兩個原因:一、前後不是同一個作者；二、續作者未把握原作者的“立意本旨"。根據留給其他網友，相信他們會有精彩的論證。

作者不同。

高鶚的續本改變了曹雪芹的本意。

但是即使是曹雪芹原著的後四十回，黛玉和寶玉的愛情故事也只能是悲劇，比高鶚續本還要更悲慘。這一點從前面的判詞和曲詞中就可以推測出來。

從曹公的筆下我們可以明確看出，賈母和王熙鳳的確是木石前盟的支持者，賈母疼愛黛玉，而王熙鳳又有自己利益上的考慮，所以二人都是支援寶黛的。按照這樣的情況發展下去，她們兩人的態度不會變，只可能是賈府的敗落、王熙鳳的失勢、賈母的老弱等原因，導致榮國府的大權又牢牢握在王夫人的手裡。失去了賈母這樣一個最有力的依靠和支持者，寶黛二人只能是悲劇收場。

所以，寶黛悲劇是這本小說的命運，無論作者是誰，都改變不了，但是高鶚確實是把曹雪芹的本意給改變了，賈母和王熙鳳絕對是木石前盟的支持者。

賈母把黛玉接進賈府的目的就是希望黛玉和寶玉成婚。

賈母讓黛玉和寶玉一起在自己跟前生活，讓他們青梅竹馬一起長大，目的是長大後順理成章地結為夫妻。

為了寶玉和黛玉成親，賈母做了不懈的努力。清虛觀打蘸，賈母巧解金玉良緣，告訴薛家帶著金麒麟的史湘雲與寶玉也是金玉良緣。拒絕了張道士提出的十五歲的一位小姐的提親，並且當眾說寶玉不宜早娶。意思是寶釵比寶玉兩三歲，姑娘大了，等不起寶玉，趕緊找人家嫁了吧！賈母又問寶琴的生辰，薛姨媽以為賈母相中了寶琴當孫媳婦。這讓寶釵非常有挫敗感，自尊心受到了強烈的打擊。寶釵到賈府很久了，可是賈母除了拿出二十兩銀子給她過個生日，真沒像疼寶琴那樣疼她。寶釵和薛姨媽都知道賈母相中黛玉當孫媳婦，賈母疼寶琴就是讓寶釵和薛姨媽知難而退。

賈母對黛玉的疼愛，超過了自己的親孫女，在賈母心裡只有兩個玉兒是最重要的。

後四十回，賈母對黛玉的疼愛不僅大打折扣，而且親手毀了寶玉和黛玉的婚姻。她不僅一手締造了金玉良緣，更是逼死了黛玉。

當賈母聽說黛玉因聽了寶玉要娶寶釵而病重的時候，賈母的話非常絕情。

“孩子們從小兒在一處兒頑，好些是有的。如今大了懂的人事，就該要分別些才是做女孩兒的本分，我才心裡疼他。若是他心裡有別的想頭，成了什麼人了呢！我可是白疼了他了！”“咱們這種人家，別的事自然沒有的，這心病也是斷斷有不得的。林丫頭若不是這個病呢，我憑著花多少錢都使得；若是這個病，不但治不好，我也沒心腸了。”

賈母這是要讓黛玉死的節奏啊。

賈母對林黛玉的態度之所以前後反差巨大，是因為前八十回和後四十回不是一個人的手筆。前面是曹雪芹著，後面是高顎續書。因此賈母從怕放鞭炮嚇著黛玉，把她摟在懷裡，到最後讓她自生自滅，沒心腸給她治病了。

作者不同，賈母對黛玉的感情也不同。

後面作者的文化水平遠不及曹公，後面的書的作者就如同一個專業靠些劇情來過活的寫手，不及曹公那樣的精雕細琢，刻畫入微，水到渠成。

賈母在前八十回，刻意地允許寶黛接近，為他們的齷齪而傷心落淚。王熙鳳屢次拿寶黛的感情開玩笑，甚至涉及婚姻。她們從來沒有公開、明確地支援寶黛的婚姻。但在那樣的時代背景與社會環境裡，她們的行為顯然是支援寶黛的愛情，愛情的完美結果是婚姻。所以說賈母與王熙鳳支援“木石盟”，是說得通的。

順便說一句，拿寶黛的感情甚至婚姻開玩笑，並不一定就是支援，也可能是吃醋。比如寶釵曾說：“如來佛比人還忙……今日才好些，又要管林姑娘的姻緣了，你說忙的可笑不可笑？”暗諷黛玉戀著寶玉，你說她是支援還是吃醋？

賈母和王熙鳳沒有這樣尷尬的處境，所以她們肯定是支援寶黛愛情和“木石前盟”的。但是八十回中有無數暗示，寶黛的愛情是悲劇，婚姻沒有成功。

從寶玉捱打前後，寶黛的愛情就到了“互通款曲”、心心相印的程度，以後再沒有猜疑和齷齪，偶有誤會也是由別人引起，比如紫鵑“情辭試莽玉”。寶釵對寶玉也是有情的，甚至未必完全沒有競爭之心。但是在“夢兆絳芸軒”之後，寶釵完全明白了寶玉的心意，就退出競爭了。這才有釵黛的“金蘭契”，她們的友誼也並不虛假。薛姨媽、王夫人，甚至包括興兒在內的路人甲乙丙丁，不管態度如何，都清楚寶黛的愛情，並且知道這愛情有多深刻，如果失去愛情就可能失去生命。

在這樣的情況下，續書人要解決“金玉良緣”的問題，就很困難。因為要“金玉”，必須讓“木石”落空；而讓“木石”落空，就可能斷送寶黛的生命。即使王夫人再狠心，也未必敢害死黛玉，何況還要冒寶玉送命的危險呢。不管怎麼說，王夫人要的是寶玉聽話，而不是要寶玉死。

王夫人不能做主落實“金玉良緣”，賈母也不能，就更輪不上王熙鳳了。賈政呢，雖然欣賞黛玉的才華、讚揚寶釵的學問，可這些都不能作為選媳的條件。尤其是在賈母溺愛寶玉的條件下，賈政不可能一意孤行地決定“金玉良緣”。

誰都不能決定“金玉良緣”，又不得不落實“金玉良緣”，續書人只好採用“集體負責制”：讓賈母、王熙鳳、王夫人都支援“金玉”，而賈政乾脆不知道：這邊完全商量定了，過後才通知賈政一聲。這也就造成了賈母與王熙鳳在八十回以後態度大變，對黛玉大大冷淡。

其實何止賈母王熙鳳，連黛玉自己，也截然不同了。寶玉傷心，說活著沒意思，黛玉“這是什麼話，你真正發了瘋不成！”完全不瞭解寶玉的內心。寶玉在黛玉這裡坐一坐，黛玉就頻頻催促：“你坐坐兒，可是正該歇歇兒去了。”倒像金釧兒渴睡打發寶玉。更有甚者，從來不勸寶玉“立身揚名”的黛玉，竟贊八股文竟“清貴”，引得寶玉腹誹她“勢欲燻心”起來。

續書人不吝對人物性格的大量改變，破壞了寶黛的深度默契，才能滿足寶玉婚後移愛寶釵“漸漸的將愛慕黛玉的心腸，略移在寶釵身上”。這粗糙善變的愛情，其實更沒有邏輯：既然寶釵能夠替代黛玉，寶玉還要出家幹什麼？

續書中的很多情節，就是為了照應前文預言，完成任務，而大大忽略了人物性格與情感心理。結果就是見神見鬼，漏洞百出。張愛玲早已指出：“尤其可笑的，寶玉寶釵的八字沒有合婚，因為後四十回算命測字卜卦無一不靈驗如神，一合婚勢必打散婚事。”

不止是寶黛場面不像、賈母王熙鳳性情大變，連寶玉自己，也從專情的神瑛，變成了色情狂：問妙玉“妙公輕易不出禪關，今日何緣下凡一走？”充滿了挑逗的意味。這樣一個濫情的蠢物，賈家又沒有完全敗落，他何必要棄妻出家？

說了續書的不合理，再說說我對寶黛愛情悲劇的猜測。賈母不會拆散她們，王夫人不敢拆散他們，王熙鳳沒有權力與能力拆散他們，賈政態度不明朗又孝順母親不能拆散他們，到底是誰造成了悲劇？

我們是不是忘記了另一個地位崇高的人物？她在第二十八回，就用賜端午節禮的方式，暗暗透露了對“金玉良緣”的支援態度。

元春與寶玉感情很深，“其名分雖系姊弟，其情狀有如母子”。她關心弟弟寶玉，也關心賈家的命運。從外部條件來看，她會很自然地認定，寶釵嫁給寶玉，對賈府、對寶玉，都是有好處的。倒不是不喜歡黛玉，但黛玉一看可知的病弱，足以讓元春把她排除在弟媳人選之外。

省親之後，元春再沒有機會與釵、黛、寶玉相見。只憑著每月一次“進內省視”，估計也不會有人告訴她寶黛感情到了多麼深刻的地步。因為那時候愛情是“姦淫狗盜”的醜聞，王夫人或者別人，誰會張揚寶玉的醜聞、引起關心弟弟的元春的不快呢？

元春不知道寶黛愛情，才會在決定“金玉良緣”的時候，不存在害死人命的顧忌。而以她尊崇的獨特地位，又有權力替代賈母賈政王夫人估出決定。如果是賈府出了事、王熙鳳被議罪被休逐、賈府急需要管家媳婦的時候，“金玉良緣”的決定幾乎是順水推舟。

唯一的阻力是寶玉。寶玉這“銀樣蠟槍頭”，在晴雯芳官的問題上不敢抗爭，不表示在黛玉的問題上也會讓步。當初元春封妃，寶玉“視有若無，毫不曾介意”，並不在乎她的皇妃身份。

但元春的命運是早逝，並且是暴死。別演繹到宮鬥那麼狗血，賈府的獲罪抄家，就是現成的巨大打擊。元春在孃家獲罪的心理打擊下，病重而亡，臨死留下遺命要寶玉寶釵結婚。從地位來說，這是皇妃賜婚；從感情來說，這是出嫁女兒關心孃家命運、長姐關心幼弟婚姻生活；從情節來說，元春的出手避免了賈母、王夫人的過深介入。最重要的，寶玉可能反抗任何形式的包辦婚姻，唯獨對長姐悱惻動人的遺命，又是全心替家庭與弟弟考慮的遺命，寶玉連內心怨恨都不能了。