1.具備批判性思維的孩子，對於任何一個觀點，第一反應不是照單全收，而是要謹慎求證。因此他們能保持獨立思考，不會人云亦云。

2.這不僅是西方教育非常重視培養的一種能力，在國內的課堂上也被頻繁被提及。

3.如何培養孩子的“批判性思維”能力？如果孩子在公立體制內學校，日常接受的教育就是整齊劃一，總是習慣接受標準答案。

4.若小孩不去考慮任何其他可能性，父母又如何見縫插針培養孩子的獨立思考能力呢？

5.你研究一下美國小學的教育，你就會發現，啟蒙階段培養孩子的“批判性思維”能力並沒有那麼難。

6.透過一個訓練作業，比如你是小學生，打算想去學習程式設計機器人，怎麼說服父母？

按照2個法寶（哪些是事實？哪些是作者的觀點；你的觀點？）練習“勸說文寫作”。

個人淺見，批判性思維的英文為Critical thinking.並不是說一定要去批判什麼事情。而是指對一件事情有多角度的觀點，並不侷限於我們常常說的參考/標準答案。

如何培養孩子在閱讀中的這種思維？肯定是需要老師或者家長的引導的，提出一些開放性的問題，讓孩子思考，大膽地說出自己的觀點，不要過於在乎孩子的回答對錯，多問下他為什麼要那樣回答。

思考有兩個核心，一是創造力，二是批判性。創造力幫助我們更多角度的去想事情，批判性幫助我們評估處理這些事情的最佳想法。

首先，沒有任何一個解決方案是完美的，其次，在許多情況下，解決方案被改進之前，不能貿然付之行動，那麼，這個過程一般經過三個步驟。

第一步，制定解決方法，尤其是重要細節層面，運用這個解決方法。

第二部尋找缺點核心的問題先解決一般性的缺點，然後在相互競爭的解決方案中進行比較，接下來這樣的比較會給你帶來什麼樣的影響。

第三步，進行完善，這有很多種，對於新的或者是修正過的概念，可以改變它的術語，改變對解釋方式，讓它變得更加的通俗易懂。總之，讓細節變得無可挑剔。

以上三步思考過程可以改進批判性思維，最重要的一點就是克服你的壞習慣，學會甄別資訊。在接受資訊的時候，不要全盤接受，要學會甄別，不然的話，會從一些錯誤或者是荒謬的資訊出發去思考一些事情，結果就可想而知了。

希望回答對你有幫助，關注子安同學一起學習一起進步。

我認為：學生閱讀文字過程中，是要認真地閱讀文字內容！按照文學知識的邏輯規律，去判斷推理事物的正確與否的存在性！而這種閱讀文字的思維方式，就是一種批判性的思維方式。

但這種批判性思維方式的正確與否，是學生自身的批判性思維能力具有一定水平時，學生才會有能力提高自我的對文字閱讀的批判性思維能力。

任何事情都存在有普遍性和特殊性！普遍性與特殊性是事物的本來面目，不瞭解就會失去了任何批判性思維的正確性！

所謂"批″就是按層次分類！

所謂"判″就是按邏輯去斷！

"批判"二字很不簡單！它是"去偽存真"認識判斷事物的高境界。

學生在文字閱讀的過程中，就是要弄清楚文字的真實意境！但這種能力是由很多知識作基礎的！不是隨意就能產生批判性思維的。

結論：培養學生的批判性思維，就是讓學生先懂得必要的科學知識！然後才會科學地去批判事物。形成良好的批判性思維。

培養學生的批判性思維應該說是有教育眼光的家長和老師都希望做到的，要做到這一點，我們需要從什麼是批判性思維開始說起。

批判性思維是什麼？

批判性思維是西方學者提出來的，就是透過一定的標準評價思維，進而改善思維，是合理的、反思性的思維，既是思維技能，也是思維傾向。說簡單一點，就是評價，而且是客觀公正地評價。要做到客觀公正地評價，需要有基本的標準體系。

不同的人如果以自己的思維角度出發，分析問題就會出現公說公有理，婆說婆有理，最後分不清楚誰有理。從一定程度來說，這個標準的建立與認識比評價還要重要。

在我們中國，批判性思維可以用明辨是非這個詞語來表達，有是非之心，在《孟子》的話語中有“是非之心，智之端也”從這樣一個邏輯來看，我們現在所提倡的智育，就是要教導孩子們明辨是非，分清善惡。這個標準也正好是與我們自己、家人、社會息息相關的，我們要讓這個世界更加美好，讓我們的生活更加美好。如果事情是圍繞這個標準的，那就是對的、善的，反之就是錯的、惡的。

有了這樣的一個標準，我們再引導學生進行批判性思維訓練就非常有意思了。

在閱讀過程中培養學生的批判性思維

在閱讀中培養學生的批判性思維，首先要讓學生多閱讀，理解到評判的核心標準是什麼。

我們提供大量的講解正確道理的書給學生看，讓學生明白這個社會發展的方向，明白我們所做所為都是為了讓明天的生活更加美好。我們所學的教材也罷，課外書也罷，都是圍繞這個目的來進行的。讓學生在學習過程中大量地接觸到人與人之間的真善美，學會基本的善惡分辨。

像孔融讓梨這樣的一件小事，就是讓大人優先，先長輩後小輩的一個基本規律的認識。天、地、人、你、我、他，是一年級開篇的第一個課文，就是告訴孩子們咱們天地人的一個基本規律，天是宇宙，地是我們地球的地面，人就是我們自己。這天地人當中就是有基本的一個邏輯在裡面，由大到小，天地為大，人與之相比就是小，在這個當中有樸素的自然規律在其中，我們人類的生存要讓天地與人更長久的生存，不是毀滅、破壞。

可以說，標準就是一種秩序、一種規律，按規律做事，可以讓我們生活得更好。

在閱讀中培養學生的批判性思維，還需要引導學生在閱讀中去嘗試分析案例，尤其是一些很容易讓人迷惑的案例。

下面這則《阿凡提借鍋》的故事大家可以看看。

阿凡提到地主家借鍋，還的時候鍋上還放了一口小鍋，地主就問：“你只借了一個鍋，怎麼還回來了兩個呢?”阿凡提回答借去的這口鍋在他家生了一個小鍋，所以一起還回來了。地主很高興地收下了，告訴他以後想用鍋就來借。很快，阿凡提將地主家最大的那口鍋借走了，然後一直都沒有還。地主去要，阿凡提說，那口鍋死了。地主很生氣地問：“鍋怎麼會死呢?”阿凡提回答：“鍋都可以生孩子，怎麼就不會死呢?”地主很生氣但是拿他沒有辦法。

過去，我們對地主會有一種定勢思維，地主都是壞的，所以看到這則故事後會認為阿凡提幹得漂亮。而在美國的一本中文教材中也是這樣的一個故事，他們看了之後就沒有地主很壞的定勢思維，他們就覺得這個阿凡提很壞，設計欺騙幫助自己的人。

現如今，我們再來看這個阿凡提借鍋這個故事，更容易想到龐氏騙局。社會上有很多的人用高額的利息吸引我們，一開始用蠅頭小利吸引眾人，等消除大家的防備心理大筆投入以後，捲款潛逃，讓很多參與者經濟上得到嚴重的損害。

這樣的一個案例，其實就是一個非常典型的可以用來訓練批判性思維的內容材料，學生讀起來也更容易看到更深遠的內容。

在我們的經典文化當中，也有很多相關的故事可以訓練學生的批判性思維。比如塞翁失馬，焉知非福，馬匹丟了又被找回來，而且還帶回來一匹好馬，可是兒子也因此摔斷了腿，又因為兒子摔斷腿，無法被徵召上戰場丟掉性命。一次次地轉折，一次次地分析，都是很好的思維訓練材料。

再比如《孟子》中有一個案例，公孫丑問孟子如何看待管仲與晏子。齊人認為管仲讓其君王稱霸，晏子讓其君王彰顯，都很認可這兩人，可是到了儒家曾參之子曾西都不認可，更不要提孟子了。因為管仲得到君王的大力認可，政事都交給他來經管，在國家管理上也做了很久，但是其功卻僅僅讓齊王稱霸，未能讓齊王王天下，讓天下百姓都受到更大的益處，實在是可惜。所以對管仲、晏子的功績並不認可。

這樣的案例，學生如果能從中學習，必能讓自己的眼光更加拓寬，而不是僅僅限於個人的得失之間。

結束語

批判性思維在標準的認識上可以用基礎的知識性學習，要訓練學生的批判性思維就要用到很多的案例來進行。在案例中讓學生去審視、分析、判斷，得出一定的方法與結論。案例可以從大量的文字內容中尋找，也可以從日常生活中去搜集，結合生活讓學生更具有眼光地去看待一件事情，分清是非善惡，讓人向著更好的方向發展。