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    祖逖(266—321),字士稚,范陽遒縣(今河北淶水)人,晉朝著名將領。

    祖逖的父親祖武,曾經擔任上谷(今河北懷來縣東南)太守。祖逖還很小的時 候,祖武就去世了。祖逖弟兄六人,哥哥祖該、祖納等都性情豪爽開朗,很有學行才幹。祖逖本人,性格更加豁達,從小不修儀容,不拘小節。 年至十四五歲時,還

    不知書識字,也不講究禮儀。為此,他的幾位哥哥都非常擔心和憂慮,唯恐他長大 不成大器。但是,祖逖自己卻毫不在意。他慷慨豪爽,輕財重義,樂善好施,常常 遊俠鄉里,出人民家。每當來到鄉間農戶,他往往打著哥哥們的名義,分發谷帛財

    物,賑濟窮困貧乏。 因此,宗族鄉里、黎民百姓都對他非常敬重,認為他是一個積 德行善的俠義少年。

    從15歲以後,祖逖才開始讀書學字。在不長的時間裡,他就博覽群書,涉獵古

    今,迅速積累了大量的社會、歷史、文化等知識。所以,後來他幾次前往京城洛陽 (今河南洛陽)時,每次與人交談,都表現出淵博的學識、非凡的才智、恢宏的氣

    度和豪放的俠義風貌,從而受到許多人的誇讚。

    晉武帝太康十年(289年),祖逖24歲。當時,他已遷居陽平(今河北大名縣東 北)。本地官府兩次徵召他做官,他都沒有答應。不久,他與中山魏昌(今河北無 極縣北)人劉琨被司州(今河南洛陽市東北)闢為主簿。二人性情相近,都志向遠

    大,因而彼此感到情投意合,分外親密。 每天晚上,他們睡在一起,合蓋一條被 子,常常海闊天空地交談到深夜。一天夜裡,祖逖聽見外面雞叫,突然坐了起來, 用腳踹醒劉琨,對他說道:“此非惡聲也。”於是,二人穿衣起床,在夜色中習武

    操練。從此,祖逖只要聽到雞叫,他們就開始舞動刀槍,刻苦訓練,準備報效國 家。 久而久之,便留下了“聞雞起舞”這個典故,用以比喻有志之士及時奮發、刻

    苦向上的精神。

    從東漢以來,長期居住在中國北部與西北部的周邊各少數民族部落,如匈奴、

    鮮卑、烏桓、氐、羌、羯等,都開始大規模地向著中原內地一帶遷徙,逐步進據了 今山西、甘肅、陝西等廣大地區。 在這股民族遷徙狂潮的長期劇烈衝擊下,西晉封 建王朝被徹底推翻。從此,北中國進入了十六國時代。

    隨著這些少數民族部落的不斷內遷,原來一直居住在中原一帶的廣大漢族居

    民,為了躲避連綿不斷的戰亂,擺脫少數民族統治者的民族歧視、民族壓迫以及民 族仇殺,紛紛背井離鄉,四處逃難。 他們有的南下江南,有的西遷河西(泛指今甘 肅、青海兩省黃河以西地區,即河西走廊與湟水流域一帶),也有的北上遼東,掀

    起了一個流民大量遷徙的熱潮。

    在西晉末年的流民遷徙熱潮中,祖逖也和宗族親黨數百家一道南遷,避地淮泅 (指淮水與泅水下游一帶,即今淮河與廢黃河流域)。 一路上,祖逖把自己乘坐的車 馬,讓給同行的老弱病殘,自己徒步行走;把自己攜帶的衣物、食糧、藥草等,分

    給大家共同使用。由於他俠義善施,樂於助人,並且出謀劃策,多有籌略,因而受 到大家的傾心擁戴,被一致推舉為“行主”,指揮、率領眾人的遷徙行動。

    當他們行抵泗口 (古泅水流入淮水的入口處,又名清口,在今江蘇清江北)

    時,先期南渡鎮守建鄴(今江蘇南京市)的西晉琅邪(今山東膠南琅邪臺西北)王 司馬睿,任命祖逖為徐州(今江蘇徐州市)刺史。不久,又徵召他為軍諮祭酒,祖逖遂率眾遷居江南的京口(今江蘇鎮江市)。

    祖逖雖然避難流亡他鄉,僑居江南異士,但是,他始終沒有忘記北方家鄉淪陷

    的痛苦,時刻以收復中原失地為己任。因此,他不斷招聚流亡人士,逐漸積蓄軍事 力量,立志北伐。

    然而在當時,晉王司馬睿剛剛來到江南,腳跟尚未站穩,與當地土著的豪強大

    族也還存在著尖銳的矛盾。 所以,他根本沒有心思,也沒有力量進行北伐。看到這 種情況,祖逖自告奮勇,要求親自率軍北伐。他向司馬睿自薦道:“晉室之亂,非 上無道而下怨叛也。由藩王爭權,自相誅滅,遂使戎狄乘隙,毒流中原。今遺黎既

    被殘酷,人有奮擊之志。大王誠能發威命將,使若逖等為之統主,則郡國豪傑必因 風向赴,沉溺之士欣於來蘇。 庶幾國恥可雪,願大王圖之。”司馬睿遂任命祖逖為 奮威將軍、豫州(今河南淮陽縣)刺史,撥給他1000人的糧廩給養和,讓他自行招 募士卒,籌辦武器,進行北伐。

    晉愍帝建興元年(313年),祖逖從南下流徙的部卒中,挑選了 100多名,親自 統領,渡江北上。 當渡船航行到江心激流之中時,祖逖屹立船頭,感慨萬千,不禁 用木楫擊打著船舷,盟誓道:“祖逖不能清中原而復濟者,有如大江! ”辭色壯烈,

    字字句句,錚錚作響,吐出了他志復中原、收取失地的決心和氣概。就這樣,東晉

    歷史上的第一次北伐,正式揭開了序幕。

    祖逖渡過長江後,暫駐淮陰,起爐冶鐵,鑄造兵器,同時又招募到2000多士 兵。晉建興四年(316年)農曆11月,晉愍帝被漢國俘虜,西晉滅亡。司馬睿被迫 移檄四方,約期北征,祖逖欣然應命。當時北伐的形勢十分嚴峻。祖逖面臨的對手 不僅是割據冀、豫一帶,擁兵10多萬的羯族首領石勒,河南地區還盤踞著為數眾多 的漢族地主豪強武裝,即所謂“塢主”。 經過一年多的苦戰,祖逖攻佔憔城,在豫

    州站住了腳跟,打通了北伐的通道。

    正當祖逖以譙城為根據地,逐步擴大戰果時,發生了蓬陂塢主陳川叛歸石勒的

    事件。祖逖派兵攻打陳川,石勒派養子石虎率領5萬大軍救援陳川,與祖逖軍戰於 浚儀。祖逖戰敗,退守淮南(今安徽壽縣)。 石虎在豫州進行了一番洗劫之後,也

    帶著陳川回師襄國,只留下將領桃豹戍守蓬陂塢。農曆10月,祖逖派督護陳超攻打 桃豹沒有成功。農曆11月,石勒自立為趙王(史稱後趙)。東晉大興二年(319年)

    農曆6月,祖逖經過一番謀劃,重創石虎,後趙很多城鎮紛紛叛趙歸晉。 農曆7月,

    石勒不甘心失敗,派遣10000多精銳騎兵反撲,但又被嚴陣以待的北伐軍所敗。又

    經過一年多的反覆爭奪,祖逖取得北伐戰爭以來最重大的勝利。

    祖逖在北伐中不僅善於分化瓦解敵軍,而且善於團結可以團結的豪強武裝集團

    和塢堡主,這是他能夠以弱小兵力多次打敗敵軍的重要原因。 黃河以南,原有一些 塢堡主,迫於石勒強大的勢力,不得不臣服於石勒,送其子弟到襄國為人質。祖逖 允許他們表面上仍歸附石勒,任憑他們兩邊交往,並常派些小部隊假裝攻打他們,

    以表明他們並未歸附晉朝,從而消解石勒的疑心,減輕塢堡的壓力。各塢堡主感戴祖逖的恩德,經常幫助北伐軍刺探情報,因而祖逖在戰場上始終處於主動地位,屢

    戰屢勝,威名遠播。

    祖逖禮賢下士,善體恤民情,即使是關係疏遠、地位低下之人,也施布恩信,

    予以禮遇。祖逖在統治區內勸督農桑,恢復農業生產;在軍隊中一直實行且戰且 耕,以耕養戰,以減輕人民的負擔。祖逖自身生活儉樸,自奉節儉,不畜私產,其 子弟與戰士一樣參加耕耘,背柴負薪。 因此,北伐軍得到河南地區人民群眾的擁護

    和愛戴。

    由於祖逖策略得當,民眾歸心,所以不出幾年,基本上收復了黃河以南地區。

    劉琨在寫給親戚的信中,大力稱揚祖逖的威德,晉元帝也下詔擢升他為鎮西將軍。 在極端困難的條件下,祖逖領導下的北伐軍正是依靠群眾的支援,同佔據絕對優勢 的敵人苦戰四年多,終於收復黃河以南的大片土地;北伐軍也由小到大,越戰越

    強,成為一支使“石勒不敢窺兵河南”的勁旅。

    正當祖逖準備渡河北進,完成統一大業之時,晉元帝聽說祖逖在河南深得民

    心,屢建戰功,怕將來不利於自己的統治,便於晉太興四年(321年)農曆7月,任

    命戴淵為都督兗豫雍冀並司六州軍事、徵西將軍,出鎮合肥,以牽制祖逖。這時又 傳來王敦跋扈,朝廷內部矛盾日益尖銳的訊息,祖逖心力交瘁,憂憤成疾。 農曆9 月,祖逖病死在雍丘(今河南杞縣),終年56歲。祖逖死訊傳出,豫州人民痛哭流 涕,憔梁百姓還自發為祖逖修建祠堂,紀念這位熱愛祖國、熱愛人民、不畏強敵、 百折不撓的愛國名將。

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