東皇鍾

東皇鍾，上古十大神器之一。一般傳聞它是天界之門，據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載，是十大神器力量之首，足以毀天滅地、吞噬諸天。

神器簡介

東皇鍾是十神器中力量最大的，昔日黃帝創造山海界，壺中仙創造雲中界以及天書世界均是依靠東皇鐘的力量。在《天之痕》中提到過，根據官方說法，東皇鍾和昊天塔都下落不明。據古月聖說，她已化為人型，稱為“鍾仙子”，住在桃園仙界的東皇之巔上。據何然說，她是個脾氣火爆，敢做敢當的女子。

東皇鐘的來歷如下:

1、東皇太一的來歷:

東皇太一是古代傳說中的神祇。最初記載於屈原所作詩歌楚辭《九歌》裡面，是春秋乃至戰國時期楚國（或南方）百姓中所信仰和祭祀的天神。東皇太一是楚地至高神，或與太一神、泰皇有關。

《文選》認為東皇太一即太一。東皇太一其“東皇”並非姓氏，東皇的東，在此並非指的是地域方向，而是尊貴程度。

東，為五方之首，在中國，帝王受封禪於東嶽泰山，日月出升東方，華耀大千。道家認為太一無形，楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人，當為人形。

2、東皇鐘不是他的法寶，他的法寶是混沌鍾。但是混沌鍾是根據東皇鍾改編而來的。

混沌鍾擁有鎮壓“鴻蒙世界”之威、扭轉“諸天時空”之力、演變“天道玄機”之功、煉化“地水火風”之能。

三大先天至寶之一。呈混沌玄黃色。乃是盤古開天闢地、女媧造人造物之際，東皇太一用以鎮壓鴻蒙世界的無上寶物。

擴充套件資料：

東皇的東，在此並非指的是地域方向，而是尊貴程度。東，為五方之首，在中國，帝王受封禪於東嶽泰山，日月出升東方，華耀大千。玉帝的玉，也是表示尊貴程度的意思。

中國傳統，金者為重，大坤載物，玉者為貴，乾淨無暇。東皇與玉帝，這兩個尊號都是尊貴之極的意思，區別只是一個是方向延伸，一個是物質延伸。以方向延伸的東皇，最早出自春秋時期。

東皇太一是南方文化神話體系中的至上神，尤以楚國文化為代表。漢室本楚人，故西漢時國家祭祀的至上神名“太一”，唐代再次成為主要祭祀物件，北宋後興起以玉皇大帝為天帝的傳說。

東皇太一是什麼樣的神祗，說法頗多，有的說是“道”；有的說是“上古帝皇”；有的說是“星”；有的說是“太乙”；有的說是“戰神”；有的說是“天神”，眾說紛紜。

宋真宗時期（宋真宗為掩飾澶淵之恥，在王欽若等人策劃鼓動下，偽造天書，並自稱夢見有神人傳玉皇之命，令他“善為撫育蒼生（簽下澶淵之盟是為國為民）”。

東皇鐘的來歷我們至今只能從《山海經》中，找出點滴痕跡。東皇太一是太陽所孕育而出的生物，因懷抱著混沌鍾出世，故又把混沌鍾稱為東皇鍾。

東皇鐘的出處有兩種，分別是傳言最多的東皇太一抱鍾而生和鴻鈞道人分寶崖中將其曾給東皇太一。

相傳在天地未開，一片混沌之際，盤古使用開天斧進行開天闢地的偉業。之後天地間的濁氣下降，清氣上升。盤古看天地過於蕭條，於是把自己的雙眼化作日月，皮毛化作草被樹林，血液經脈化成河流山川。

東皇太一因而從太陽中孕育了悠久的時間而出世，懷抱著混沌鍾(又名東皇鍾)。自此，東皇太一仗著先天至寶之力，橫掃天上地下，跟哥哥帝俊一起創立天庭。之後，因巫妖大戰才導致了東皇太一戰死的結局，東皇鍾也因此失去蹤影。

東皇鍾是中國上古十大神器之一，排名在首位，號稱是力量最為強大的存在。

在上古時代流傳著這麼一句話，“先有鴻鈞後又天，陸壓道君還在前。”意思為鴻鈞在天出現之前就已存在，陸壓道君雖然出世早，但因其惠澤大地之功較少，所以少有人提及其的存在。

鴻鈞道祖曾在傳到洪荒之時，收下三大親傳弟子，東皇太一就是其中之一。在鴻鈞進行分寶崖分散寶物之時，東皇太一得到了東皇鍾。在盤古開天闢地後，東皇太一手持東皇鍾開闢了天庭所在，自號天帝，並將東皇鍾化作為天庭之門，以保衛天庭之用。

在之後的巫妖大戰之中，東皇太一手持東皇鍾，使用兩大混沌陣法與巫族相纏鬥。後因兩方大戰不可開交，東皇太一故有東皇鍾也被祖巫玄冥拖入同歸於盡的下場。東皇鍾也自此下落不明，楚國屈原也因此而作了九歌《東皇太一》。

一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地、吞噬諸天。

拓展資料：

東皇鍾是十神器中力量最大的，昔日黃帝創造山海界，壺中仙創造雲中界以及天書世界均是依靠東皇鐘的力量。

在《天之痕》中提到過，根據官方說法，東皇鍾和昊天塔都下落不明。據古月聖說，她已化為人型，稱為“鍾仙子”，住在桃園仙界的東皇之巔上。據何然說，她是個脾氣火爆，敢做敢當的女子。而在《軒轅劍五》之中，她已經化身為女主角夏柔並和昊天塔的化身——男主角陸承軒一起留在了另外一個世界（山海界），這也解釋了在《天之痕》中為什麼找不到這兩個神器。

1、東皇太一的來歷:

東皇太一是古代傳說中的神祇。最初記載於屈原所作詩歌楚辭《九歌》裡面，是春秋乃至戰國時期楚國（或南方）百姓中所信仰和祭祀的天神。東皇太一是楚地至高神，或與太一神、泰皇有關。

《文選》認為東皇太一即太一。東皇太一其“東皇”並非姓氏，東皇的東，在此並非指的是地域方向，而是尊貴程度。

東，為五方之首，在中國，帝王受封禪於東嶽泰山，日月出升東方，華耀大千。道家認為太一無形，楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人，當為人形。

2、東皇鐘不是他的法寶，他的法寶是混沌鍾。但是混沌鍾是根據東皇鍾改編而來的。

混沌鍾擁有鎮壓“鴻蒙世界”之威、扭轉“諸天時空”之力、演變“天道玄機”之功、煉化“地水火風”之能。

三大先天至寶之一。呈混沌玄黃色。乃是盤古開天闢地、女媧造人造物之際，東皇太一用以鎮壓鴻蒙世界的無上寶物。

擴充套件資料：

東皇的東，在此並非指的是地域方向，而是尊貴程度。東，為五方之首，在中國，帝王受封禪於東嶽泰山，日月出升東方，華耀大千。玉帝的玉，也是表示尊貴程度的意思。

中國傳統，金者為重，大坤載物，玉者為貴，乾淨無暇。東皇與玉帝，這兩個尊號都是尊貴之極的意思，區別只是一個是方向延伸，一個是物質延伸。以方向延伸的東皇，最早出自春秋時期。

東皇太一是南方文化神話體系中的至上神，尤以楚國文化為代表。漢室本楚人，故西漢時國家祭祀的至上神名“太一”，唐代再次成為主要祭祀物件，北宋後興起以玉皇大帝為天帝的傳說。

東皇太一是什麼樣的神祗，說法頗多，有的說是“道”；有的說是“上古帝皇”；有的說是“星”；有的說是“太乙”；有的說是“戰神”；有的說是“天神”，眾說紛紜。

宋真宗時期（宋真宗為掩飾澶淵之恥，在王欽若等人策劃鼓動下，偽造天書，並自稱夢見有神人傳玉皇之命，令他“善為撫育蒼生（簽下澶淵之盟是為國為民）”。

於是把玉皇正式列為國家的奉祀物件，上玉皇聖號曰“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。而宋徽宗則乾脆把玉皇與傳統奉祀的昊天上帝合為一體。

上尊號曰“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”）至此，道教信仰和國家信仰合流，產生了另一個最高神玉皇上帝。

東皇鐘的來歷有兩種說法：

第一種說法：東皇太一是太陽所孕育而出的生物，因懷抱著混沌鍾出世，故又把混沌鍾稱為東皇鍾。

相傳在天地未開，一片混沌之際，盤古使用開天斧進行開天闢地的偉業。之後天地間的濁氣下降，清氣上升。盤古看天地過於蕭條，於是把自己的雙眼化作日月，皮毛化作草被樹林，血液經脈化成河流山川。東皇太一因而從太陽中孕育了悠久的時間而出世，因懷抱著混沌鍾出世，故又把混沌鍾稱為東皇鍾。

第二種說法：鴻鈞道祖曾在洪荒之時，收下三大親傳弟子，東皇太一就是其中之一。在鴻鈞進行分寶崖分散寶物之時，東皇太一得到了東皇鍾。

在盤古開天闢地後，東皇太一手持東皇鍾開闢了天庭所在，自號天帝，並將東皇鍾化作為天庭之門，以保衛天庭之用。在之後的巫妖大戰之中，東皇太一手持東皇鍾，使用兩大混沌陣法與巫族相纏鬥。後因兩方大戰不可開交，東皇太一故有東皇鍾也被祖巫玄冥拖入同歸於盡的下場。東皇鍾也自此下落不明，楚國屈原也因此而作了九歌《東皇太一》。