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      焉詳細解釋

      【名】

      1、象形。小篆字形。像鳥形。本義:焉鳥

      2、鳥名。

      旦,北而徂山之曲,乃見蒼翠一林,其中則楮煙墨宇,椒櫪坎地,群焉胙充,飛而不舉。——唐·黃滔《唐城客夢》

      黃鳳謂之焉――《禽經》

      3、通“顏”(yán)。

      身長七尺,面長三尺,焉廣三寸,鼻目耳具,而名動天下。——《荀子·非相》。高亨雲:“焉,蓋顏之借字。”

      【代】

      1、指示代詞,相當於“之”。

      草木無知,叩焉何益?——明·馬中錫《中山狼傳》

      2、代詞,指代人物、地點、前文等。

      富者不能至,而貧者至焉。(焉,代詞,那裡,指南海。)——清·彭端淑《為學一首示子侄》

      若甚憐焉,而卒以禍。(焉,代詞,指代百姓)——柳宗元 《種樹郭橐駝傳》

      3、什麼。

      今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》

      4、怎麼。

      食其祿,焉避其難?——《三國志》

      5、兼有介詞“於”加代詞“此”的語法功能,相當於“於是”、“於此”。

      二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》

      民鹹安焉,以為有道。——唐·柳宗元《遊黃溪記》

      不擇事而問焉。——清·劉開《問說》

      伏焉。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

      兼詞,於何,在哪裡。

      6、疑問代詞,哪裡。

      且焉置土石。——《列子·湯問》中的《愚公移山》

      【副】

      1、如何。表示承接上文,得出結論。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用。

      於是,就,乃,則。表示兩件事或數個事接連發生。

      始皇巡隴西、北地,出雞頭山,過回中,焉作信宮渭南。——《史記》

      【連】

      於是。表示前後承接,古代漢語中多與“乃”連用。

      西王母為王謠,王和之,其辭哀。焉乃觀日之出入,一日行萬里。——《列子》

      【助】

      表示結構,用於前置的賓語之後,相當於“之”,“是”。

      今王播棄黎老,而孩童焉比謀。——《國語》

      字尾,表示狀態,用於形容詞、副詞之後,相當於“然”、“樣子”。

      其心休休焉,其如有容。——《書·秦誓》

      盤盤焉,囷囷焉。——《阿房宮賦》

      人非聖賢,孰能無過;過而能改,善莫大焉。

      【語】

      1、用於句中表示停頓,相當於“啊”。

      且以五帝之聖焉而死,三王之仁焉而死……——《史記》

      用於句尾,表示陳述或肯定,相當於“矣”、“呢”。

      及至秦之季世,焚《詩》《書》,坑術士,六藝從此缺焉。——《史記》

      用於句尾,表示疑問,相當於“乎”、“嗎”

      嗟行之人,胡不比焉?——《詩·唐風》

      用於句尾,表示感嘆,相當於“呢”、“啊”。

      使其中無可欲者,雖無石槨,又何戚焉?——《史記》

      【姓氏】

      焉也是姓氏中的一種。不存在於百家姓中

      而詳細釋義

      〈名〉

      頰毛,凡鱗毛之下垂者也稱而。

      象形。小篆字形,象鬍鬚形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分內外兩層,外層像兩腮的鬍子,內層像生在嘴下的鬍子。漢字部首之一。本義:頰毛。

      而,頰毛也。——東漢·許慎《說文解字.卷九.而部》

      深其爪,出其目,作其鱗之而。——《周禮·考工記·梓人》

      〈代〉

      (1) 你(們);你(們)的

      予豈不知而作。——《詩經·大雅·桑柔》

      餘知而無罪也。——《左傳》

      子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》

      盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》

      而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》

      早繅而緒,早織而縷。——柳宗元《種樹郭橐駝傳》

      而翁-----你的父親

      (2) 這樣,此

      同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

      而夫------此人;這個人。

      〈連〉

      從古沿用下來的連詞,可連線詞、短語和分句,表示多種關係,可不譯

      (1) 表示並列關係,相當於“和”、“與”。

      永州之野產異蛇,黑質而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

      然後知生於憂患,而死於安樂也——《孟子.告子下.生於憂患,死於安樂》

      捨生而取義者也——《孟子.告子上.魚我所欲也》

      (2) 表示遞進關係,相當於“而且”。

      君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》

      克生直臣,事我皇祖,幹嚴譴而不悔。――明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》

      (3) 表示順承關係,相當於“就”、“才”。

      餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

      鄉(通“向”)為身死而不受——《孟子.告子上.魚我所欲也》

      萬鍾則不辯(通“辨”)禮義而受之——《孟子.告子上.魚我所欲也》

      (4) 表示轉折關係,相當於“卻”、“但是”。

      青,取之於藍,而青於藍。——《荀子·勸學》

      荊有餘地而不足於民——《公輸》

      (5)表示目的關係,相當於“來”

      縵立遠視,而望幸焉。——《阿房宮賦》

      (6) 表示假設關係,相當於“如果”。

      諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

      人而無信,不知其可也。——《論語·為政》

      (7) 表示修飾關係,連線狀語,相當於“地”

      吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

      (8) 表因果關係,相當於“因而”、“所以”。

      自公(袁可立)倡議,而新舊兩城屹立如金湯。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》

      玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》

      (9) 表示反問,語氣強烈,相當於“難道”“豈”。

      為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》

      〈助〉

      (1) 表示偏正關係,相當於“之”,“的”

      虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》

      (2) 與“上”、“下”、“前”、“後”、“來”、“往”連用,相當於“以”

      形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》

      (3)語氣助詞,相當於“啊”或“吧”。

      唐棣之花,偏其反而。——《論語·子罕》

      若敖氏之鬼,不其餒而。——《左傳·宣公四年》

      (4) 語氣助詞,用於句末,表示感嘆,相當於“耳”,“哪”

      已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》

      (5) 結構助詞,用於介賓結構修飾的狀語之後。

      應收股利是指企業因股權投資而應收取的現金股利以及應收其他單位的利潤。(“的”式定語從句結構中,介詞“因”構成的狀語表示動詞“應收取”“應收”的原因,“而”在其中輔助狀語對動詞的修飾。)

      〈動〉

      (1) 如,好像

      溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》

      (2) 另見 néng, 通“能”

      ①能夠。

      行柔而剛,用弱而強。——《淮南子·原道訓》

      ②才能。

      而徵一國者,其自視也,亦若此矣。——《莊子·逍遙遊》

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