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1 # 李志勇LZY
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2 # 遊學行者
三星堆文化是夏人的一支從長江中游經三峽西遷成都平原、征服當地土著文化後形成的,同時西遷的還有鄂西川東峽區的土著民族。三星堆文化可以說是以夏文化和鄂西川東峽區土著文化的聯盟為主體的考古學文化。透過鄂西地區、三峽地區這樣的傳播路線進入了四川盆地中心的成都平原,在當地相當發達的土著文化的基礎上,形成了三星堆文化。以後的二里崗期商文化也是透過這樣的傳播路線與三星堆文化發生聯絡。三星堆文化面貌構成中,除夏文化因素的主體地位外,來自鄂西川東峽區的文化傳統也佔有很重要的地位,這一點特別在陶器文化層面上反映更加突出。
三星堆遺址區域的面積,據1980年5月至1981年5月的發掘報告,“不少於四萬平方米”,這就不會是一般的村落遺址。所謂三星堆,像是夯土城牆拐角處的殘垣。一個古城的西垣、北垣和東垣的夯土殘垣。三星堆似是其西南角。1934年華西大學博物館發掘的月亮灣遺址,是在城內的北部。後來發掘的兩個祭祀坑,是在南垣外的不遠處。據東垣殘垣斷面所示,城牆的中間是由若干層平鋪夯土築成的主垣,內外兩側又各有斜行夯土支撐中間的主垣。這同鄭州商城及黃陂盤龍城的築城方法非常相似,而在中原地區,這種築城法最遲至東周時期已經消失。整個遺址區文化層的分佈範圍,又恰恰在城圈之內。把這種現象結合兩個祭祀坑內出土遺物的年代及其高貴規格來分析,這裡當是一座古蜀國的王都遺址。
三星堆文明的產生不是孤立的。它既有自己悠久而獨立的始源,又受著中華文明內部不同地域之間的文化,乃至東方文明不同地域的文化或明或隱、或直接或間接的影響。把三星堆文明同通向遠方的古蜀商道聯絡起來解讀是有意義的。應該說,三星堆文化的青銅鑄造技術和玉石工藝,就是中原夏商文化與蜀文化交流融會、互補互融的產物。不過,蜀人在文化的互補互融中創造出了自身新的有特色的文化,例如在接受中原的禮器、酒器的鑄造技藝之外,產生了自己獨特的神器造型藝術。
儘管三星堆文明在其起源、形成和發展過程中,受到中原文明較多的影響,採借了中原青銅器和陶器中的某些形式,但從整體上看,仍然具有明顯的自成體系的結構框架,因此是中國文明的起源地之一。
三星堆文化是從蠶叢、柏灌、魚鳧到杜宇、開明等歷代蜀王世系所代表的不同經濟時代的都邑文化最早彙集的結穴處,提供了典型的古蜀城邦國家文化特徵的識別體系,填補了巴蜀城市文明早期起源和發展史的空白。
三星堆文化展現了古蜀人恢詭浪漫、舂容大雅的藝術世界和鏗訇辯肆、不師故轍的文化心理,很值得考古學家們探索。
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3 # 阿東推理小課堂
那些青銅面具有著突兀的雙眼,象徵著強大的視覺能力,即千里眼。碩大的耳廓,象徵著強大的聽覺能力,即順風耳。還有寬闊的鼻頭,象徵著強大的嗅覺能力,即透析鼻。綜上所述,三星堆文明時期的人們具有明辨是非的能力……
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4 # 格林斯達克
三星堆文明的消亡更加讓人感覺到巴蜀文化的多樣性,巴蜀文化可能比中原文化發源的還要早,感覺要是沒有消亡的話能夠解釋很多東西。
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5 # 百科日記
在漫漫的人類文明歷史長河中,出現了種類繁多文明。歷史文明遺留,給後人就留下了考證古人生活特徵的途徑。透過對古文明的研究,我們更好的推測在那遙遠的古代生活這一群什麼樣的人,擁有什麼樣的技術,過著什麼樣的生活!
在三星堆文化的考古工作當中,發現了很多形狀特異的文物,其與正統中原文化有著天壤之別。這個在成都平原所發現的古代文明,被很多人認為是第二個世界的作品。甚至在中國的古籍當中都很難看到三星堆的影子?三星堆文明曾經總有輝煌的成就,但是這一輝煌的文明,卻不見任何記載。也沒有任何明確的記錄資訊,這也使得三星堆的文明本身越來越神秘,對於三星堆的研究也僅限於三星堆本身。
此次三星堆出土的大量青銅器物主要是祭祀用品,很少有生活用品,據此可以推測古蜀國的原始宗教體系比較完整,三星堆曾經可能是世界朝聖中心。又根據青銅人像詭異的造型和金杖上神秘的符號與瑪雅文化、古埃及文化非常接近,推測三星堆文明是古西亞或古埃及,甚至瑪雅文明的結合成果。
出土的大量海貝、象牙等,又顯示了古蜀文化與古南亞文明的許多共性,可以推測,三星堆文明是古蜀國透過西南絲綢之路與古印度、古南越進行過海外貿易的結果。
三星古蜀文明發達程度遠遠的超出人們想象,其精美之處無與倫比,留給人類一筆珍貴的文化遺產,同時也留下一個個無解之謎,讓世人猜測、想象、神往。
也許,這正是歷史的美妙所在!
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6 # 應家老大697
文明維度升的,都是有貨傳承於人眾思維中得存活於自我舊教育,當教育這那對比選擇對錯法則不在時於昏昏沉沉時,人類孫問?我們是什麼人種!我們來自那裡!祖祖葷素搭配的列表傳承于思維索要得境圖符字中的存活於輩輩相傳,問有斷嗎?答,當因戰果而夾昏昏沉沉的忘了都是自己身體裡的記憶與叫信仰的存在這個鹽巴出文明維度升、所得道理學據理學的認識事,是不是智規生得適道生的存活於自我的思維模式出心理學的學智人類與能人類的得行為學,就不畏畏縮縮作對比選擇離開了匠人!而耳見不顧自己做匠人的氏後這千物身體要的信仰了,更是心口仰望智人類與能人類的現代專作比文明點的求知謝謝老師給的智人與能人的智慧認定的存在辦法得辦事。這那人作對比我們適道生的存匠人純思維出純社會學的要否定義意含觀識的存在於自然的存在!
只想做山大王就是智人類與能人類的英雄聯盟滅文明維度於自己的身體所必在的信仰要。這事本人對三星堆文明點的挽可作對比古華惡魚莊的認識智規生得適道生的跡自然道的存在所用對比選擇對錯法則!人類腦功能的開發與智規生得適道生的食鹽人之道境變,人你覺得新鮮返回去學古華惡魚莊叫教鹽匠、取火匠與醫匠始的教信仰跡自然道的存在傳艮懇的認識傳等,請你代名697輸入查詢,教信仰於人,我者都我食鹽旨同種!
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7 # 清風佛面863121121121
從三星堆出土的文物看三星堆文化,覺得還是遠遠落後於黃河流域同時代的中華文明。那時,凡出土的文物大都有文字記載,況從文物精良度上看,也很粗糙。由於文化落後,逐漸被中華文明所取代也就是唯一選擇,三堆的文化消亡就成了必然規律。
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8 # 袁聰
三星堆發現起源:
1929年春,四川廣漢當地農民——燕道誠,在宅旁(家屋居)挖水溝時,發現了一坑精美的玉器,由此拉開了三星堆文明的研穿序幕。
在成都平原上,因有三座突兀的黃土堆,三星堆由此得名。三星堆遺址距成都40公里,是中國迄今為止已發現的歷史最早、規模最大的古蜀都城遺址。1986年,三星堆發現了兩個商代大型祭祀坑,上千件稀世之寶赫然顯世,轟動世界,被譽為世界上第九大奇蹟。三星堆目前尚未完全發掘,在族屬來源、文化淵源、文明起源、國家形成等方面,仍深藏無數,至今仍然是個待破的文明、文化的‘’難題‘’。
三星堆發掘數量龐大的青銅像、動物像不歸屬於已知中原青銅器的任何一類。青銅器上沒有留下一個文字,十分奇特。在三星堆發掘出土的大量青銅器中,基本上沒有生活用品,絕大多數是祭祀用品,表明古蜀國的原始宗教體系已比較完整。這些祭祀用品帶有不同地域的文化特點,特別是青銅雕像、金杖等,與世界上著名的瑪雅文化、古埃及文化非常接近。
在祭祀坑中,發現了世界最早的金杖,長142釐米純金杖,價值連城;出土了5000多枚海貝,經鑑定來自印度洋;出土了60多根象牙,引起了學者們關於‘’土著象牙‘’與‘’外來象牙‘’的爭論。
出土的三星堆人像:高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳、神態詭異,耳朵上還有穿孔。青銅人像:高260釐米,重達300餘斤,雕有精美紋飾。
三星堆發掘出土的奇珍異寶文物,前所未聞、見所未見。
三星堆是遠古人類最大、最輝煌的都城,遺址面積為350萬平方米,驗證了古代文獻中對古蜀國記載的真實性,將古蜀國的歷史推前到5000年以前,證明了黃河流域與長江流域一樣,同是中華民族文明、文化的發祥地。
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9 # 江哥來勒
三星堆文明是距今四千到五千年的文明遺蹟,出土了大量青銅器,其造型與中原文化有很大的差異。
三星堆雖然出土了很多青銅器但沒有發現人類骸骨,也沒有任何文字出現,因青銅器的獨特造型給三星堆文明增添了很多神秘色彩,有人說是古埃及外來文明,更有甚者說是外星文明。
史學界和考古界透過古籍記載普遍認為三星堆文明是古蜀國文明遺存,具體怎麼界定還有待發掘考證。
我們來欣賞一下三星堆出土的青銅器!
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我有一本書分折甲古文的書;
有的今人給解釋的比較清楚;
而多數字詞句子是一種推測;
華月文明過後地新生代歷史;
建議困求多元續真棄假給正。