我們不知道時間是什麼。我們知道很多關於時間的事，但我們無法去它理解。時間是最複雜的概念之一，通常人類的注意力都集中在時間上。科學家和哲學家們一直在努力識別和解釋時間的本質。我們對時間的大部分理解都是由愛因斯坦推匯出來的。在這個理論中，時間是第四維度，但我們都知道它在質量上是不同的。我們可以站在空間(選擇的任意座標系)中禁止不動，但我們無法在時間上停滯不前。物理學忽略了這種差異，並用相對論來描述空間和時間間隔的各個方面。

我們知道引力會影響時間的節奏。

事實上，當物理學家們使用他們最常用的方式來描述事件和因果關係，即“時空”圖時，他們完全避免了時間流動的事實，或者時間中有一個特殊的時刻，我們稱之為“現在”。“現在”的概念與所有物理學完全不同，儘管愛因斯坦對自己無法理解它感到絕望。他擔心它的真實情況可能在物理學之外。

阿爾伯特·愛因斯坦被“現在”這個概念所困擾。哲學家魯道夫·卡爾納普在他的自傳中寫道：

愛因斯坦說“現在”的問題讓他很擔心。他解釋說，“現在”的經驗對人類來說意味著一些特殊的東西，一些與過去和未來本質上不同的東西，但是這個重要的區別在物理中是不存在的，也不可能發生的。在他看來，這種經驗不能為科學所掌握，這似乎是一個痛苦但不可避免的問題。因此，他總結說，“現在”有一些基本的東西，它就在科學的領域之外。

狹義相對論最早是為恆速運動的物體而提出的。愛因斯坦把時間和空間聯絡在一起，形成了一個四維的實體，他稱之為時空。這樣做的效果是，如果某物改變了空間，它也改變了時間。事實上，如果你能加速到光速，你的時鐘就會停止。愛因斯坦想要建立一個加速理論，而不僅僅是恆速理論，所以他開始致力於廣義相對論。

愛因斯坦想要建立一個加速理論，而不僅僅是恆速理論，所以他開始致力於廣義相對論。由於引力引起加速度，他希望這個理論包括引力。廣義相對論的計算是非常複雜的，在方程的一邊，不僅有質量，而且有質量的總能量。這就是牛頓定律失敗的原因，牛頓定律只計算質量，而不是質量運動的能量。在等式的另一邊，是時空的彎曲所引起的質量和能量。

該方程的效果是，質量和能量扭曲時空，而時空變形引起的質量和能量的加速度（即引力）。廣義相對論的主要作用是把空間、時間、能量、動量、質量和重力聯絡在一起。

時間和引力是兩個相互獨立的概念，它們之間沒有任何關係。

現在理論物理研究有一股歪風，混淆概念，否定物質運動，妄圖透過歪曲事實證明自己永生，不但不和邏輯，也違反基本的哲學原則。

物質是不以任何人意志為轉移的客觀存在。人要想改變什麼，也只能透過物質間的相互作用改變其狀態，相當於對物質的變換，或者說，物質不滅，你只是改變了其相互作用方式或運動狀態，即資訊場而已。

物質的根本屬性就是運動。首先是自在、自洽運動，這是你無法左右的，世界具有隨機不確定性的根源。其次是相互間的作用引起的運動，這你是可以“相對、相互參照”地確定其規律，可以通“整體”形式(守恆、自洽等)表達出其運動規律。

而物質間的相互作用力卻來自於物質的自在運動。

時間就是物質運動的反映、資訊(物質運動狀態)度量。時間與物質及其運動是客觀存在，與你有沒幻覺、錯覺、犯神經病、為了騙人而產生的邪念，一點關係沒有！上帝、鬼神也得在時間中，嗝屁！

物質還有一本質性質：資訊。它也是不以人意志為轉移的。它是物質運動狀態、物質間相互作用的反映或度量，是無量綱的物理量，像機率函式(波函式，標誌物質自在運動的隨機資訊)、時空曲率等。它同樣也是過程量隨物質運動而變化。

時間是物質運動的度量，引力是物質自在運動引起的。資訊既反映了物質運動狀態，又必須由物質(能量)承載、傳遞。引力、時間、資訊(形式)是有機統一的，必然表現為一個自洽形式。即任何物質運動規律，在形式上必須包含一個自洽形式為其核心！

按照廣義相對論，引力越大，時間越慢。如果是這樣，假設你面前有一個太陽和一個地球，它們的引力大小不同，請問，時間該變慢還是該變快？你可能會說，你說的“時間”是指太陽上的時間，或地球上的時間，不是我說的大家用鐘錶測量出的，全宇宙統一的時間，如果是這樣，這個物體有這個物體的時間，那個物體有那個物體的時間，這個人有這個人的時間，那個人有那個人的時間，這個世界豈不亂了套？

假設時間“彎曲了”，它的流動速度變慢或變快了，甚至反向流動了，或者，說它的流動速度根本就沒有改變，請問，我們是怎麼測量出來的？或者說，時間本身的流動速度怎麼測量？

假設我們要測量一個標準時鐘的走時速度，我們需要什麼樣的測量裝置呢？我們需要一個更標準的時鐘，但這時，作為被測物件的那個時鐘，顯然就不再是標準時鍾了，它測量出的時間，顯然就不再是標準時間了，而你手裡拿的那個用來對比的鐘，才是你心目中的標準時鍾，它的走時，才是你心目中的標準時間。這時，那個不標準的時鐘走時，它變慢或變快了，能說成是時間本身變慢或變快了嗎？ 對於你新拿到的這個標準時鍾，我們還能再問，它的走時是否精準？它測量出的時間，即你心目中的標準時間，它的流動速度會不會變化嗎？

我認為，究竟誰才是標準時鍾，是我們人為約定的，我們人為的約定了銫原子鐘是我們的標準時鍾，我們人為的約定，它的走時就是最標準的走時，我們人為的約定它不會時快時慢，我們說它是標準，它就是標準的。否則，如果說它不標準，請問，我們又是同誰比較的？

現在有些物理學家大談時間本身的流動速度，認為它會變化，我認為不合情理。時間本身的流動速度無法測量，說它恆定不變或發生了變化，都是不可檢驗的，毫無意義的說法。時間本身的流動速度，我們說它恆定不變，實際上是我們人為的一個約定。

那麼，在廣義相對論中，引力場中的時間彎曲，該怎麼理解呢？例如，我們定期對GPS衛星上的時鐘進行調整，該怎麼理解呢？ 我認為，當你對GPS上的時鐘進行調整時，你就已經認為GPS上的時鐘不是標準時鍾了，它測量出的時間，已經不是GPS上應該有的標準時間了，而你調整後的時間，才是GPS上的標準時間。你是根據地面上的鐘對GPS上的鐘作了調整，所以，地面上的那個鐘的走時，才是整個宇宙中，包括GPS上的標準時間。整個宇宙中，有一個統一的、標準的時間，這就是你調整GPS上的鐘時，所依據的那個地面上的時鐘走時。這時，GPS上的那個時鐘走時變慢，就不能說成是GPS上的時間變慢了，只能說成是GPS上的那個鐘的物質運動過程變慢了。GPS上的物質運動過程變慢，是用一個恆定不變的，宇宙中統一的標準時鍾測量出來的。

我認為，在廣義相對論中，說引力會導致時間變慢，會導致時間彎曲，甚至反向，都是不恰當的。我們只能這樣說，引力會使引力場中的物質運動過程變慢，而且，這個物質運動過程的變慢，正是用一個恆定不變的、全宇宙統一的標準時鍾測量出來的。

時間是萬有引力的一部分。

從相對論就可以看出萬有引力是時空彎曲形成的。時空即是時間也彎曲了才會有萬有引力。

既四維時空的萬有引力是空間能量的不平恆。而時間和能量的守恆是物理學物質存在的基本定律。

既萬有引力的本質是物質時間和能量在四維時空的存在形式。既四維時空是由該空間內的全體物質共同形成。而引力是一個物質對這個時空獨立的貢獻。

所以時間是萬有引力的一部分。

正如《懺悔錄》所言：時間是什麼？沒人問我，我很清楚；一旦問起，我便茫然。於我們而言，時間是一個既熟悉，又無比抽象的概念，從古至今引發大量科學、哲學和宗教人士的思考與探討。

科學家對時間的理解發生過重大變化。很長一段時間裡，時間都被認為是絕對的，始終以均勻的速度向前流逝，不受任何事物影響。在這樣的認知體系下，時間與引力並沒有半毛錢關係。直到愛因斯坦提出廣義相對論，徹底顛覆了人類原有的認識，才使得時間和引力產生微妙的關係。

在廣義相對論中，時間與空間交織在一起，組成四維時空，構成宇宙的基本結構。有意思的是，四維時空並非絕對的，帶質量的物體可以使其發生彎曲，而引力正是時空彎曲的結果。

物體的質量越大，對周圍時空造成的彎曲就越嚴重，時間也就流逝得越慢，在極端情況下甚至可能倒流。與此同時，物體產生的引力也是越強的。

因此，可以說引力越大的地方，時間流逝得越慢。比如，在黑洞附近，時間流逝得非常緩慢，而在奇點處，時間是靜止的。

未來，隨著更進一步的研究，我們對時間可能還會有更深入的理解。

引力是一種力，目前在認識裡這種力對所有物質產生作用，既然是種力它就會對物質的其它運動造成影響，影響往往是其它運動變慢，物質的微觀與宏觀都會受到影響，時間是人們用來測量物體的運動的假定工具，因物體的運動存在而存在，引力讓時間變慢實際是讓物體的運動變慢。