尤三姐在紅樓夢裡是個烈女子，雖說模樣俊俏，貌美如花，但是對於賈府譬如賈珍、賈璉類似的貓呀、狗呀，沾花惹草的非常厭惡。

她喜歡柳湘蓮，對他痴情相托，結果卻換來柳公子的輕視與誤解。柳湘蓮聽說賈府除了兩個石獅子是乾淨的話後，瞭解到尤三姐是寧國府賈珍的小姑子。害怕尤三姐不乾不淨，玷汙了他的清白和名聲，所以定親又悔親。尤三姐徹底無望，便自刎在他的面前。

害死尤三姐的主觀上是柳湘蓮，實則上是賈府。賈府的骯髒，下流、醜惡，是三姐致死的原因，她用自己的生命捍衛了自己的尊嚴，用貞烈證明了自己的清白，為此，柳湘蓮後悔不跌，戀戀難忘，稱她是真正的烈女子，最後出家為僧，以示懲戒自己，表明對尤三姐忠貞的愛情。

尤三姐的死，是封建社會給害死的！

一、封建社會女人沒有收入，安全依附男人。因此尤老孃帶著她們姐倆委身寧國府，受盡百般欺辱；

二、所以三姐想嫁個好男人，當這一想法破滅了她才心灰意冷、萬念俱灰；

三、封建禮教的貞操觀，使柳湘蓮悔婚。促使悲劇發生。

“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，這或許是尤三姐以死明志的最佳詮釋。尤三姐之死，直接原因在於柳湘蓮悔婚，死於柳湘蓮固化的封建貞操觀。柳湘蓮退還鴛鴦劍，無異於向尤三姐宣告，“嫌自己是個淫奔無恥之流，不屑為妻。”

尤三姐作為《紅樓夢》中的性感尤物，賈府上下“皆未有此綽約風流者”。在尤三姐自主擇夫之前，與賈珍、賈蓉等人曖昧不清，曹公甚至以 “聚麀之誚”一詞來暗示他們之間淫亂的關係。在決定“從良”之前，尤三姐的生活不可不謂之淫蕩。只不過與尤二姐逆來順受和任人擺佈不同，尤三姐對於自己的境遇一直有著清醒的認識，她知道賈璉、賈蓉等人只不過是拿著她們們姐兒兩個權當粉頭來取樂兒，淪為了封建男權社會的依附於男人玩物而已。

因而在尤三姐決定“改志從良”的那一刻起，她的內心就燃燒起對於美好愛情與婚姻的渴望。她為自己選擇的理想夫婿，是五年前驚鴻一瞥裡就讓她魂牽夢繞多年的柳湘蓮，非富非貴，只因“可心如意”，早已芳心暗許。在尤三姐看來，柳湘蓮與賈璉、賈蓉等人不同，“素性爽俠，不拘細事”，對待愛情與婚姻應該是一個至情至真之人。儘管尤三姐曾失足於風月之中，那也是出於生計或者迫於脅迫，柳湘蓮應該不以為意，只看重真心與真情。

誰曾想，柳湘蓮心心念念所想不過是寶玉口中的“絕色”，而且身世清白。在他看來，“你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨”，更不用說以淫蕩出名的尤三姐。縱使尤三姐是個絕色尤物，柳湘蓮也直截了當說明，“我不做這忘八。”柳湘蓮如此固化的貞操觀，是封建社會禮教的產物。就柳湘蓮本人而言，他自己何曾乾淨，賭博吃酒，眠花宿柳，也曾無所不為。他草率地拒絕了一個成就天作之合的機會，只能在尤三姐自刎殉情之後，追悔莫及，遁入空門。

但究其根本原因，尤三姐之死，在於對愛情的絕望。生為情人，死為情鬼，她的一生無異於秦可卿的註腳，“情天情海幻情深，情既相逢必主淫”。為愛痴狂，被情所困，所有的期許在殘酷的現實裡落空之後，她只能用剛烈的自刎來彌補這一世的風月債難償。

尤三姐之死是多個因素共同作用的結果。無論讓誰承擔這個責任，都有扣大帽子之嫌。最主要的因素有四個。

論長相人品，尤三姐與她的姐姐尤二姐是《紅樓夢》裡的絕代佳人，就美麗程度而言，是不輸給黛釵的。恍若神仙妃子的王熙鳳都遜色了，賈璉說鳳姐給尤二姐拾鞋都不配，賈母也說二姐比鳳姐標緻。可是二尤的美貌並沒有為他們帶來幸運，倒是為他們帶來悲慘的結局。賈璉偷娶尤二姐完全是因為二姐的美麗，柳湘蓮生平志向就是要娶一個絕色的，如果三姐不符合，她也和柳湘蓮定不了親。

尤老孃先夫死後，家道中落，先是改嫁，後又貼靠上賈珍，這在那個社會主流意識裡，已經降了人格了，兩個如花似玉的女兒成了尤老孃換取榮華富貴的砝碼，可是，任何社會的婚姻都是利益交換，想嫁入豪門，豪門只需要你青春的軀體而已。尤老孃與已經窮了的皇糧莊頭張家退了親，妄想兩個女兒今後的豪門生活，她也就衣食富貴了。

就連四大家族的太太奶奶和小姐們尚有各自生存的不易，尤二姐一進榮國府，立刻成為多人的靶子，就連奴才出身的秋桐都能指著她的鼻子大罵。

攤上一個愛慕虛榮的糊塗媽是二尤悲劇的第一因素。

尤氏之父去世後，尤老孃母女又一次失去了依靠，這時，尤老孃將目光投向了繼女尤氏和寧國府。以寧國府的實力，儘管走下坡路了，但多幾張嘴巴吃飯其實倒也無足輕重，賈珍賈蓉在這方面到不是個吝嗇的人。把母女三人養起來一點問題也沒有。

問題是，這樣一來，尤二姐與尤三姐也就暴露在好色淫亂的賈珍賈蓉父子的爪牙之下，兩個姑娘如果姿色一般也就罷了，偏偏是兩個尤物，你想賈珍賈蓉這等色鬼能放過她們嗎？

父子倆玩弄姐妹倆，沒有任何顧忌，臭名早已昭著，證據就是賈璉早就知道父子倆行聚麀之誚，兩個待字閨中的小姨妹的名聲在他們眼裡壓根無所謂。賈珍玩弄女性，態度是不同的，比如他對秦可卿，不但一片深情，也十分顧忌秦可卿的名聲，事情敗露不過是因為紙包不住火而已，對二尤就完全不同了，尤三姐一句話說的透徹，不過拿姐妹倆當粉頭取樂。

尤三姐暗戀柳湘蓮五年，柳家雖說是敗落了，但身份還在，也是世家子弟，尤三姐原本很難能和柳湘蓮有交集，巧在尤家攀上了賈璉，得知小姨子的心事後，賈璉大包大攬，極力想玉成此事，有賈璉保媒，對柳湘蓮來說，裡子面子都有了，可是當柳湘蓮得知二尤曾經住在寧國府後，他立刻就要退婚了，可見寧國府的名聲已經爛到什麼程度。柳湘蓮並沒有冤枉尤三姐，可是他也沒想到，尤三姐自從與他有了婚約，是非禮勿言、非禮勿聽了。

柳湘蓮對未婚妻的貞操看得如此之重，他自己不但是一個眠花臥柳的採花大盜，還不務正業，把家產敗盡。儘管如此，那個社會依然尊柳二爺為俠士，對一個弱女子卻極其嚴苛。

用“心比天高、命比紙薄”，來形容尤三姐再恰當不過。

尤三姐有傲氣、有霸氣、有勇氣，論頭腦，她比姐姐尤二姐清醒的多，尤三姐的痛苦正是來自這份清醒，尤二姐愚蠢糊塗，但至少也有過稀裡糊塗的幸福的日子，還一度認為自己終身有靠。尤三姐自始至終是清醒的，就算是她被賈珍玩弄，不過是她抗爭不過命運的自我麻醉，亦或以自己出格的行為表達對賈珍這種汙穢的男性的鄙視，曹公就寫尤三姐的行為簡直就是她淫了男人，可是就是再怎麼在形式上佔了上風，過後只會有更深的悲哀而已。

其實無論怎樣，尤三姐都逃不出悲劇，如她姐姐般的溫婉不行，如她自己的潑辣也不行。就算是貴族小姐林黛玉、薛寶釵，處於社會金字塔尖般的存在，也一樣逃不出多舛的命運。曹公讓這些美麗的生命“千紅一窟，萬豔同悲”。他詛咒的是那個沒落的、腐朽的、吃人的社會，所有的美好都將被毀滅，而一個沒有了美好，魑魅魍魎充斥的社會是沒有希望的，註定走向滅亡！

參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》庚辰本《脂硯齋重評石頭記》人民文學出版社120回通行本《紅樓夢（上下冊）》（庚辰底本前80回）

尤三姐(首見第六十三回)身世同二姐。三姐的性格與二姐不同，小說也把三姐寫得比二姐行為更為淫蕩。可是六十五回她以嬉笑怒罵毫不顧忌的方式戲弄賈珍兄弟，藉以發洩積忿，表達她內心的極度痛苦一一不甘於受侮辱的地位。她看上了象豪俠一樣的人物柳湘蓮，但她結果也逃不出名節這一關，不得不以生命殉情。三姐的性格和有關她的情節都比尤二姐具有更濃厚的浪漫色彩，她的結局也更富有戲劇性。不過應當看到這是作者從不同的側面和角度來寫實際上命運相同的一對不幸姐妹。

尤三姐在紅樓夢裡是個烈女子，雖說模樣俊俏，貌美如花，但是對於賈府譬如賈珍、賈璉類似的貓呀、狗呀，沾花惹草的非常厭惡。

她喜歡柳湘蓮，對他痴情相托，結果卻換來柳公子的輕視與誤解。柳湘蓮聽說賈府除了兩個石獅子是乾淨的話後，瞭解到尤三姐是寧國府賈珍的小姑子。害怕尤三姐不乾不淨，玷汙了他的清白和名聲，所以定親又悔親。尤三姐徹底無望，便自刎在他的面前。

害死尤三姐的主觀上是柳湘蓮，實則上是賈府。賈府的骯髒，下流、醜惡，是三姐致死的原因，她用自己的生命捍衛了自己的尊嚴，用貞烈證明了自己的清白，為此，柳湘蓮後悔不跌，戀戀難忘，稱她是真正的烈女子，最後出家為僧，以示懲戒自己，表明對尤三姐忠貞的愛情。

尤三姐的死，是封建社會給害死的！

一、封建社會女人沒有收入，安全依附男人。因此尤老孃帶著她們姐倆委身寧國府，受盡百般欺辱；

二、所以三姐想嫁個好男人，當這一想法破滅了她才心灰意冷、萬念俱灰；

三、封建禮教的貞操觀，使柳湘蓮悔婚。促使悲劇發生。

“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，這或許是尤三姐以死明志的最佳詮釋。尤三姐之死，直接原因在於柳湘蓮悔婚，死於柳湘蓮固化的封建貞操觀。柳湘蓮退還鴛鴦劍，無異於向尤三姐宣告，“嫌自己是個淫奔無恥之流，不屑為妻。”

尤三姐作為《紅樓夢》中的性感尤物，賈府上下“皆未有此綽約風流者”。在尤三姐自主擇夫之前，與賈珍、賈蓉等人曖昧不清，曹公甚至以 “聚麀之誚”一詞來暗示他們之間淫亂的關係。在決定“從良”之前，尤三姐的生活不可不謂之淫蕩。只不過與尤二姐逆來順受和任人擺佈不同，尤三姐對於自己的境遇一直有著清醒的認識，她知道賈璉、賈蓉等人只不過是拿著她們們姐兒兩個權當粉頭來取樂兒，淪為了封建男權社會的依附於男人玩物而已。

因而在尤三姐決定“改志從良”的那一刻起，她的內心就燃燒起對於美好愛情與婚姻的渴望。她為自己選擇的理想夫婿，是五年前驚鴻一瞥裡就讓她魂牽夢繞多年的柳湘蓮，非富非貴，只因“可心如意”，早已芳心暗許。在尤三姐看來，柳湘蓮與賈璉、賈蓉等人不同，“素性爽俠，不拘細事”，對待愛情與婚姻應該是一個至情至真之人。儘管尤三姐曾失足於風月之中，那也是出於生計或者迫於脅迫，柳湘蓮應該不以為意，只看重真心與真情。

誰曾想，柳湘蓮心心念念所想不過是寶玉口中的“絕色”，而且身世清白。在他看來，“你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨”，更不用說以淫蕩出名的尤三姐。縱使尤三姐是個絕色尤物，柳湘蓮也直截了當說明，“我不做這忘八。”柳湘蓮如此固化的貞操觀，是封建社會禮教的產物。就柳湘蓮本人而言，他自己何曾乾淨，賭博吃酒，眠花宿柳，也曾無所不為。他草率地拒絕了一個成就天作之合的機會，只能在尤三姐自刎殉情之後，追悔莫及，遁入空門。

但究其根本原因，尤三姐之死，在於對愛情的絕望。生為情人，死為情鬼，她的一生無異於秦可卿的註腳，“情天情海幻情深，情既相逢必主淫”。為愛痴狂，被情所困，所有的期許在殘酷的現實裡落空之後，她只能用剛烈的自刎來彌補這一世的風月債難償。

尤三姐之死是多個因素共同作用的結果。無論讓誰承擔這個責任，都有扣大帽子之嫌。最主要的因素有四個。

論長相人品，尤三姐與她的姐姐尤二姐是《紅樓夢》裡的絕代佳人，就美麗程度而言，是不輸給黛釵的。恍若神仙妃子的王熙鳳都遜色了，賈璉說鳳姐給尤二姐拾鞋都不配，賈母也說二姐比鳳姐標緻。可是二尤的美貌並沒有為他們帶來幸運，倒是為他們帶來悲慘的結局。賈璉偷娶尤二姐完全是因為二姐的美麗，柳湘蓮生平志向就是要娶一個絕色的，如果三姐不符合，她也和柳湘蓮定不了親。

尤老孃先夫死後，家道中落，先是改嫁，後又貼靠上賈珍，這在那個社會主流意識裡，已經降了人格了，兩個如花似玉的女兒成了尤老孃換取榮華富貴的砝碼，可是，任何社會的婚姻都是利益交換，想嫁入豪門，豪門只需要你青春的軀體而已。尤老孃與已經窮了的皇糧莊頭張家退了親，妄想兩個女兒今後的豪門生活，她也就衣食富貴了。

就連四大家族的太太奶奶和小姐們尚有各自生存的不易，尤二姐一進榮國府，立刻成為多人的靶子，就連奴才出身的秋桐都能指著她的鼻子大罵。

攤上一個愛慕虛榮的糊塗媽是二尤悲劇的第一因素。

尤氏之父去世後，尤老孃母女又一次失去了依靠，這時，尤老孃將目光投向了繼女尤氏和寧國府。以寧國府的實力，儘管走下坡路了，但多幾張嘴巴吃飯其實倒也無足輕重，賈珍賈蓉在這方面到不是個吝嗇的人。把母女三人養起來一點問題也沒有。

問題是，這樣一來，尤二姐與尤三姐也就暴露在好色淫亂的賈珍賈蓉父子的爪牙之下，兩個姑娘如果姿色一般也就罷了，偏偏是兩個尤物，你想賈珍賈蓉這等色鬼能放過她們嗎？

父子倆玩弄姐妹倆，沒有任何顧忌，臭名早已昭著，證據就是賈璉早就知道父子倆行聚麀之誚，兩個待字閨中的小姨妹的名聲在他們眼裡壓根無所謂。賈珍玩弄女性，態度是不同的，比如他對秦可卿，不但一片深情，也十分顧忌秦可卿的名聲，事情敗露不過是因為紙包不住火而已，對二尤就完全不同了，尤三姐一句話說的透徹，不過拿姐妹倆當粉頭取樂。

尤三姐暗戀柳湘蓮五年，柳家雖說是敗落了，但身份還在，也是世家子弟，尤三姐原本很難能和柳湘蓮有交集，巧在尤家攀上了賈璉，得知小姨子的心事後，賈璉大包大攬，極力想玉成此事，有賈璉保媒，對柳湘蓮來說，裡子面子都有了，可是當柳湘蓮得知二尤曾經住在寧國府後，他立刻就要退婚了，可見寧國府的名聲已經爛到什麼程度。柳湘蓮並沒有冤枉尤三姐，可是他也沒想到，尤三姐自從與他有了婚約，是非禮勿言、非禮勿聽了。

柳湘蓮對未婚妻的貞操看得如此之重，他自己不但是一個眠花臥柳的採花大盜，還不務正業，把家產敗盡。儘管如此，那個社會依然尊柳二爺為俠士，對一個弱女子卻極其嚴苛。

用“心比天高、命比紙薄”，來形容尤三姐再恰當不過。

尤三姐有傲氣、有霸氣、有勇氣，論頭腦，她比姐姐尤二姐清醒的多，尤三姐的痛苦正是來自這份清醒，尤二姐愚蠢糊塗，但至少也有過稀裡糊塗的幸福的日子，還一度認為自己終身有靠。尤三姐自始至終是清醒的，就算是她被賈珍玩弄，不過是她抗爭不過命運的自我麻醉，亦或以自己出格的行為表達對賈珍這種汙穢的男性的鄙視，曹公就寫尤三姐的行為簡直就是她淫了男人，可是就是再怎麼在形式上佔了上風，過後只會有更深的悲哀而已。

其實無論怎樣，尤三姐都逃不出悲劇，如她姐姐般的溫婉不行，如她自己的潑辣也不行。就算是貴族小姐林黛玉、薛寶釵，處於社會金字塔尖般的存在，也一樣逃不出多舛的命運。曹公讓這些美麗的生命“千紅一窟，萬豔同悲”。他詛咒的是那個沒落的、腐朽的、吃人的社會，所有的美好都將被毀滅，而一個沒有了美好，魑魅魍魎充斥的社會是沒有希望的，註定走向滅亡！

參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》庚辰本《脂硯齋重評石頭記》人民文學出版社120回通行本《紅樓夢（上下冊）》（庚辰底本前80回）

尤三姐(首見第六十三回)身世同二姐。三姐的性格與二姐不同，小說也把三姐寫得比二姐行為更為淫蕩。可是六十五回她以嬉笑怒罵毫不顧忌的方式戲弄賈珍兄弟，藉以發洩積忿，表達她內心的極度痛苦一一不甘於受侮辱的地位。她看上了象豪俠一樣的人物柳湘蓮，但她結果也逃不出名節這一關，不得不以生命殉情。三姐的性格和有關她的情節都比尤二姐具有更濃厚的浪漫色彩，她的結局也更富有戲劇性。不過應當看到這是作者從不同的側面和角度來寫實際上命運相同的一對不幸姐妹。