天才，因為貪婪掛了

奇才，因為嫉妒掛了

鬼才，因為算計掛了

怪才，因為執著贏了

天才是指人擁有一定的天賦（即天分：不是可以學到的東西），包括卓絕的創造力、想象力；天然的資質的人（如：體質；嗓音等）。說通俗一點，天才是那種“怎樣都可以”的，屬天賦異稟超出人們的想象。

天才的代表人物是愛因斯坦，愛因斯坦的大腦叫“天才的大腦”，愛因斯坦儘管生來是天才，但如果沒有後天的培養和個人的努力，天才也難以發揮出超人的智慧。

鬼才是指在解決問題時，能夠找到非常理的解決方法，且效果比所有人解決的都好的人。鬼才是那種“這樣都可以”的，頭腦靈活，多出一些鬼點子。

這孩子是一個患有重度自閉症的天才數學家，當初醫生告知家屬，他有可能不會說話。可這娃3歲那年跟家人去參觀天文館時就能回答出“為何月球和火星會形成現在形狀”的問題，10歲進入印第安納大學就讀，目前已經身為博士在研究量子力學，目標推翻愛因斯坦的相對論。

怪才是指行為極具個性，普通人中類似於古怪，思想新異，知識豐富，思維方式異於常人，能透過別人想不到的渠道或方式發現真理的人。怪才是那些編歪詩歪歌很厲害但成績平常不怎樣的，平時行為乖張，給人一種不合群的感覺。

怪才的代表當屬清朝的鄭板橋，十歲前的乳名叫“麻丫頭”，10歲時父親才為他取名鄭燮，字克柔。這個“燮”字很特別，有“調和、諧和”之意。鄭家以燮字為名，就是含有三把大火一起燒，希望他光耀門庭、興旺發達。一般人長大懂事後，都很忌諱別人叫他乳名，但鄭板橋就是怪。這麼難聽的乳名，他不僅津津樂道，而且還刻了一枚印章（閒章）“麻丫頭針線”，並蓋在成名之後的書畫作品之上。列位，如果你喜歡收藏古字畫，但凡遇到蓋有閒章“麻丫頭針線”之類的，你可不能放過，說不定那是無價之寶呢！

在板橋苦澀的童年生活中，令他終生難忘的人，就是他的叔叔鄭省庵。他小時候常同這位叔叔一起吃、一起玩、一起睡。“麻丫頭”是個夜哭郎，且經常尿床。冬天尿床後冷凍難捱，只好往叔叔身邊拱，常常把叔叔弄醒。儘管如此，叔叔絲毫不責怪，還在大冷天將溼被褥烘乾，並隱瞞夜間尿床之事。叔叔為他隱瞞的“醜事”，他長大後卻自己在詩中抖露出來，這讓人既感到好笑，又讓人感到一絲絲的辛酸。板橋就是這樣任性率真，這可能正是他成為“揚州八怪”的原因之一吧！

鄭板橋創的“板橋體”，後人稱之為“六分半書”。所謂“六分半書”，也是板橋這個怪才對自己書法的戲稱。中國書法史上，漢隸被稱為八分書。板橋在八分書的基礎上進行改進、變化，以隸楷行草四體相參，還加入蘭竹筆意，其字大大小小、歪歪倒倒、參差錯落、肥瘦相間，被人稱為“亂石鋪街”、“浪裡插篙”或“搖波駐節”，呈現出一種古樸奇拙，雄渾峻拔之美。

鄭板橋是清代擁有十足靈性和個性的怪才，他為人、賦詩、作畫都讓人感到“頓令超象外，爽豁有天真”。一生“糊塗”之人，卻偏偏要寫一幅“難得糊塗”的匾額讓後人去思索。板橋，你這個怪才，實在是太怪了。

奇才指具有奇特才能的人，其才能不同於大眾所認可的，具有明顯的獨特性、別類性、獨一性和不可複製性。奇才是能夠把不可能變成可能的，有一些奇思妙想，比如一些發明家屬於這種型別。

中國歷史五大奇才之一：老子

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，大約出生於公元前571年春秋晚期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。

老子是世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，稱“太上老君”。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。老子傳世作品《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量最大的著作之一。

中國歷史五大奇才之二：鬼谷子

鬼谷子王詡（約公元前400年—約公元前270年），一作王禪，道號玄微子，生卒年不詳，華夏族，戰國時期顯赫人物。相傳，其額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一說衛國（河南淇縣）人；一說戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人；一說漢水之濱關內雲陽（陝西石泉縣）人。

著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居雲夢山鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山修煉，深諳道法，神妙莫測。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。老學：蘇張（蘇秦和張儀）、鬼谷一派，申、韓一派，楊朱一派，莊、列一派，尹文一派。

他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出辭吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛昇。

二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。在文化史上，他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。

鬼谷子主要作品有《鬼谷子》《本經陰符七術》《鬼谷子天髓靈文》等。其著作被後世稱為“智慧禁果，曠世奇書”。書中涵蓋的思想、謀略智慧在現代的從政、外交、經營、管理等方面有著深刻的指導作用。

中國歷史五大奇才之三：諸葛亮

諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯合東吳孫權於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪佔荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。

蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關係；實行屯田政策，加強戰備。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。

終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

中國歷史五大奇才之四：袁天罡

袁天罡（生卒年不詳），別名袁天綱，隋末唐初著名星象學家、相士、道士、風水大師、預言家，著有《推背圖》、《袁天罡稱骨算命法》等作品。袁天罡官任鹽官令、火井令、軍師、國師，在天文、數學、曆法、相術、陰陽學等方面頗有建樹。傳說袁天罡未卜先知，千年變局，判者神明，盡覽於胸。

在武則天幼年時便算出了她的天子命，他編寫了中華第一預言奇書——《推背圖》，全書共有六十幅影象，預言了從唐朝開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。

他不僅能預測別人的榮華富貴，更是預測出自己的生死，他預測自己四月離世，果然，四月還沒過完，袁天罡就去世了。此真乃神人也！

中國歷史五大奇才之五：姜子牙

姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名望，號飛熊，河內郡汲縣（今河南衛輝市）人。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勳，商末周初兵學奠基人。

垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為“太師”（武官名），尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，尊為“師尚父”，成為周國軍事統帥，人稱姜尚。

輔佐武王消滅商紂，建立周朝，封為齊侯，定都於營丘，成為姜氏齊國的締造者、齊文化的創始人。輔佐執政周公旦，平定內亂，開疆擴土，建立成康之治。周康王六年，卒於鎬京，長子姜伋嗣位。

後世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。唐肅宗時期，追封為武成王，設立武廟祭祀。宋真宗時期，追諡昭烈。

在行為方式方面：天才會走正統路線，鬼才、怪才、奇才會另闢蹊徑。四者的區別是能說清的是天才,能說明的是奇才,看不懂的是怪才,看不出的是鬼才。