問的是社會價值，而非藝術價值。

但是這兩個價值有時候是一體的。

我長期的一個認知是：藝術家的價值就是突然出現在街頭獻藝！包括社會價值和藝術價值。

絕對是。

會有人覺得不可思議，但確實如此。

藝術家或藝術工作者為工作而獻藝時，乃為“稻糧謀”，為養家餬口，被動獻藝。而且受眾有限，且目的性或商業性濃厚。

包括國家御用的藝術家或藝術工作者，為了政治御演或為了商演等等，都談不上什麼藝術價值——目的性太強了，因而也談不上社會價值。

突然出現在街頭，受眾會覺得格外美，藝術品位特別高。藝術價值體現的同時體現出社會價值。觀眾會非常激動，終生難忘，亦使社群的文化藝術品位頗有講究。

一個藝術家或藝術工作者，一輩子不突然出現在街頭獻藝至少一次，那他的所謂藝術被埋沒了。

遺憾至致。

中國不興玩兒這個——人類永不泯滅的童性被偽君子扼殺了。

其實人從生到死都是兒童，都想玩兒。誰他媽的想上班呀！沒辦法。

人人想在街頭展示風釆，可惜無技能拿得出手。

藝術家有技藝，人們也想欣賞。但他矜持著，端著架子，真是累呀！

藝術是自由自在的，活潑奔放的，興致所至的，激情四射的！

郭小紅在紫竹院玩兒得多盡興，看的人比她更盡興。這個毛丫頭這輩子值了。

所以需要一個社會氛圍，需要輿論呼喚！

我認為藝術家的社會價值應該不僅僅只是街頭賣藝，街頭賣藝充其量只是帶來一定的小範圍社會影響，有沒有價值還是取決於其藝術水準，所以我認為藝術家的社會價值的展現應該是多元化的，大開放的，只要是能夠影響受眾使之產生共鳴的都是藝術家社會價值的提現，不管是為工作，還是上街頭，哪裡有人，都可以產生社會價值，所以從這個角度來說，我認為藝術家的社會價值提現不在於藝術家用何種形式。

當今中國的某些藝術家太多，審美奇特，語不驚人畫不驚人不罷休。最後的晚餐好好的油畫，你弄幾個紅領巾吃西瓜幹啥，意思是咱從小到大都是吃瓜群眾嘍，吃完狗帶算球。你乾脆弄幾個戴黨徽的在那吃瓜算了，更通俗易懂。不過也可以體會得到以前和當今藝術工作者的苦衷，都是上層建築，只能是國情影響藝術，還從來沒有過藝術影響國情的。

這就關乎藝術作品的思想性。只要他的思想是反映正義的。文明的，美好的就算對社會和人類有益了，反過來就有害了。，，，，

藝術家創作的藝術作品，既有藝術價值，又有社會價值。藝術家以自己的審美情感、藝術風格創作出反映社會生活的藝術作品，具有藝術性的審美價值，博得了社會和人民大眾喜歡和讚美，體現出藝術家的社會價值。

繪畫作品的戰爭畫面的藝術形象，是藝術家站在國家和民族的立場出發，以滿腔熱血的激情，用繪畫藝術表現出激烈的戰爭場面，具有震懾人心的戰鬥情景，歌頌了英雄人物打擊侵略者的藝術形象，使繪畫作品所達到發人深省的藝術感染力。教育和鼓舞了人民大眾的愛國主義的精神風貌，體現出藝術家的社會價值再現。

藝術家創作的藝術作品，到達一定的社會價值是藝術家義不容辭的職責。藝術家自己要有高度的社會生活經驗的豐富性，還要有審美情感的理想性，還要為了國家的利益和民族的利益，付出自己辛勤創作的藝術作品，表現出愛國主義的遠大的理想。

賈又福先生作品

藝術作品：藝術家創作出優秀的藝術作品，其作品是獨一無二的作品，是能夠帶來美感享受的作品，是能夠承前啟後的作品，最終是流芳千古的作品，其作品早已跨越了為社會帶來財富的範疇，而是一種學術上的，精神上的光芒，引領著整個社會的藝術進步。這就是藝術作品的社會價值。

賈又福先生作品

人格魅力：藝術家把自己的藝術做到極致，做到前無古人，後無來者，這樣的藝術家堪稱大師。藝術作品的成功固然是衡量一個藝術家優劣的尺度，為人品德也是映照藝術家為社會貢獻價值的體現。當今有些藝術家功成名就，但為人品德頗有缺失，社會爭議很大，這些藝術家無疑是陷入小我小美的狹隘中，為社會沒有擔當，為藝術沒有大美。有社會價值的藝術家，應該是在自己成功的同時，不忘初心，以自己綿薄之力號召社會，引領社會，貢獻社會。這就是藝術家的人格魅力，這也是人格魅力的社會價值體現。

賈又福先生作品

有句老話：君子愛財，取之有道，取之於民，用之於民。藝術家的成功，離不開社會，當你成功之時，想好了如何體現社會價值回饋社會嗎？

衡量一個藝術家的社會價值最直接的體現就是這位藝術家對所在的行業和社會有著什麼樣的貢獻。雖然不同的領域有著不同行業的藝術家，如：書畫藝術家、工藝藝術家、舞蹈表演藝術家、戲劇影視表演藝術家、雕塑藝術家，甚至建築設計藝術家等等。

▲表演藝術家李雪健主演的電影

在現實社會中真正能夠稱得上藝術家的不僅是有高尚的情操與崇高的人格，同時還要在各自的領域有著舉足輕重的地位，對社會和行業有著卓越貢獻的人才稱得上藝術家。

▲影視表演藝術家李雪健

象我們所熟悉的表演藝術家李雪健、秦怡等，他(她)們都是受行業和社會尊重的德藝雙馨老藝術家，都是從小就經歷過艱苦的歲月，但都有著面對生活堅韌不拔的毅力精神和努力向上的藝術追求。他(她)們高水平的藝術表演作品中有不少讓人看了總會感到心中都有一股催人奮進的豪邁英雄氣概。

▲影視表演藝術家秦怡

在現實生活上他(她)們也是德才兼備，縱使在表演藝術生涯上有著巨大的成就，但做人做事都是兩袖清風，謙虛有節，同也為培養下一代人材嘔心瀝血，鞠躬盡瘁的做出了貢獻。

▲書畫藝術家徐悲鴻

還有老一輩的美術繪畫藝術家徐悲鴻，他也是為了國家的命運和藝術事業，一直奮鬥到生命的最後。正如他畫的奔馬一樣，他的愛國精神和書畫藝術為我們留下了寶貴的藝術財富和精神財富，也將永遠的留在人民心中。

▲徐悲鴻畫的馬

以上的這些就是代表了藝術家們對社會價值的直接體現與貢獻！

實際上，世界上每個人都能在一生中體現出或多或少的社會價值，那些貢獻大的人物，會被人們口口相傳，最後變成著名歷史人物。認認真真做人，同時把自己的工作或事業做到極致，受到他人尊敬和社會認可，就是一種個人價值的成功體現。

藝術家作為社會一份子，從古今中外的藝術史來看，藝術家的社會價值體現在以下幾個層面。

陳治·武欣《兒女情長》

其一，知行合一，把自己的人品和藝品修煉到極致。

把個人的良知與知識跟自己的行動和行為結合起來，在提升自我境界的同時，引導和影響周圍人的言行，推進社會文明發展，是許多有志之士的人生目標，對藝術家來說，這個目標同樣適用。

蘇新《花神》

藝術家在做到知行合一的同時，還要修煉好個人的人品和藝品，以做一個德藝雙馨的藝術家為榮，引導人們追尋真善美，維護公俗良序，用優秀作品提升大眾的藝術素養，起到一個傳播正能量的帶頭人。

如果自身素養不夠，會帶壞很多人。

徐悲鴻《愚公移山》

其二，要有社會擔當，體現文人風骨。

藝術家實際上跟自媒體人一樣，是一個向外傳播知識文化的視窗，是用作品來教化和感染大眾，挖掘和發揚民族傳統文化，影響人們精神世界的知識分子，所以，藝術家必須做到清者自清，要有高風亮節的品質，要具備心繫天下的家國情懷，要時刻對自己的作品和言行負責。

徐悲鴻《田橫五百壯士》

藝術家對歷史文化的影響相當深遠，就拿中國20世紀30年代開始的抗戰時期來說，許多藝術家創作出大量優秀作品，以“文化抗戰”的方式，極大地提升了民族凝聚力，甚至推進了歷史程序。如著名詩人艾青寫於1938年的詩歌《我愛這土地》，著名徐悲鴻同時期創作的繪畫《愚公移山》和《田橫五百壯士》，著名作曲家聶耳同時期創作的《義勇軍進行曲》，著名作曲家冼星海同時期創作的《保衛黃河》，等等，這些優秀作品，現在欣賞起來，依然是那麼感人，讓人鬥志昂揚。

林風眠《漁獲》

在如今，雖然不需要藝術家以藝術創作作為為武器，來提升民眾計程車氣，但現在的藝術家，始終要記住，只有創作出大眾喜聞樂見的藝術品，能有效提升大眾的審美水平，增強大眾的文化修養，樹立大眾的文化自信，就是一種價值的體現。