很難界定一個人到底是小人還是君子。特別公眾人物，更是沒有統一或量化的標準。只能以是否符合歷史發展潮流來評價其作用。這裡所謂的歷史潮流，官面上說是是否推動生產力發展。通俗上講是否沒有損害或增加了既有不同群體的利益。

劉備在剛剛得到荊州和益州時，可以說對西南地區是有利的，西南地區短暫統一，統一意味著和平，意味休養生息，但他沒有消停，儘管荊州不是劉備丟的，但也是對他執政理念的警告，他沒有收斂，反而像賭徒一樣，想把失去的拿回來並且得到更多。然後就是夷陵之敗！他是一代梟雄，不是小人或君子可以界定的。

宋江實際上是從政路上走偏了，落草為寇，但骨子裡是組織的人，是向陽朝堂之上的。這注定其之後的走向，即被招安，被當槍用，然後就是大家知道的結果了，窮其一生與命運作抗爭。雖敗猶榮，但其手下兄弟有很多被牽連是挺遺憾的，他自己也會內疚。

唐僧其實是高階外交人員。但他憑一己之力達成了任務，靠的是不俗的意志和能力，還有佛教的強大影響力。達成了國家層面都很難完成的外交工作，增加了中國與鄰國的信仰認同，加上了中國的影響力。並且完美的弘揚了佛法。是有不凡貢獻的歷史人物。

用君子或小人評價人本身就是華夏文明的不足之處。什麼無毒不丈夫 量小非君子 至於有毒好還是無毒好 量大還是量小每個人都有自己的標準 這幾人成就一番偉業 沒有包容天下的胸懷和真情還真不行 同時 沒有所謂小人的手段也只能是空談理想 用現在的話來講 不犯法就行

劉備關心百姓疾苦是個好君主。宋江是個好頭領，他想給弟兄們謀個好前程。梁山的眾弟兄在當時是強盜，如被招安那就是政府官員。

簡單地說，這三人之中，宋江對不起梁山兄弟！我最瞧不起他！唐僧小說中的一個活佛，可是不近人情，或許是我境界不高！？色戒就不易熬！

最終只能說最喜歡劉備了！

喜歡劉備的理由，更簡單，因為他是漢室宗親啊！有地位，劉皇叔啊！都不知道這輩份怎麼排的？太有面子了！

欲辨君子小人，要看一個人的思想境界，看他的出發點是為國為君為民為友，還是為己為私為名為利。劉備漢末窮困潦倒的遠門皇胄，織蓆販履，卻懷有振興漢室，挽救天下之心。雖有政治野心，但都是為克復漢室所為，在某種程度上阻礙了天下一統的步伐，但身處亂世，天下未定，又能說誰對誰錯呢？其心胸氣度，為漢為君為民，精神可嘉，不失為君子所為。宋江深受忠君愛國思想薰陶，其骨子裡早已把忠義作為了生命座標。他平時扶貧濟困，慷慨解囊，被人冠以及時雨的稱號，可見其人行事決非小人可比。因命運不濟，他被逼上梁山，但他心裡忠君愛國思想始終未變，他主持領導的梁山眾好漢最終被朝廷招安，為朝廷南征北戰，死傷殆盡，剩下的宋江少數兄弟也最後被奸佞所害，確令人扼腕且惱恨宋公明，但這正遂了宋江忠君愛國的心願，小人是難以做到的。唐僧為大唐得道高僧，為取經超度亂世死去眾人，有個好業報，奮不顧身，遠涉西天，歷經千辛萬苦，取得大乘真經，更不是僅僅為了自身成佛，雖在路途有愚笨是非不分之事，但其心向善，出發點都是好的，我們應該給予諒解。但就他捨身取經為民這點，哪個小人能比得了？小人自私自利，君子正直為公，劉備、宋江和唐僧的所作所為當不失為君子。

劉備兩面三刀，偽君子，虛猾之輩，得了江山不長久。穼江三面兩刀，義氣君子，摟羅人心，無大業之徒，天生投降派。唐僧佛心之人，天性善良之輩，肉眼凡胎。菩薩之後，善人成仙。人間楷模！

對任何人最好不要標籤化，因為凡事都是相對的，沒有絕對標準界限進行區分。任何事物也是可以轉化的，君子小人在不同階段也是可以轉化的，所以說這樣的是沒有標準答案的。

我認為劉備、宋江、唐僧，劉備和宋江是政治人物，把他三人扯到一塊評真君子；唐僧有點吃虧，所以我把真君子這一票投給唐僧吧。

他們是君子與小人重要麼？評價標準是:能夠為百姓著想就行、就中。其實許多事情很難說清。劉備不自己獨立，如果幫曹操統一天下少死多少人？百姓也受罪。但每個人都有私心的。所以無所謂是是非非，宋江亦如此，他不幫宋朝政府，就要奪取政權，滅大宋，同樣，滅遼，王慶，田虎，方臘等，多少年後，奪取江山。天下傷亡知多少，興，百姓苦，亡，百姓苦。

恩恩怨怨說不清，是是非非說不盡，天下興亡不自由，誰為百姓愁白頭。

謝邀，評價不敢，只談一下看小說的個人觀點，從小說來看三人都不是小人，劉備代表仁義，宋江代表對朝廷的忠心，唐僧代表善良，但又說劉備虛為自己立帝稱王，宋江奴才愚忠投降，唐僧善良愚昧惡人妖精與人不分，三人各有兩面性，但這是人類共同點，有好的一面必然有陰暗的一面，個人觀點說的不對，歡迎大家指正探討。