的獸醫對待那群人完全是像對自己的孩子一樣的呵護，但苦於戰爭的爆發和醫療條件的原因，他並不能救活自己的孩子，每一次的失去他們獸醫都很痛心，就像看到康丫的屍體被日軍掘出之後，他哭著說自己騙了孩子，用豬肉欺騙了孩子最後的心願。 其實與其說獸醫是個軍醫，不如說他是個法醫，他見到過太多的人陣亡，他太多的時候都迫於無奈的看到戰友倒下去，但有什麼辦法呢，即便是一個軍醫又能怎麼樣呢，他們最不願意看到獸醫擦汗，他們說獸醫一擦汗就沒有好事，其實劇中的獸醫怎麼會喜歡那個動作，他確實也是沒有辦法呀，他只能就眼睜睜的看著他們死亡，看著他們成為一具具屍體，而他的心情又怎麼會比其他人好過呢。 大愛，獸醫就是用自己的大愛來演繹一個軍醫或者說一個並不合格的軍醫。 最後讓炮灰團的“人渣們”決定收復南天門的導火索是什麼？就是因為獸醫被日軍炸死了，全團的人的怒火被點燃了！ 對於獸醫，龍文章有個很好的註腳——在他帶弟兄們過江偵察同時接煩啦的爹媽前，煩啦質問他為什麼帶獸醫不帶他時，龍文章說是因為如果他死了，還有個人說話大家都能聽。 這就是獸醫角色的全部詮釋。 豈曰無衣？與子同袍。

而在《我的團長我的團》中，副師長唐基並不是一個顯露出真性情的人。留給大家點評吧…