別的地方我不清楚，我這邊水庫裡淹死過兩個小孩，當時屍體打撈上來之後就在水庫旁邊埋了，後來修水庫連帶也修了那兩個墓，沒有碑，每年清明節或者七月半，村裡人去掃墓經過水庫都會去那裡上個香，放個爆竹，放些花等簡單祭拜一下。聽村裡人說，如果那兩個人還活著，現在有30多歲了吧。

應該超度。

當然也能燒紙錢。

其實，國家應該規定：清明節這天晚上，大家都可以在十字路口燒紙，過罷清明節這天，任何人不得再燒紙。

聽別人說，在有些地方是不會給早夭的孩子立墳的。更別說掃墓了，都是把屍體處理或扔了或者。具體為什麼我也不知道

老話說這種養不大的孩子是陰間的鬼來世上騙吃騙喝走一遭的，恨都來不及怎麼可能還去祭拜?幾十年前的人為了讓這些鬼長記性還用燒紅的烙鐵在屍身上烙個大印記住他們，據說生出來身上有紅色胎記的孩子就是曾經被烙過的。

聽老一般輩人講養不大的孩子是來討債的，所以不立碑不造墳，讓那些討債的早點回去，要是立墳他們會捨不得去輪迴，流連人間，對家人不好。

未成年未成家的人是不能享受香火，也就是說夭折的嬰兒是不可能進入祖墳，也就是不可以接受香火，年齡不到屬於比較不吉利的情況，是不可以接受香火的，因為未成年人未成家的人去世有怨氣，正常情況下不接受香火，但是地方風俗有些地方是會去祭拜有些不去祭拜，最主要是看有沒有墳。

其它地方不知道，我們那邊的說法是小孩福薄壓不住，如果立碑祭拜就會回來害家裡人，搞得家裡人不得安生。我們老家沒結婚的去世了，都是村裡人幫抬到離村很遠的一座山上燒掉，這座山就專門燒這種人的，村裡人平常都不會去那座山，我們上山放牛、找菌長輩都會交待不能去那座山。

我鄰居女孩，小時候天天跟著我玩，喊我姑姑，她上初中後，住校了就很少見了，我們放假也趕不到一塊。有一次放假回家，我媽很惋惜的說，蘭蘭前天晚上被車軋死了，馬上都12歲了，真是心疼死人！我說她不是住校嗎？晚上怎麼出去了？我媽說，聽蘭蘭媽說，那天下雨，她下了晚自習非得回家，說想家了，不讓回偏回，那天有點冷，她還借了同學的外套穿上了，結果剛出了校門口，就被一輛貨車軋住了。沒來得及搶救就不行了。

家裡人捨不得把她埋在路邊，就帶回家埋地裡了，我每次想去看看她，我媽就阻攔了，說人小鬼大，她從小就跟著你玩，看見你親，萬一碰巧了纏上你，怎麼辦？我當時也是無知，竟然信了，一直沒去看她，每次路過她家的地，我都遠遠的看著，她的墳，小小的，淒涼又孤獨。

村裡人，有的說，她穿了別人的衣服，去當替死鬼了。有的說，她是童子，活不過十二歲。

她六歲時，也被車撞過一次，兩眼充血，血紅的眼，就像害紅眼病那樣的紅。好久才康復。

如果現在活著，已經29歲了。

時間可以帶走一切。

堂弟7個月夭折，如果活著現在有30多了，埋在祖墳山上，也立了碑，以後面出生的弟弟名義立的，每年清明祭拜時也會給他上香燒紙，會放點水果在他墳上不拿回來。

應該沒家的，不能夠接受香吧！

特別是夭折的，這怨氣得多大啊！

現在電影裡都在演夭折幼兒是非常兇惡的惡嬰！

有很多事情用自然科學是說不清楚的。

我說一個真人真事吧！親身經歷的事情！

這件事一直像一塊烏雲壓在我頭上。

很多年前，我一個朋友因為愛情自殺了!

因為八字小，我也敢去看。據他妺描述特別慘！我都沒敢去他家。

後來，他妹妹打電話我，找到我說。

做法事的道士，說家裡親人不能夠送他，因為自殺所以家裡親人和認識的人不能去送。

因為沒結婚，要把骨灰盒甩李家沱橋下長江裡，甩了馬上走不能夠回頭！

我說這不好吧！他說你幫我找個人嘛。他們都不認識的給500塊。

剛好我們正在打金花！我三輸光了朋友說。好嘛我們三個一起去。

一人500他妹妹就同意了。

然後開車到李家沱橋邊！公路上。然後我和他妹妹還是他家人就在車裡沒下車。

讓我三朋友捧著骨灰盒去甩長江裡。

他妹妹一在盯囑，甩了馬上走，千萬別回頭！我朋友一個個都不相信說。我從來不相信這些。

他們三個江北甩。我們在岸上等。一會他們三個有說有笑的甩了上來了。

我們一直問他們三會頭沒，他們都說沒注意不知道回頭沒！

結果奇怪的事發生了！

半年後我一個朋友也為情自殺了！

有隔了一年. 我又一個朋友自殺了！

三就剩一個生肖屬虎的還在。

不過沒半年，他被人殺成重傷。

腎脾胃都切出一半！成了半條命！

在瞑瞑中，我老感覺我們剩下的都逃不過自殺結局！

我發誓這些年！我經常莫名有想自殺的衝動！

我真的好像看到，我的結局就是自殺。

這沒成家就自殺身亡是真是太兇險啦！何況還沒成年就夭折了的最好不要靠近。

民間流傳的說法是孩子太小，受不起香火，如果有人給燒香火，他便會流離在這世間，沒辦法去輪迴，實際是對他不好。而且，祭拜一般是後人去拜先人，小輩拜長輩。孩子那麼小就夭折，肯定沒有後人，所以自然也沒人去祭拜，有種說法是父母是不能反過來去這麼做的。

我大堂哥年紀輕輕就得了癌症走了，走的時候他姑娘還只有12、3歲的樣子。我哥走了後，我大嫂就把她帶她外省孃家那邊去生活了。前年七月十五中元節，農村有給過世的人燒紙錢和祭祀的習俗，我記得我大伯母當時做了一桌我大哥愛吃的菜，流著淚跟我說，讓我把我姑娘和兒子帶過去，祭祀的時候讓兩孩子在桌子旁邊喊一聲：大舅，回來吃飯了！

我也是後來才知道，喊過世的人吃飯是隻能由小輩來喊的，長輩不能喊，就像我大伯母不能喊我大哥來吃飯一樣，如果她喊了，我大哥這頓飯就得跪著吃，因為受不起。而那時正好我小侄女又在外省，所以就讓我兒子和姑娘去喊了。

這事我記得特清楚，因為中午去叫了這一聲回來後，晚上我姑娘和我兒子就莫名發起了燒，沒有任何其他感冒症狀的那種突然發燒。後來，請了個老爺爺做了點小法，燒立即就退了，那老爺爺說是嚇著了。因為我們那的習俗是中元節這個飯是要連線七天，後來再敬飯時我大伯母就在桌前唸叨我大哥，她說：軍伢，你喜歡他們兩個孩子你看看就好了，千萬別摸他們了啊，摸了他們是要不舒服的呀，你曉得吧？再後來確實就沒事了，我大哥生前確實就喜歡抱抱他們，摸摸他們的頭。

唉！說著說著又淚目了……

因為清明節掃墓一般情況下都是去祭拜去世的長輩，最多是給同輩掃墓，沒有給小孩子掃墓的。一般小孩或者晚輩都是在忌日或者某一個特殊的日子去墓地看一眼，送束花什麼的就可以了。

有老話說，養不大的孩子（就是指夭折的幼兒）都是來世上騙吃騙喝的，還有老話說，小孩子去世不能祭奠，當然這種傳言可信度不高，但是信則有不信則無，肯定還是有人信的。所以老一輩人是不在清明節的時候給小孩或者晚輩掃墓的。

而且其實不光是不會給小孩子掃墓，一般掃墓也是不會帶小孩子去的。清明節是掃墓祭祀祖先的日子，在這一天所有的人都會去為自己的親人掃墓緬懷，也因為清明節的特殊，因此關於清明節的禁忌就有很多，因為以前的人都很忌諱鬼魂，所以對於清明節也是很敬畏的。

但其實，無論是從命理角度還是科學角度而言，三歲以內的小孩都是不能去上墳的。

　　除此之外，還要看小孩子的身體狀況和墓地的各種條件。都應該考慮在內。所以說，清明節家長帶小孩去上墳要考慮諸多因素。

　　清明節是祭祀祖先的節日，傳統活動是掃墓。清明節小孩是不必要去給祖先上墳的。從情感而言，小孩太小，並不能懂得對先人的那份思念和紀念之情，所以不需要。

所以這就是清明節不給去世的小孩子掃墓，也不讓小孩子去給長輩掃墓的原因，雖然有些封建迷信的嫌疑，但有些東西信則有，不信則無！最好還是寧可信其有，不可信其無！

小孩子如果去世了，最好是在忌日或者他的生日去看一下，也不能算是祭拜，送束花就可以了，千萬不能在清明節去給小孩子掃墓。

我看很多人都在用迷信的方式來回答這個問題。對於現在科學已經非常發達，所謂的鬼神論越來越不被人推崇。當然迷信也不完全是壞的事情，有時候迷信其實是為了傳統文化服務的。

在古代讀書的人少，對那些大字不識字的老百姓，知識分子就透過迷信（編故事）的方式，引導人們的道德行為方式。因為之乎者也對他們沒有用的。

“哀哀父母，生我劬勞……哀哀父母，生我勞瘁。……父兮生我，母兮鞠我。拊我蓄我，長我育我。顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。”——《詩經·小雅·蓼莪》

父母生下我們，為我們受盡勞苦，積勞成疾，他們養我們長大，撫慰我，愛護我……這種父母的恩情比天地還大，所以對父母曾經為我們的付出，我們要充滿感恩之情。他們如果不在了，去了另一個世界，清明祭奠，就是一種表達感恩和懷念的方式。

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！

投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！

——詩經·國風·衛風·木瓜》

所以清明其實是中國文明源遠流長，道德的一個典範。對自己親人的感恩，同樣可以擴充套件為，人人都有父母，如果把父母的恩情看作天的話，那麼每個人的父母都是天，他們都是值得我們敬重和愛戴的，從而推廣到：

“親親而仁民，仁民而愛物，推其所為，以至於能以天下為一家”——朱熹《西銘解》

清明是凝聚著先人的智慧，也是中國的一個哲理，更是中國尊老愛幼的道德規範。

《尚書·泰誓上》：“惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈”

清明實際是充滿辯證法的，毛澤東同志曾經說過，紅白喜事就是辯證法。華人並不完全把死亡看作是一種悲傷的事，比如80歲以上的老人逝去，被稱為喜喪。但無論是喜喪還是白事，都是親人離開了我們，雖然骨肉分離，在情感上我們不應該忘記他們曾經的付出和貢獻。

充滿感恩和緬懷。這才是清明上墳的主要宗旨。

既然清明祭掃是正能量的，為過早夭折的幼兒和小孩掃墓，則不是正能量的。

因為失去孩子，對於任何父母來說，就是一件悲事，是一種不好的事，如果我們依然透過祭奠的方式，去懷念他們，就等於讓人永遠沉湎於痛苦之中。而生活依然要繼續，我們就應該學會與過去的痛苦進行割裂。所以我們要做的，就是最快地忘卻不愉快的事情，以最快的方式迴歸生活的正規，這才是正確的，積極的生活方向。我們只有忘卻痛苦，才會有更美好的未來。

掃墓上墳是後代兒孫悼念先輩，而夭折的幼兒小孩有很多說法：

其一，是來討債的，債討夠了自然就再入輪迴了。沒人會祭拜討債鬼。

其二，沒有子孫後代，沒有活著的同輩，或同輩還是孩子，自然沒人祭拜，例如：一家有兩個孩子，一種情況：老二出生之前老大就沒了，兄弟倆未曾謀面，何談感情，更不用說祭拜了；另一種情況：兄弟倆一起長大，老大先走了，這時，老二還是孩子，當然無法祭拜。

其三，早夭的幼兒和孩子多是不能進祖墳的，清明掃墓祭祀祖先，當然沒有長輩去給晚輩掃墓的道理。

清明節掃墓是有要求的，給自己的祭祖或者是長輩的進行燒紙祭拜，當天也會掃墓

清明節每年都會有，在這天不管是讀書的孩子，還是出來工作的年輕人，都是有放假的，這天我們都會忙碌著收拾好東西回老家，給自己的長輩或者是祖先進行燒紙祭拜，我記得我小時候還在讀書的時候，每年一到清明節，父母都會帶著我回來家給自己的爺爺奶奶進行燒紙祭拜，並且當天還需要再墓地裡進行掃墓，這已經是成為了我每年一到清明節必做的一件事情，小時候都是我爺爺奶奶把我一手拉扯大的，後面由於他們生病住院了，不幸去世了，這還是我在讀初中時候的事情，我記得當時我聽到這個訊息心裡非常難過，好幾天都吃不下飯，沒有爺爺奶奶對我的照顧，就沒有我今天長大成人的時候，我那天還記得很清楚，我父母帶著我回農村裡進行祈禱，為自己的爺爺奶奶進行守夜，農村裡都會有這種習俗，自己最親的長輩去世都需要進行守夜7天。

小時候由於年紀比較的小，也就不存在對自己去世的親人進行守夜會存在害怕，在加上我的性格就是比較開朗樂觀那種，膽子也比較的大，所以那時候心裡只有對自己親人的思念緬懷，不存在恐懼這一說，我們這裡農村每年一到清明節都要回來村裡，對自己去世的親人長輩進行祭拜和掃墓，我們這裡有一種說法是，只有對自己去世的長輩才需要進行祭拜和掃墓，至於以上所說的過早夭折的幼兒或小孩，我們是沒有進行掃墓的，祭拜到是會的，聽村裡長輩說到，好像是因為過早夭折的幼兒或小孩，生下來就比我們平常人苦，過早的離開這個世上，為了讓他們提早的解脫，我們活下來的人不用對他們進行掃墓，而且對這些小孩也是草率的立個碑，頂多每到清明節回來路過他們的碑，會對他們進行祭拜一下，不會給他們進行掃墓的。

可能是每個地方農村裡的風俗不一樣，但大多數每個地方性質也差不多，過早夭折的幼兒或小孩，他們一生下來就受到了很多苦難，作為他們的父母肯定不是我們能夠想象的到的痛苦，為了讓他們徹底的解脫，他們的親人一般都只會進行祭拜，立個碑，不會對他們進行掃墓的，清明節這個節日一般都是對自己的長輩或者是祖先進行祭拜和掃墓，很少在我們村裡能看到有對過早夭折的幼兒或小孩進行掃墓，在很多長輩的眼裡，這種做法是非常的不吉利，我們村裡之前就有小孩由於在河裡游泳溺水身亡的，他們的父母也只是給他們立個碑牌，並沒有給孩子掃墓的，在村裡長輩眼裡這是一種不吉利的做法，所以我到現在也不是很能夠理解的。

總結:清明節本就是我們回村裡祭拜自己的長輩並進行掃墓，不管是過早夭折的幼兒或者小孩，我們在這裡沉重的為他們進行祭拜緬懷，他們是不幸的，在以後的生活裡，我們一定要對在世的父母或者親人無時無刻的關愛著他們，人的一生很短暫，時間充充一晃就過去了，大家對過早夭折的幼兒或小孩，不對他們進行掃墓有什麼更好的看法呢！歡迎以下留言討論。

這就是他們的無辜，他們的心靈還沒有健全，在生死的問題上還不知道怎麼回事，所以不祭奠也是讓他繼續的天真下去。

我們這裡的風俗好像沒有給早夭的孩子立墓的。

我舅舅家在1980年左右有一個孩子，生下來沒有一個星期就沒了，我聽大人們說，在以前老家，有一條河，那個年代，早夭的孩子還是很多的，就都扔到那條河裡，我的小阿姨說，她好奇，事後還去看過，還看到的，就浮在河裡，我也是聽大人們講述的，似乎就是這樣的習俗，在那個年代，只要是出生沒多久的孩子，似乎都是這樣的處理，既然連墓碑都沒有，那就不存在後期的掃墓和燒紙之類的事項了吧。

清明節是祭祖節，所謂祖，就是後代的祖先，過早夭折的人沒有後代，有誰人會去掃墓？在我們這裡，這種人連墓都沒有。

這個問題佛家和道家的解釋是不一樣的，另外過早夭折和小孩還是有個具體的說法的。過早夭折一般是指3個月到10個月，而小孩，一般就是說3歲，實際上是2歲，這個三歲說的是陰曆，在媽媽肚子裡也算一歲。佛教講人活著就要進入輪迴，所謂輪迴，實際上是個認識的過程，也就是說前後世的人實際上是一個人，所有你前世認識的人，今天也都該認識你，而小孩子，長的還沒開，所以人家也不認識你，就沒必要給你祭掃，早進輪迴，就和毛雞蛋一樣，孵出小雞立刻就死了。而道家講的是修仙，這個小孩子身上只有靈氣而沒有仙氣，實際上就是死了也沒用，不能成為仙家的要素，所以也沒有必要祭掃早入六道輪迴和九十九道天罡，另外道家也認為，只有活著的童男童女的肉吃了才能長生，死的就算了！

每年的清明節是緬懷先輩祖先的日子，人們到祖先墓前剷除雜草，燒紙，放上貢品，上香禱祝，主要的是寄託對先人的感激懷念，人們透過清明節祭奠祖先。

清明節為什麼沒有給過早夭折的幼兒和小孩掃墓，我覺得原因是有很多的，其中的大部分原因是這些：

一、因為清明節掃墓一般情況下都是去祭拜去世的長輩，最多是給同輩掃墓，沒有給小孩子掃墓的，所以很多地方的習俗對夭折的小孩是不建議掃墓的，但是有些家長還是也會去掃墓的，但這只是很少一部分。

二、中國很多地方的老話說，養不大的孩子是陰間的鬼來世上騙吃騙喝走一遭的，所以很多小孩子夭折是，在醫院的話就直接給醫院處理了，在家裡的也是隨便找個偏僻的大山埋了，很多夭折的都沒有墓。所以很多人是不會在清明節的時候給小孩或者晚輩掃墓的。

三、很多夭折的孩子的父母，肯定還要繼續生孩子，父母就很希望忘記這個夭折的孩子減輕痛苦，如果總掃墓記住這個孩子，會增加父母的痛苦。

所以這就是清明節不給去世的小孩子掃墓，雖然有些封建迷信的嫌疑，但有些東西信則有，不信則無！最好還是寧可信其有，不可信其無！