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1 # 侯理君
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2 # 十九念
星座跟迷信根本就是兩碼事，而且這個世界根本就不存在迷信，請解釋迷信兩個字？什麼教迷信？難道人看不見的東西就覺得是迷信？那麼，請問，你看得到風嘛？你看得到花香嘛？你看得到紫外線嘛？你看得到微波射線嘛？你看得到無線電波嗎？
如果你學習和看過中國的易經，你就會知道，人生的四柱八字，是怎麼來的，那都是有根有據的，是根據每個人生下來的時候的年月日時的對應內容定的，每個人都是唯一的不變的，星座也是一樣，你生下來的時候，天上星星相對應的位置而定的，也是每個人唯一不變的。所以，根本扯不上迷信。
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3 # 信手由韁
其實，信星座和古人的八字批命還有紫薇斗數推命格本質上是一樣的。
甚至包括塔羅牌推算等等，其實都是一種心理上安慰和暗示，用似是而非，模稜兩可的話來換取被推算的人的心理認同。
有人說西方的十二星座簡單，在現在容易被人接受，其實這個並不是這樣的，西方的十二星座，不僅僅是簡單按照大體的十二個月劃分，這個其實跟我們中國古代的十二生肖其實是很類似的。只是簡單的做一個分類，還有考究星座的上升星座和月亮星座，我們通常說的那個是太陽星座。這樣在機率上就更容易讓人有契合感，從而讓人覺得，哇說的好準。
其實並不是這樣的，世界上同一時刻出生的孩子何止千萬？可是無論是星座還是算命，這樣得出的孩子是不是就是一個模子裡刻出來的？
人本身就是一個很複雜的生物，並不能簡單的用幾句話就概括完畢的，就像我們常說的，高尚者時見其卑劣，卑微者亦有其高尚。
人們之所以迷信其實是對自己未來的一種恐懼心理，而這樣的恐懼需要一個虛無縹緲的目標來給自己一個確定的方向，在自己教育情況的條件下，選擇自己能接受的方式，以此麻醉自己的一個過程。
所以迷信並不在意相信什麼算命的手段，而在於你對自己是不是有足夠的自信和目標依舊實現目標的努力程度。當你確認自己的目標，努力為之而奮鬥的時候，你又是否還記得XX給你的所謂評語？你應該只是記得自己要努力才能成功吧。
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4 # 楓祭酒
我剛好懂一點點東西方占卜，可以明確的說一下，不論是星座八字還是塔羅卜筮，這些和迷信有著極其本質的區別，因為天文地理日月交替是現代公認的科學，放在古代，當然也是古代公認的科學。
而迷信，則需要著重講解一下。
什麼叫做迷信？愚昧且盲目痴迷的信服，毫無保留毫無戒心，根本沒有分辨事物真假變化能力的，才叫做迷信的人。換句話說，將古代科學家當做妖言惑眾的神棍燒死，這，本就是一種迷信。又或者是說......算了，等下給大家講個故事。
因為他們不願意打破自己的常識性認知，非常頑固，不願接受新型事物、知識的傳播。
這裡，可以打一個非常明確的比方——上一秒的迷信，下一秒的科學。
小暑。
在某個偏僻的小村子，一尊石像，被一幫神棍挖了個小坑放下，神棍說：“XX之神的神力將綻放人間，只要有最虔誠的教徒貢獻信仰，這尊石像自然會自己往上生長。我知道你們很可能沒有聽說過XX之神的名號，但是，在未來的幾天後，你們將會見識到XX之神的神力。”
“XX之神是什麼神，我們怎麼沒聽過？”
“看他們打扮的怪里怪氣的，一看就不像是出家人，弄不好就是一夥外地騙子。”
“對，沒錯，就是騙子。”
說完話的神棍毫不在意村民心中惡意的猜測與說出的話語，淡笑在那與土平齊的石像處用木炭劃出明顯的記號，記錄著此刻石像的位置。
村落不大，事情很快傳開，這夥人也沒有什麼擔心，自顧自的紮起帳篷，日子也就那麼一天天過去。
起初，人們覺得這不過是一夥瘋子的譁眾取寵，也就漸漸拋棄了心中的好奇，回到平凡的生活中，偶爾，也會來瞅上兩眼這群瘋子。
直到第九天，村中嬉戲的頑童忽然踢飛了鞠，只能跑向那群外人的地方找鞠，無意間發現石像竟然“長高”，連忙招呼著夥伴們過來看。
“小娃兒，你看，XX之神顯靈了。”
一句簡單的話語勾出了他們的好奇，忽然想起對方前面訴說的娃兒們飛快的跑回了各家，訊息也很快的散播了出去，引得村民爭相前來，圖個稀奇。
神棍自然也不會放棄機會，大肆演講，吐沫橫飛。
......
今天，是道人下山為祖師爺補充香火的日子，下了山的道人看不見田間的壯丁，瞅不見河邊的婦女，滿頭霧水的走進了村落，可卻發現村裡竟然沒有人，心中更加疑惑。
挑著擔的貨郎扛著扁擔唱著歌，看見那呆頭呆腦的年輕道人，樂呵呵的飛奔而去。
“道長來了？還要九十束香？”
“嗯，小哥兒，今天是你來換貨的日子，可看見了這村中的村民？”
“嗨！當然看見了，都在那跪著呢！前幾天來了夥外地人，會道術，竟用神水讓石像長了兩寸三！”
“呃？”
“唉？道長，你的香！”
“先擱那，祖師爺的口糧可不能弄壞了。”
道人提起三尺長劍，向著那貨郎所指著的路前行。
他雖在山間隱居，可卻也修習道術，練習吐納，也不傻，更從未聽過這世上有什麼能叫石頭長個的神水。
這邊的神棍正在講法，村民神態虔誠的跪坐在地上聆聽，眼尖的狗腿看了那手持長劍的道人，立馬打起手勢，招呼同黨攔人。
“教主正在宣講神澤，道長......”
“邊呆去。”
懶得費事的道人衝過阻攔，發現騷動的村民喊了聲“道長”，而那道人卻未停留，左飄右搖間出現在了那人的身邊，細細打量著石像。
“嘖嘖嘖......”
打嘖的道人正欲向前，沒辦法宣講教義的神棍只好伸出了手：“道友請留步。”
“稀奇，真稀奇。”
“這是偉大的神力......”
“活這麼多年，我也沒聽過孫猴子會長個的，今天這破石頭居然長了。稀奇，真稀奇。”
“那又有什麼，這是XX之神的榮光，也是我們信仰的力量，只要人們肯信仰我主，都能夠得到無與倫比的神力。”
“吾修人道二十三載，終有所得，隱隱悟得其上有一道，是為天。”
“人道，又哪能比得上神道？吾主神力可是能改日月，能換江河，呼風喚雨，驅雷掣電！”
意得志滿的神棍吹捧著XX之神，忽然被一聲嘭響嚇回了神。
巨石摔倒，塵埃四揚，年輕的道人沒有厭惡那飛舞的灰塵，反而沉下了臉，輕輕撈起了一把發了芽的黃豆：“黃豆之神的力量，我也會。”
可能有很多人都以為這黃豆發芽蠱惑村民的故事講完了，其實，並不是。
有時候，一段故事是美好的，可是全部故事又未必是那樣。
比如那鑿壁偷光的匡衡，你們知道他的未來又去做了什麼嗎？
“黃豆發芽的季節一般需要4-5天，雖然豆芽的力量可以破土，卻並不能支撐起一座高大石像，想要達到這樣的效果，看來你們這個坑挖的還挺深啊。”
道人笑嘻嘻的扔掉手中的豆芽，茅塞頓開的老村長這才想起了這夥人剛來時的時間，所選擇的位置，五一不是極大可能的避開了大家的視線。
被揭了短的神棍想要逃跑，憤怒的村民當然也不可能放任離去，在道人的相助下奮起直追，鋤光翻覆，放狗咬人，不多時便將自己貢獻出去的東西全都收了回去，恨恨的看著那幾個灰不溜溜的人夾著尾巴逃去。
村民們對道人感恩戴德，爭相推送糧食雞鴨，道人謝而不收，反而說出了願意傳授眾人知識的意願。
可惜，道觀殘破，需要修整。
兩月餘的深秋，山中傳出了村中頑童的讀書聲，楓林間漫步的道人拈起空中飛舞的紅葉，怔怔出神。
樹上，那日狼狽不堪的神棍舉著酒壺，醉眼迷離：“師兄，發什麼愣？今日道塾建成，何不與我痛飲一杯？豈不快哉？”
道人將那紅楓收入懷中，幽幽一嘆：“只不過是忽想起那昔年達摩，未成道前被人當做妖僧。世上凡人千千萬，如今我等還未成道，卻先育人，也不知是否會害這些孩子以後被人誤認妖道。”
“他醒自他醒，他迷任他迷。管那作甚？走，喝酒去。”
“也好。”
老實說，這世上的人有千千萬萬，心思也各有百態，不可能統一認知。如果說人心中的偏見是一座大山，那被迷惑的雙眼又豈不是一種迷信？認定了那用來迷惑人的假象就是真的，那肯定就是一種迷信，只不過被戳破以後才是知識，才是一種“科學”。
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5 # 說大人物
1.以前的迷信是因為沒有科學意識及統治者的思想管制，所以在面對重大災難時，總是想著求求神拜拜佛，讓自己心安。
2.現在人相信星座為啥不屬於迷信呢，就是大家的思想裡都有了科學概念，之所以相信是因為我們都習慣給自己安全感和確定性。在某種程度上，這也是種自我安慰，即使是不好的預測，也是自己知道的，這樣就有了確定性，心裡就不慌了。
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6 # 美少女健身大本營
迷信的是痴迷確信的意思。本來是指一個人過於痴迷相信某種物質或者現象的病態心理。現在更多指封建糟粕。
迷信星座，我是不提倡的，他跟八字，命理一樣，雖然有一定存在的道理，但畢竟主觀觀念比較多。
此類命理有個最大特點，就是強烈的心裡暗示。人一旦迷信進去，就會把種種遇到的事情和這些命理一一對應，從而更加迷信。所謂捕風捉影就是這個意思。
從前有個人丟了斧頭，他懷疑是鄰居兒子偷的，他每次看到鄰居兒子，他的一舉一動都像是個偷斧頭的賊。後來他找到了斧頭，再看到鄰居兒子的時候，就怎麼看都不像個賊。
迷信也是這個道理，一旦你信了，你的主觀意識就會和它勾結起來去主宰你的內心。
所以，奉勸迷信的人，不要被迷惑了。
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7 # 小康說車
星座是按照陽曆的生日算還是按照陰曆的生日算的？如果按照陰曆我是巨蟹座，按照陽曆我是獅子座。一直到現在我都不知道自己是什麼星座的。
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8 # 粵鄉觀察者
以前是資訊不對稱造成的無法解釋的現象，需要催眠暗示自己來得到相應的解釋或者慰藉。
現在是無法得到預期的合理資訊，需要心理暗示來讓自己相信，已達心理的期望值。
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9 # 似水流年
為什麼星座會那麼準?
有人說是心理作用 ,但是在大體上十分相似 甚至一些準確資料上也十分吻合有人說是統計的資料 但是全球六十多億人 按日期分成十二份的人為什麼在個性上、為人處世上大致相似（這個我用周圍的朋友做了個簡單的測試）
難道說在某段時間出生的人會因為一些自然現象、宇宙天體而具有某種先天性格麼？（不考慮後天影響）
或者說還是有其他原理 還是說這個現代科學無法解釋
現代人格學家理論的主要貢獻者，著名心理學家漢斯-艾森克教授的實驗表明：
人們會因為對占星學的瞭解以及對“星座性格”的相信，慢慢發展成那樣的性格。
星座----性格的心智模式不僅讓他們看到那樣的世界，也讓他們相信那就是自己性格，然後按照那樣的性格來生活，最後真的成為了星座所描述的那樣的人。
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我玩過星座占卜，星座對於人的性格特徵分析的很準，可對一個人的命運測算卻未必準確，我覺得星座學更接近於心理學和統計學的結合範疇，有科學依據，而古人的迷信是沒有科學根據的，無中生有的不少，這就是現在星座學和古人迷信的區別。