‘有文化’的定義，在中國的解釋會有很多種。

通常的，

一，正語:指文化成程，也就是說文憑越高就越有文化。

二，反語:指文化成程不高，有譏諷之意。

當然，有文化的人，不等於有質素。中國的教育應以德為主，人品本質上的優秀，遠遠勝過有文化而又低素質的人。

文以載道示以教化。

聖人教化，教的是成聖之道，示之以文，示之以因果。

自私走向無私。

文化，核心是人性的轉變。

當然是要有豐富的學識 、良好的教養 、辯證的思想 、豁達的胸懷 ，當然還要有堅定的道德立場 。

—— 我認為。

我個人心得是：

1、文，應該指的是文明。

2、化，應該是教化、教育。

那麼有文化的人

不僅自己掌握了許多文明的東西、知識等，更有好的行為，同時，自己做好的同時，以己之力教育、教化、影響他人。

這樣的才

才配得上有文化

那麼沒文化什麼樣

1、不知道文明的野蠻人。

2、知道文明理論，有知識，但實際行動與文明脫離的人。比如：大學教授隨地吐痰……

3、自己知道文明，自己行動也守規矩，但是，針對不文明行為視而不見的人。

所以

有文化就是知行合一。

文化在廣義上講各有理解和認知上的不同！

文化二字從字面看，文就是人文，地理，思想，萬物等等，化就是消化和吸收；那麼就可以理解為人對所有人事物的理解和吸收的程度。

文化在哲學上的定義是:文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。 文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。 它涵括智慧群族從過去到未來的歷史，是群族基於自然的基礎上所有活動內容。是群族所有物質表象與精神內在的整體。

世上三百六十行，行行都在創造，行行都有它的文化，一種精神上的既有！發展，創造，傳承這一切都是一種文化。

當一種文化在發展創造中得到好的傳承就是有文化的一種體現。

比如中國的四大發明造紙術，指南針，火藥，印刷術得到了很好的傳承。它就是有文化的表現！

當我們祖先用兩根木棍夾著滾燙的食物吃，覺的比用手抓著吃要進步的多時就有了——筷子文化！一直傳承到了今天，這難道不能說是有文化的一種體現嗎？

這就是一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。這就是文化！

還有一種是從個人層面對文化狹義上的理解。

有人認為學歷高就是文化高！有人認為修養高就是文化高的體現！等等一些狹義上的文化。

作家梁曉聲對文化的四句概括： 根植內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良 。

修養是一個人從內心散發出來的一種感覺！這種感覺自然而然的就會表現出來，是偽裝不來的，也是學不來的。但是學習到的東西越多那種感覺就會表現的越強烈。

根植內心的修養是一個前提，再加以昇華自己對人事物的感覺，認知，理解就有了個人的觀點和看法，如果這種觀點被大眾認同，肯定和傳承，那就是個人有文化的體現。

各行各業都有大量這樣人的存在，在既有，創造，發展，傳承自己的觀點和看法，再經過這些觀點的碰撞，分析，融合，取捨，這就有了時代的進步，文化的創造，發展和傳承。這才是個人的有文化的表現。

而有些人學了一肚子的知識卻沒有一種自己的觀點和看法，做什麼事都人云亦云，你好！我好！大家好！這也可以，那也沒錯，這樣的人在既有上是有了，但在創造，發展，傳承個人觀點和看法上沒有一點意見，我們可以把他看做有文化嗎？

讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。 ——培根

根植內心的修養是一個前提，再加以昇華自己對人事物的感覺，認知，理解就有了個人的觀點和看法，如果這種觀點被大眾認同，肯定和傳承，那就是個人有文化的體現。

以上就是個人對於是否有文化的一個理解！請指正。

文化最早的來源是易經，“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下”這就是文化的來源，什麼意思呢？對人的關注，對人性的洞察，從而發現某種東西讓他們認同，形成共識，久而久之，就是文化。不識字也可以有文化，飽讀詩書也可以沒文化。文化是能讓人心底一軟的東西，讓人頓覺溫暖的東西，讓人眼前一亮的東西。

所謂的有文化，應該從狹義和廣義上來先行區分。

狹義的有文化，應該是指一個人的受教育程度。這從其個體的專業素養和職業操守可以辨識出來。我們一般理解的有文化，是指這個人的所受教育程度起碼應該在大學以上。至於高到什麼程度，那也都跑不出有文化的圈定範疇。

而廣義的有文化，則應該是受到來自文化土壤的培植，承接文化甘露的灌溉，有一種自然的文化芬芳，從內而外無不散發著文化的氣息，無論是行動坐臥走還是喜怒哀樂愁，都被一種文化特質所包圍纏繞，身上自帶了那種文化的氣質，儒雅而博識，高蹈而翩躚。

我們一般劃分有文化和沒文化的最大分水嶺，在於一個人的言談舉止、衣食住行。

假如一個人成天到晚舞舞喧喧破馬張飛，無疑會被歸入到沒文化的範疇。就是因為其行止不具備文化人的優雅與涵養，哪怕針鼻兒大一點事兒，都會被其鼓嚷得風聲鶴唳，四鄰不安。

而所謂的有文化，則表現為一個人的修為與城府，頷首點額，謙卑恭讓，言談得體，儒雅超然，一如古人的文化定式：仁義禮智信，溫良恭儉讓。

其實也不光是個人。一個企業一個團體也都在竭力打造自己的文化圈，形成自己的獨特文化氛圍。似這種營造文化氣氛的作為，無一不顯示著文化之於我們每天每日、每時每刻的重要與必須。

"世事洞明、人情練達"即有文化！

語出:紅樓夢聯曰:世事洞明皆學問，

人情練達即文章。

遍聞學子博士遊，又聞教授古春秋。才學遍地不堪擾，好話連篇廢話愁。牛頭不對馬籌路。究質究本究情周，誰究親疏奉承憂：……

我認為文化兩字，出自於以文化之這個詞，由動詞變成了名詞。以文化之，來自易經，觀乎人文以化成天下。

文者同紋，華章之意也。化者，化生演變也。合起來就是，用高大上的言辭實行教化或透過高大上的言辭受到教化，從而培育優秀的文化繼承者和下一代文化傳承者。

因此，有文化這個詞並不能輕易出口。有文化的人，一定是從感性認識昇華到了理性認識的，一定是能夠講出道理指出規律的，一定是能夠回答普通人的大多數問題的，學養修養低的人不是有文化的人。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。