嵇康和潘安都是魏晉時期的美男子，屬於酷斃了帥呆了的那種男人，倆人不相上下。

除了帥，這倆人還有一個共同點，就是在文學藝術上才華橫溢。這種既帥又有才華的男人，故事當然一籮筐都裝不下。

說一個關於他倆帥到啥程度的故事吧：說嵇康的兒子嵇紹繼承了老爸的基因，也是小帥哥一枚。有一天有人對王戎說：“我今天在人群中看見了稽紹，哎呀呀，真真的小鮮肉啊！那風度儀表簡直是鶴立雞群。”王戎說：“大驚小怪！你是沒見過他爹。他爹要是站在人群裡那是天人下凡，你一見就得跪下喊神仙爺爺。”

擲果盈車

潘岳每次駕車上街，城中的婦女聞風而出，攔著潘岳不讓走，連老太太也是拿著水果鮮花，連帶媚眼往潘岳的車上拋。上一趟街回來，潘岳開個水果鮮花店就不用進貨了。潘岳的好友左思長得很醜，但嫉妒潘岳，精心打扮一番也學潘岳駕車上街，結果弄了一車石頭瓦塊一臉口水回來了。

嵇康和潘安都是魏晉時期的美男。嵇康是"竹林七賢"領軍人物，美容姿，但邋遢，不洗臉，不洗澡，生蝨子，但有文采，音樂家。他擁曹反司馬氏。鍾會曾受其冷落，這位楷書鍾繇的兒子進饞，司馬昭殺了嵇康，他在斷頭臺做了《廣陵散》之額，壽40歲。

這兩大美男以悲劇謝幕，實為後世人一感嘆！

嵇康、潘安都是魏晉乃至如今都非常有名的美男子，名列中國古代四大美男。

（四大美男為潘安、蘭陵王高長恭、宋玉、衛玠，也有潘安、蘭陵王高長恭、嵇康、衛玠的說法。）

關於潘安，單看“貌比潘安”一詞就知道此人容貌之美，而且還有“古代第一美男”的美譽。據記載，潘安容貌秀美，神態優雅，氣度不凡。每次駕車於街上，都引來眾人圍觀，連老婦人、小孩都為之著迷，紛紛用水果往潘安所駕的車裡丟，導致潘安每次出門都是“滿載而歸”。這就是“擲果盈車”典故的由來，現用來比喻女子對美男子的愛慕與追捧。

和潘安不同，嵇康雖然容止出眾，也是有名的美男子，但其才華橫溢是潘安無法相比的，《晉書·嵇康傳》雲，嵇康“學不師受，博覽無不該通”。

嵇康身為竹林名士，工詩善文，風格清峻自然，有《養生論》、《嵇康集》等文學著作傳世。是當時名士“竹林七賢”的精神領袖，倡玄學新風，主張“越名教而任自然“、“審貴賤而通物情”，他的想法和作為不但影響了魏晉，對於後世影響也是極大的。

不僅如此，嵇康的音樂成就更是驚世駭俗，精於笛，妙於琴，極擅音律。嵇康認為”音樂“的本質就是“和”，也就是與天地相合為一，認為曲調所表達的喜怒哀樂是彈奏者情感的流露。

嵇康所作甚多，其《長清》、《短清》、《長側》、《短側》四首琴曲，被稱作“嵇氏四弄”，與蔡邕的“蔡氏五弄”合稱“九弄”。隋朝時期隋煬帝曾將彈奏“九弄”作為取仕條件。而嵇康臨刑前所彈奏的《廣陵散》更是千古絕唱，是中國十大古琴曲之一。

嵇康竹林七賢,美男子,不修邊幅.

潘安俊美男,和宋玉齊名.只要潘安一上街遊玩,那麼美女少婦都爭相觀看,可惜都沒善終.

一個人的一生先有故事，才會有人關注你的相貌，當今世界70億人一人一個樣，走在大街上形形色色沒有重樣的，為什麼只有名人名星受人關注，主要是他們故事多出名了他們的那張臉才被人們關注。

他們兩人故事頗多我揀精彩的每人說一段。

嵇康，三國曹魏時期著名的音樂家，因為長的帥氣，再加上音樂上造詣頗高，用現在的話說是音樂名星，因為走紅，取了曹魏的長樂公主為妻，從此禍起簫牆，被捲入了曹魏家族和司馬氏家族政治分爭旋渦，毀了他短漸的一生。

故事是從嵇康的好友呂安和呂巽兄弟之間發生的，呂家兄弟呂安老婆徐氏頗有幾分資色，哥哥呂巽乘兄弟呂安外出不在家，迷姦了弟媳婦，呂安知道後準備告官透過法律程式，解決哥哥奸妻之恨，嵇康以家醜不可外揚從中做和事佬，讓呂安放棄了把哥哥告官的想法。

可誰知呂巽做賊心虛，怕以後兄弟報復，來了個惡人先告狀，把兄弟呂安送進了監獄，嵇康這時才看清呂巽的嘴臉，為了伸張正義，嵇康義無反顧的站出來為呂安作證，觸怒了當時手握重權的司馬昭，結果是殺雞不成反蝕把米，連累呂安和他一起被司馬昭處死。

在行刑前，嵇康臨危不懼，心平氣和的撫了一首自己的成名曲“廣陵散後”淡然就義，成就了魏晉風骨，這些故事是嵇康故事的最高起點也是終點。

潘安更是中國歷史上的第一帥哥，魏晉時代有句民謠道出了“才比子建”貌看潘安，的精句，可惜後來潘安邦上了西晉最醜的皇太后吃軟飯被殺，因為自己不喜吹長篇大論就說這些吧。

潘安有貌又有才，而嵇康不僅才貌雙全還精通樂律，潘安為虎作倀，嵇康不畏強權，譜寫了傾絕千古的《廣陵散》來宣洩心中的不滿。

潘安作為古代美男子的依據，長相肯定不容置疑的 要不然就沒有貌比潘安，貌勝潘安一說了，相傳潘安的妻子也是名門高貴，兩人感情一直很好。可惜潘安的妻子去世得早，潘安就寫悼亡詩來祭奠自己的妻子，，可見潘安不僅是才貌雙全，在家庭生活作風上也是一個好男人。但是他在官場就不如意了，前期不被重視，後期投靠了賈南風，參與謀害太子，賈南風派手下人將太子灌醉，哄他抄寫，太子醉眼迷糊，根本辨不清紙上是啥，照著筆畫胡亂描寫了一遍，太子的筆跡別人根本就看不懂，更何況當時皇帝還是個弱智，，潘安就模仿了太子的筆跡在原來的紙上新增筆畫，使其成為逆書，陷太子於萬劫不復的境地。結果賈南風失敗了並暴露了潘安參與了謀害太子的證據，被連誅三族，可以說潘安的生命週期後半期是很失敗的。

嵇康是中國古代少有的美男型作家，精通文學，玄學和音樂，又英俊瀟灑，為人仗義，與阮籍，向秀，山濤，劉伶，王戎，阮咸合稱“竹林七賢”與司馬相對抗，後被司馬氏殺害，死時四十歲，臨刑前有三千學生為其求情終不被允許。在嵇康行刑當天彈了一曲響徹天地的《廣陵散》聞者無不傷心欲絕。謝謝邀請。

在古代有四大美女之說，同時也存在著四大美男子。也是和四大美女一樣，成為大家茶飯後議論的話題，他們分別是誰呢，在歷史上有兩種說法，一種是潘安、蘭陵王、宋玉、衛玠，一種是潘安、蘭陵王、嵇康、衛玠。這幾個人也都有一些相似的共同點就是相貌英俊，文韜武略中都是有一種極為擅長的。這些人的出場不亞於現在的大明星，萬眾矚目。

潘岳乃是河南人士，字安仁。可能說潘岳大家都不怎麼認識，但是說到潘安的話，想大家都是有所耳聞，畢竟“貌比潘安”一詞就是這樣來的，潘安被譽為“河陽一縣花”。如果單單隻有相貌的話只是一時的熱度過陣子就沒有了，可潘安在文學上也是有很高的造詣。其中他的《西征賦》、《閒居賦》、《籍田賦》、《滄海賦》、《秋興賦》、《芙蓉賦》、《射雉賦》等都是名垂千古的不朽之作。可惜無奈捲入政治鬥爭中，最後被趙王司馬倫殺害。

稽康，譙國銍縣（今安徽省濉溪縣）人。其身高七尺八寸，玉樹臨風，風度翩翩，為奇男子是也。與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情” ，為“竹林七賢”的精神領袖，袁宏稱其為“竹林名士”之一 。他的事蹟與遭遇對於後世的時代風氣與價值取向有著巨大影響。最終也是死在司馬氏政權下。

他們所處的朝代相似，都是處於動盪的時代，那個時候出現了很多文人墨客在說寫心中的不滿和對和平安定的展望。

謝謝邀請。歷史上比較帥的嵇康和潘安都出現在一個時期有什麼故事嗎？ 首先，嵇康和潘安都是出生在古代魏晉朝時期的人物，都是美男子，古時四大美男其中的兩位（古有四大美女和四大美男之說），顏值高杆杆的。 其次，同為美男子的兩人又各有千秋： 1.潘安。古有貌比西施賽過潘安一說，可見潘安顏值有多高，所以就有了（擲果盈車）的典故，就是每次潘安坐馬車出門走在街上，碰到和遇見他的女人手裡頭有水果的都紛紛拋到他的馬車上，和他打招呼搭訕，以至於一路走來一路都有婦女向他的馬車上拋擲水果，越拋越多把車上都裝滿了。此謂擲果盈車。 2.嵇康。他的顏值也是蠻高的，但比起潘安略輸一籌，但重點來了，他是一個相當有才華的人，用一個詞來形容就是才華橫溢，著有《養生論》、《嵇康集》等文學作品，是當時名士（竹林七賢）的精神領袖。同時他在音樂上也取得不小的成就，著有《長清》、《短清》等作品。 總結一句：一個顏值出眾，一個有顏值就算了還才華橫溢。