你好，口吃分習慣性口吃和發展性口吃，發展性口吃多為成年患者，也就是因為口吃產生了一定的心理問題。發音訓練在這裡就不說了，針對口吃的心理療法有很多，常用的有:認知行為療法，森田療法，精神分析療法，特別是森田和精分對矯正師的水平要求很高。希望回答能幫到你～

導致口吃的原因，歸納起來主要有三類：器質性問題，功能性問題，協調性紊亂。

一，器質性問題，也就是生理的缺陷或病變引起的口吃。如果你的口吃是生理原因引起的，那還是先解決生理問題吧。生理原因不消除，口吃是矯正不好的。生理原因得用醫療手段解決，這不歸我們口吃矯正師管。當然這類口吃不多見。題主的口吃應該不是生理原因引起的。

二，協調性紊亂。這類口吃分兩種情況：1.口吃習慣。比如你們家鄰居口吃，他說話時經常疊字，小時候你出於好奇，總是模仿他疊字，模仿著模仿著就成了習慣。2.說話快，說話急，導致嘴巴跟大腦步調不一致，這樣也容易發生口吃。人們通常說孩子口吃是由於他腦子快嘴慢，就是這個道理。說話的慾望很迫切，但詞彙量跟不上，此時就容易卡殼。這兩種情況下發生的口吃，我們都稱之為習慣性口吃。如果你的口吃是語言習慣問題，自己平時並不是很在意，只是因為口吃影響到工作或生活，想改善一下，那你自己練習發音就可以了，堅持慢速朗讀，平時說話時語速慢一點就可以了。當然，年齡越大，說話越快越急，需要練習的時間和強度就越大。

第三，功能性問題。這類患者的語言習慣本身問題不大，生理上完好無損，這類口吃通常是受心理因素的影響發生的。心理因素引起的口吃並非都是病態口吃。比如見了領導緊張然後口吃了；銷售人員剛入行的時候去見客戶比較容易緊張，此時發生口吃；相親時面對自己心儀的異性心跳加速面紅耳赤說話結結巴巴語無倫次，這些都是正常的，無須矯正。其實，任何人在恐懼、緊張、著急、激動、生氣時，都可能出現口吃、難發的現象。但是如果你對口吃很在意，感到很痛苦，說話前經常有口吃預感，和恐懼感，總是關注口吃，糾結口吃，並且自己嘗試過改正，比如練發音等，但不見效果，甚至越改越嚴重。那你就是口吃病了。口吃病就需要系統的治療了。口吃病難治，主要難在不容易找對治療的方向。口吃本是人皆有之的正常現象，但由於你對口吃有著錯誤的認知（認為口吃丟人，認為別人都不口吃，只有自己口吃，只有自己的口吃才是真正的口吃，口吃會被人看不起，口吃會讓自己一敗塗地一事無成等，過分誇大口吃的危害），繼而導致了你對口吃的錯誤態度（關注口吃，追求絕對不口吃），然後在這種錯誤態度的驅使下，你想方設法與口吃對抗，企圖消滅口吃，結果反而被口吃所困擾。你身邊肯定有這樣一類人，他口吃比較頻繁，但自己不太在意，所以他的口吃並不會給他造成痛苦感，頂多只是有些煩惱而已。他們說話時只關注意思有沒有表達清楚，要辦的事情有沒有辦成，而沒有過分的糾結有沒有口吃這個問題。這樣的人屬於常態口吃者。而一旦你有了“不要口吃”這個執念，就會整日關注、對抗口吃，一旦發生口吃就會糾結不已，這樣就會不斷的製造心理陰影。有了心理陰影后，一旦遇到合適的刺激，陰影就會發作，你就會出現口吃預感、恐懼感，就會緊張不安，此時說話必然容易難發，口吃。沒說出來，或即使說出來但口吃了，你又會難過、鬱悶，糾纏不休，又會加重心理陰影。心理陰影越重，一旦發作，口吃就會越厲害，你就陷入了一個惡性迴圈，不可自拔了。

人生在世，幾乎每天都需要說話，所以你每天都活在恐懼中， 因為你對說話充滿了恐懼，恐懼說話，就必然恐懼一切跟說話有關的事情，除非你確信自己此情此景不會發生口吃，或即便口吃了也沒有大礙，對方不會笑話你、打擊你。當你面對一些比較重要的場合，比如面試、相親、當眾講話，而此時你又希望自己能給聽眾留一個好印象，此時你的恐懼感和口吃預感將會更加強烈。例如，小明怕答“到”，他以往答“到”總是答不出來，剛剛班長通知說下週的今天要點名，小名一聽到這個訊息就陷入了深深的焦慮、恐懼當中，越臨近點名，恐懼感就越強烈。直到點名結束，這種焦慮、恐懼才會消失。但下次聽說要點名，他又會陷入新一輪的焦慮、恐懼當中，如此週而復始。可以說，口吃患者幾乎整日活在恐懼、焦慮、糾結當中。這種心靈的折磨讓口吃患者透不過氣來，內心壓抑、苦悶、絕望，對未來沒有信心，甚至覺得生無可戀。沒有經歷過口吃病的人，很難理解這種痛苦。

治口吃病，放下對抗是根本，正所謂“放下才能解脫”。如何“放下”，是最難的，也是最重要的。當然治療的過程中還需要用到一些方法、技巧等。口吃病怎麼治，這是個很大的課題，三言兩語講不清楚。我在喜馬拉雅FM上講了很多免費的公開課。建議你下載喜馬拉雅FM，搜尋“汪立彬”， 聽聽我的公開課，肯定會對你有很大的幫助。另外，我2012年應邀做客江西衛視“深度觀察”欄目，講述自己的口吃經歷，你可以上騰訊影片或優酷影片，搜汪立彬，就能看這個影片了。

口吃病患者的浮躁是一種病態心理，特別是很多有口吃毛病的朋友更是浮躁的不得了，急功近利，急於求成。很多口吃朋友就是因為太浮躁了，太急於求成了，只要聽某機構說，買了我們的藥吃一個療程口吃就沒有了，於是立馬買了;過來治療兩三天就康復了，立馬去了;買了我們的儀器輕輕鬆鬆的就治療口吃了，立馬買了。結果統統沒有用，最後只好透過惡罵詛咒解解恨，其實都是因為心理浮躁惹的禍。他們根本不能冷靜下來反思自己的問題所在，像一隻無頭蒼蠅一樣到處亂撞，在痛苦和迷茫中掙扎，在口吃的漩渦中煎熬。

浮躁是一種病態心理，是心理問題的根源，也是當今社會的通病，也是一種時代的焦慮。浮躁就是心浮氣躁，實質就是一種焦慮不安的心態。浮躁是我們人生成功的伴腳石，阻礙我們的幸福，是人生快樂的敵人。浮噪是衝動、情緒、盲動的不健康的心理狀態，很多心理問題的根源。浮躁是黑洞，在當今社會中無聲無息的旋轉著、影響著、傳染著、滲透著。會吞食著那些本來可以寧靜下來的心理和靈魂。浮躁也會使人失去對自我的正確的認識。浮躁的人往往看不清楚自己，不認識自己。使得我們自己隨波逐流、盲目行動，收穫的是與我們的目標和本意，越離越遠。浮躁會使更多的人無法正確面對自己的現實，讓自己的腳跟站不穩，看不清我們的人生目標。

從心理學的角度來說浮躁，浮躁實際上就是一種焦慮、不穩重、做事沒有恆心、見意思遷、不安分守已、投機取巧的狀態。在工作中表現為這山望那山高;在婚姻當中表現為我們的老公、妻子永遠都是不滿意的。美好的永遠是別人的老婆和老公，自己的永遠都是不好的。就像猴子掰玉米，掰了一個扔一個，最後收穫得也所剩無幾。

浮躁已經成為了普遍的社會情緒，已廣泛滲透到我們的日常生活和工作中，成為了一種病態的不健康的社會心理狀態。浮躁的人會失去一個自我的準確定位。浮躁到底有什麼特點，值得我們反思?

首先會讓我們心神不寧。面對這樣的社會變化，很多人可能會不知所措，心中沒有底，產生一種恐慌的心理狀態，甚至對前途無把握和信心。同時浮躁還會讓人焦躁不安。在情緒上表現為比較急躁的心態，特別是一種急功近利的心態。在同他人的攀比當中，(攀比不是一種正常的比較，而是一種不健康的比較)就更顯得自己的焦慮不安的情緒和心態。浮躁還是給我們還來盲動、冒險。由於自己的盲動不安，情緒可能就會代替我們的理智，使我們的行動盲目性更大，在做出決定的時候缺乏一種縝密的思考。

年輕人總是說我們之所以浮躁，是因為社會的急劇的發展，競爭的加大，壓力的更加，還有大量的新奇的生活方式，外來的文化，道德準則的變遷給我們帶來了難以拒抗的衝擊，所以我們自己都不知道幹什麼了，也不知道自己需要什麼，所以就表現出一種浮躁的心態。在工作中，本領域內的東西還沒有搞清楚，就開始這山望那山高了，嫌自己的工作成功太慢，開始有太多的無法解決的阻礙，讓自己很難成功。所以就開始望著頭，伸著脖子四處張望，尋找著所謂的成功的機會。他們往往打著一種旗號“我要把握機會”。當然，正當的把握機會是我們值得欣賞的，但是現在都不能立足幹好，尋找所謂的機會和成功，我感覺這就不是所謂的“把握機會”，而是浮躁。年輕人想像力很豐富，在豐富的想像力和外境的誘惑下就想去嘗試，所謂的適合自己的機會。在這樣的折騰下，可能浪費了自己的時間，也浪費了精力。我們所做的每一件事情都在付出代價，這樣的做法實際上就是浮躁。