1.從我們所知的純粹科學角度來看，人類的生命本來就完全沒有意義。人類只是在沒有特定目標的演化過程中，盲目產生的結果。
2.人類的行動沒有什麼神聖的整體計劃，而且如果整個地球明天早上就爆炸消失，整個宇宙很可能還是一樣這麼繼續執行下去。
3.尼采所言只要有了活下去的理由，幾乎什麼都能夠忍受。生活有意義，就算在困境中也能甘之如飴；生活無意義，就算在順境中也度日如年。
4.所有人類創造的信念系統之中，只有金錢能夠跨越幾乎所有文化鴻溝，不會因為宗教、性別、種族、年齡或性取向而有所歧視。也多虧有了金錢制度，才讓人就算互不相識、不清楚對方人品，也能攜手合作。
5.就算是大批互相不認識的人，只要同樣相信某個故事，就能共同合作。那些虛構的故事，像膠水一樣把千千萬萬的個人、家庭和群體結合在一起、這種膠水，讓我們成了萬物的主宰。
6.資本主義和消費主義的倫理可以說是一枚硬幣的正反兩面，將這兩種秩序合而為一。有錢人的最高指導原則是——“投資！”而我們這些其他人的最高指導原則則是——“購買！
7.目前來看，對快樂與否的影響，家庭和社群要比金錢和健康來得重要。那些家庭關係緊密良好、社群相互扶持幫助的人，明顯比較快樂。而那些家庭機能失調、一直無法融入某個社群的人則明顯比較不快樂。而其中，婚姻又是特別重要的一項因素。
8.奢侈品史上常有這樣的情況，就是原本的奢侈品往往最後會成為必需品，而且帶來新的義務。等到習慣某種奢侈品，就開始認為這是天經地義。接著就是一種依賴。最後，生活中就再也不能沒有這種奢侈品了。
9.農業革命真正的本質：讓更多的人卻以更糟的狀況活下去。但是，身為個人，為什麼要管這種演化問題？如果有人說，為了“增加智人基因組在世界上的複製數”，希望你降低自己的生活水平，你會同意嗎？沒有人會同意這筆交易。簡單說來，農業革命就是一個陷阱。
1.從我們所知的純粹科學角度來看，人類的生命本來就完全沒有意義。人類只是在沒有特定目標的演化過程中，盲目產生的結果。
2.人類的行動沒有什麼神聖的整體計劃，而且如果整個地球明天早上就爆炸消失，整個宇宙很可能還是一樣這麼繼續執行下去。
3.尼采所言只要有了活下去的理由，幾乎什麼都能夠忍受。生活有意義，就算在困境中也能甘之如飴；生活無意義，就算在順境中也度日如年。
4.所有人類創造的信念系統之中，只有金錢能夠跨越幾乎所有文化鴻溝，不會因為宗教、性別、種族、年齡或性取向而有所歧視。也多虧有了金錢制度，才讓人就算互不相識、不清楚對方人品，也能攜手合作。
5.就算是大批互相不認識的人，只要同樣相信某個故事，就能共同合作。那些虛構的故事，像膠水一樣把千千萬萬的個人、家庭和群體結合在一起、這種膠水，讓我們成了萬物的主宰。
6.資本主義和消費主義的倫理可以說是一枚硬幣的正反兩面，將這兩種秩序合而為一。有錢人的最高指導原則是——“投資！”而我們這些其他人的最高指導原則則是——“購買！
7.目前來看，對快樂與否的影響，家庭和社群要比金錢和健康來得重要。那些家庭關係緊密良好、社群相互扶持幫助的人，明顯比較快樂。而那些家庭機能失調、一直無法融入某個社群的人則明顯比較不快樂。而其中，婚姻又是特別重要的一項因素。
8.奢侈品史上常有這樣的情況，就是原本的奢侈品往往最後會成為必需品，而且帶來新的義務。等到習慣某種奢侈品，就開始認為這是天經地義。接著就是一種依賴。最後，生活中就再也不能沒有這種奢侈品了。
9.農業革命真正的本質：讓更多的人卻以更糟的狀況活下去。但是，身為個人，為什麼要管這種演化問題？如果有人說，為了“增加智人基因組在世界上的複製數”，希望你降低自己的生活水平，你會同意嗎？沒有人會同意這筆交易。簡單說來，農業革命就是一個陷阱。