個人覺得還是賈母吧。

雖然說客觀來看每個人都有難處，賈母也要撐起賈府這個大家庭，協調各方，為賈府的地位和興盛殫精竭慮，但比起劉姥姥已經年邁卻仍然要為每一頓飯焦慮，實在好過太多。一個人的滿足感首先來源於物質方面的滿足，然後才是精神方面的滿足，而若要論精神，賈母子孫滿堂，享受天倫之樂，也是劉姥姥的條件不能比的。當然，劉姥姥實現自我滿足的條件可能更低，但總體而言，她們是分屬兩個階級的，在那個年代，被壓迫的農民階級當然不會有很高的幸福感。

賈母！出身功勳之家，誥命夫人！當朝四位太君之一，其顯赫的身份和地位算得上是家族掙來的。財富方面，榮國府可以說是富甲一方。建那麼大個“大觀園"，毫不費力！更不是那個為了十幾兩銀子，而到榮國府上下百般討好的劉姥姥可比的。精神層面：史太君與閤府上下，保持一團和氣。深受人們愛戴！到110回《史太君壽終歸地府》，隨後111回就《鴛鴦女殉主登太虛》了。從主僕情深的角度上看，賈母平時的精神生活非常豐富！縱觀紅樓一書，最幸福的人，當屬賈母！

家家有首難唱的曲，家家有本難唸的經。我們不能以自己的想象來推測賈母或劉姥姥的幸福感。賈母和劉姥姥真得幸福嗎？賈母作為賈家輩分最高的老人，看著賈家藏汙納垢，內部勾心鬥角，一步步走向衰落，她的幸福感有多少？劉姥姥和女兒女婿家生活艱難，拉下老臉到榮國府打秋風，進大觀園成為賈府上下捉弄玩笑的物件，她的幸福感會在哪裡？只看到了賈母外表光鮮，面目慈祥，劉姥姥兩次得了很多的財富就推測她們很有幸福感，這不是很片面麼？

幸福感，是劉姥姥更高。賈母是優越感。

賈母與劉姥姥，《紅樓夢》中的一組對比人物，同一年齡段。賈母是金字塔頂端人物，擁有人人豔羨的財富地位權力，但高處不勝寒，她並不是一味高樂，家族的危機，子孫的不成器，時時讓她發涼。賈母所擁有的劉姥姥一樣也沒有。但劉姥姥身體健康，除了缺錢，沒有雜事擾心，容易滿足，吃飽穿暖就很滿足，逛逛街就很快樂，去了一趟大觀園簡直幸福感爆棚了。

兩個人的對比是互補，兩個人生活在兩個世界裡，一個人擁有的就是另一個人的奢望，劉姥姥奢望賈母的富貴榮華，賈母奢望劉姥姥的身體健康，單純的快樂。

賈母天天吃補品，魚肉，奢望的是新鮮的蔬菜。劉姥姥蔬食粗飯，奢望的是雞鴨魚肉。

賈母只穿家裡人做的衣服，把過生日時別人送的豪服全部白放著，最後送給了劉姥姥。劉姥姥天天穿著自己家裡人做的衣服渴望著“名牌”。

幸福就是心底裡的快樂。劉姥姥要求低，很容易滿足，賈母已經高高在上，要求更高，不容易實現。

賈母和劉姥姥都是年高有德的老太太。若問誰的幸福感高，我最先想到的是劉姥姥。

二進榮國府，她看到什麼都感到新奇，看到什麼都念佛。心態特別好。

有時候，幸福不是身居高樓大廈，不是吃著山珍海味。幸福有時候很簡單。看到過一個電視宣傳片，一對打工夫妻在路邊黑暗中吃晚飯。樓上的人給他們開一盞燈，畫面立刻溫馨起來，這一刻，他們三人都是幸福的。

劉姥姥就是最容易滿足的人，她也是幸福感比較多的人。

賈母出身高貴，生活在花柳繁華地，溫柔富貴鄉，她的一切都是最好的比劉姥姥高了幾個檔次。她應該是快樂的。賈母的表現也是快樂的，幸福的。她自己說，閒了就和孫女，孫子玩笑一番，愛吃的吃幾口。這小日子如神仙一般。

賈母不像劉姥姥那麼大年齡了還要下地勞動，賈母每天都生活在比畫還好的地方。每天都吃劉姥姥從未見過，從未吃過的美味。賈母真應該是幸福的。

賈母的心是不踏實的，她的兩個玉兒一天沒有著落，她就會不得安寧。她一大把年紀了還要為了孫子和外孫女與兒媳婦王夫人鬥智鬥勇，不敢有絲毫懈怠。

賈母的資產是不少，也正因為她錢財多，兒孫們才都掂記她的錢財。賈母還有提防有人哄了去。

賈母的身體是幸福的，賈母的心是不幸福的。

#四大名著#　《紅樓夢》中賈母和劉姥姥誰的幸福感更高？

　　說實話，這問題問得相當有難度，一來我非賈母或劉姥姥，二來幸福感這東西，見仁見智，很難釐清，好在閒得，說說個人看法，喜不喜歡的朋友，將就看吧，不要太介意，畢竟說錯了，她們倆也不會來找我們。

　　我私下裡覺得賈母的幸福感更高。

　　賈母是侯府史家的小姐，金尊玉貴，嫁入國公府，成為國公爺的正妻，享受著無上的榮耀，雖然會有妻妾煩心事，雖然也要各方應酬，但是誰家沒有這些事呢？從賈赦政敏三個孩子都是出自她的肚皮可以看出來，賈母在府裡，也是說一不二的主，權力方面，握得緊緊的。後來，丈夫去了，孩子們也長大了，她操心的事情也多了，但總體而言，賈赦如願襲了爵，賈政進了官場，心愛的女兒嫁給了舊勳新貴，都挺好的。再後來，孫子們也都長大了，娶了妻生了重孫女，日子過得還順當，孫女進了宮，多年後還得了個妃位，總體順遂。

　　她的兒媳們，孫媳們圍著她轉，她們孝順，她慈愛，物質上也並不缺少什麼，想吃什麼輪著來，天底下有的，都能吃上，想穿什麼有人送，不喜歡的也可以另做，想遊園有人陪，想聽戲有人唱，想靜養有人請安，病了有人請太醫，她和孫女孫子們，不操心大事，只想著怎麼過好，她有錢，有人，有品味，有雅趣，幸福感不要太高哇。

　　劉姥姥呢？出身不是什麼高門大戶，嫁的也是個農家漢子，兒子不知道有沒有生，反正她一個女兒劉氏嫁人後，她就一個人靠著兩畝薄田度日。按那個時代的說法，她是個絕戶，又是個積年的老寡婦，恐怕白眼不會少。劉姥姥估計沒少受苦，所以等女婿一表示要接她來，她立馬就願意，幫著帶孩子操持家務，沒有什麼別的想法。

　　女婿家過得什麼日子呢？冬天到了，王狗兒為著家裡一件冬事沒辦喝悶酒，見誰都撒氣。劉姥姥只得帶著板兒去八杆子才挨著邊的賈府打秋風，忍恥說到自家難處：“也不為別的，只因他老子娘在家裡，連吃的都沒有。如今天又冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來。”劉姥姥的為人，我們多少都是清楚的，這個老人硬氣，也有風骨，懂得知恩圖報，是底層百姓中的英雄人物，可是，要怎麼樣的艱難，才會讓她讓出這樣求人的話來呢？

　　幸福當然不能用錢來衡量，但是沒有物質的基礎，幸福也顯得很飄渺。再者，旁觀者和當局者，肯定是兩種感覺，我們看劉姥姥，會覺得粗茶淡飯也挺好，沒什麼妻妾爭鬥，財產糾紛不也挺好？多悠閒啊，多自在啊，閒來種花種草，聽聽戲唱唱曲，不知道多美。可是，真的有那麼美嗎？日暮蒼山遠，天寒白屋貧，的確是一幅好畫，可是要是咱們住那大雪一壓就垮的茅草屋，還美嗎？

　　咱們就拿陶淵明來說吧，這個雅人離了汙濁官場，來到了向久已久的田園，種上了高粱，秫米，豆子啥的，過上了似乎幸福的生活，於是咱們看到的詩人勞作的生活就是這樣的：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。”生活在此，各種舒服，各種愜意，各種生命的本真，迎面而來的，是滿滿的詩意，一個字：美！

　　可是陶淵明的生活，除了精神上的滿足之外，物質實在很糟，他家經常有上頓沒下頓，常常靠著親友的接濟過日子，沒有酒喝，得去蹭酒——有酒必至，有酒必醉，醉後才回。有一次王弘請他喝酒，他的腳崴了，他讓兩個兒子和一個學生抬著他去，酒喝得美美的，王弘見他沒穿鞋，打算送一雙給他，下人為他量尺碼，他也就把腳伸出來讓人量了，得了一雙鞋。咱們當然可以說他率真，率性而為，這樣的生活，在別人身上是故事，在自己身上，想必就不那麼美，至少不會感覺到心曠神怡吧？

　　老年的陶淵明，仍然寫詩，寫他的生活，這種情懷當然是要得的，文人嘛。他寫的一首《乞食》咱們一起回憶一下，感受他當時的心情“飢來驅我去，不知竟何之。行行至斯里，叩門拙言辭。主人解餘意，遺贈豈虛來。談諧終日夕，觴至輒傾杯。情欣新知歡，言詠遂賦詩。感子漂母惠，愧我非韓才。銜戢知何謝，冥報以相貽。”（我就不翻譯了，都看得明白。）

　　高傲的詩人，才華橫溢的詩人，最終也因為肚子的問題，寫出了那些悲愴的人生日記。或者在別人看來，他始終心懷天下，懷揣夢想，是幸福的，可是這種幸福，又有多少人會真的喜歡得到它呢？

　　從某種意義上說，劉姥姥的生活，和陶淵明的生活，並沒有本質上的不同，他們的物質生活，都過得很苦。不過，劉姥姥是個奇人，她懂得轉變，也懂得進退，她不認為自己的生活多幸福，所以會去改變，也會在和賈母聊天時透露出自己的心願，當然了，要說多苦，劉姥姥也不會覺得，因為她本就是守著多大的碗，吃多大的飯，不貪多不佔多，精神上也還可以。