申公豹是截教弟子，通天教主門下；元始天尊玄門，太乙是玄門弟子，雖然他倆是師兄弟，但是對於元始天尊來說，還是捧自己徒弟更重要！

首先選擇申公豹或者太乙不是元始天尊個人的意思？而是申公豹背後教派和太乙真人教派的選擇。

我們先看已經確定的十一金仙有誰？

元始天尊有很多徒弟，有廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫（後入釋成佛）、靈寶大法師、文殊廣法天尊（文珠菩薩）、普賢真人（普賢菩薩）、慈航道人（觀音菩薩）、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君這11人。大家發現沒這十一人，包括太乙真人都是元始天尊的徒弟。

而申公豹是誰的徒弟麼？通天道人。

通天道人和元始天尊是師兄弟，他們師傅是鴻鈞老祖。

而之前的背景呢？

在殷商末年，因闡教十二金仙一千五百年不曾斬卻三尸， 犯了紅塵之厄，殺罰臨身；又因昊天上帝命十二仙俯首稱臣，於是闡教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜：此時成湯數盡，周室將興，又逢神仙殺運，最後約定由元始天尊封神，姜子牙代行。 凡入三教門下皆可能封神榜上有名，上榜之人死後彌封才知端。

通天教主知曉門下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚眾。於是警告截教門下群仙：彌封名姓，當宜謹慎。可是通天教主又擔心那些急公好義、根行淺薄的弟子、門人無法領悟，便透露天機在碧遊宮外貼了兩句話：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土（西岐），封神榜上有名人。 但最終不敵天數，截教弟子大多在商朝為官，隨著聞太師的邀請、申公豹的挑撥與姜子牙對抗，因而不斷被殺，凡是封神榜上有名之神均在劫難逃。

首先通天教主的做法引起了鴻鈞老祖的不滿，公然的挑釁規則。

這是第一個選擇 太乙真人的理由。

我不知道大家仔細的關注一個劇中細節沒有，因為太乙真人貪酒，本來應該靈珠投胎哪吒的，導致被申公豹調換。

在去陳塘關路上還不忘給坐騎灌酒，此事之後滴酒不沾，戒酒了。

這可以看出，太乙真人本性，申公豹為了封仙，違背元始天尊本意，調換靈珠，聯合龍族。差點讓整個陳塘關毀滅。

難道這兩個人的本性，元始天尊，亦或是鴻鈞老祖沒有看出來？

這是第二個選擇太乙真人的理由。

我相信有了這兩個理由已經足夠了。

並不是因為世俗偏見。

開場原始天尊就把混元珠交給太乙真人並告訴他只要順利完成任務，十二金仙最後一個名額就給太乙真人。

同為天尊弟子的申公豹由此產生覬覦之心，認為師尊元始天尊因為他是妖族帶有偏見而不考慮他作為十二金仙，為了得到十二金仙的名額申公豹決定從中作梗，後來哪吒由魔丸出生，敖丙靈珠轉世。

縱觀整個劇情，太乙真人和申公豹的為人處世是完全不同的，我覺得這才是原始天尊看中太乙真人的真正原因。

申公豹為了證明自己偷換靈珠和龍王合作，教導敖丙多年之後，在事情敗露的時候卻讓敖丙屠城來解決問題，絲毫不顧陳塘關百姓的性命，為了一己之私可以不擇手段的達到目的。

而太乙真人卻截然相反，儘管表面看起來他十分“不靠譜”，喝酒誤事造成靈珠和魔丸被掉包，李靖夫婦決意留下魔丸轉世的哪吒後他一直在積極想辦法引導哪吒走上正途。

天劫來臨同樣是師徒，申公豹沒有顧及敖丙，而太乙真人卻拼盡修為用寶蓮保住了哪吒和敖丙的魂魄

同樣一件事兩人完全不同的處理方式，這樣理解來說太乙真人能夠有資格被選入十二金仙是沒有任何問題的。

我提供一個細節，從開篇就明顯的表現出，太乙嗜酒如命，靈珠轉生的時候也就是那麼簡簡單單的被一壺酒給騙了，所以導致了任務的失敗，然後全劇就再也沒見他喝過酒了。

天劫，拼著三花聚頂修為保下弟子的也是太乙，公公直接就跑了。

申公豹雖然說是天尊因為成見而不選他，可是這也就是他的一家之言而已，事實恐怕並非如此。畢竟他還說他強過太乙太多呢，結果還不是打了那麼久不分勝負。

公豹覺得因為自己是妖，師傅就不重用，自己就不配列入十二金仙，所以他就要做出驚天地大事情，所以陷害了太乙，改了哪吒的命數。

不難看出，申公豹非常在乎十二金仙這個身份，但是對於神仙來說，難道還應該在乎這些俗事的區區身份嗎？我覺得肯定不是，十二金仙是道行、是覺悟。而申公豹還是拘束於升官加爵的思維裡，思想的出發點不是造福於民而是位列高仙，相比之下他的師兄太乙除了愛喝酒誤事毛病外，看不出本心有什麼狹隘的地方，先是教導魔丸，不歧視、不畏懼、不放棄李靖夫婦的希望；再是傳授三件寶物，甚至把自己的坐騎都送了出去。說他是個狹隘自私的人？我可一點都不覺得。

太乙是一個除一個嗜酒外都有高仙具備的修養，是個值得信賴的好仙。那和有功力水平卻急功近利的申公豹相比，最後一個仙位給太乙真人便不足為奇。

而申公豹不反思自己本心的問題，卻將錯誤歸咎於師傅歧視自己，師傅歧視不歧視尚未可知，但他自己歧視自己的出身才是真的。

正是覺得自己先天是妖，就把所有問題歸到自己妖的身份上。可既然是妖，師傅為什麼要收他？既然是妖，師傅為什麼又把他當作一個重要的弟子？他都沒有想過，只是覺得自己沒有當十二金仙就盲目給自己定下“我是妖，所以才被人歧視。”的藉口，忽略掉真正的原因，才是真的認命。哪吒所說我命由我不由天才是真正的反抗。自身是魔丸，卻有父母的愛護，師傅的悉心教導，按申公豹所講，百姓的成見才是真正的大山吧？的確，因為百姓的成見，導致自己也認為自己註定是魔丸，哪吒因此沉淪，但當他真正意識到天命該自己打破的時候，那時候百姓的成見還是大山嗎？不是，他內心不再對自己有成見，這時候大山已經蕩然無存。

所以在我看來，申公豹是一個“合理”的反派，他的想法足以支撐他完成反派大任，可思想覺悟卻並不高，“我命由我不由天”這個道理他根本不懂，也沒有教會敖丙，幸好龍太子從哪吒身上學會了，敖丙得到理解，得到了情誼，也得到了救贖。

我相信在申公豹修煉的一生，絕對不缺乏愛，也絕對不缺乏被人理解，而他卻讓心中的“成見”任其發展直到摒棄所有道德觀甚至要屠盡百姓都要守護自己的謊言，成全自己的仙位，是他放棄了他自己。

申公豹，一個可悲的妖，但並不可憐。

人的成見從來不是大山，只有自己對自己的成見才是。

這樣的申公豹，是成為不了十二金仙的。

元始天尊是不會選擇申公豹的，原因很簡單，申公豹是個豹子精。我們從兩個門派對比中就可以得出這個結論。

元始天尊作為鴻蒙祖師的第二弟子，創立了闡教，而且一手主持封神榜工作。可謂是權力通天，不可謂不大。我們看下他的弟子都是誰？

從上圖我們可以看出，元始天尊的徒弟那都是了不得的人物，也都是經過苦行修煉一步一步上來的。但他們都有一個特點，就是他們都是“人”。大家想想老子創立的教派“人教”，都是屬於“人”的範疇，也就是女媧娘娘造出來的，也是天地之間最適合修煉法則，最有可能突破極限，感悟天地之道。也是能夠為各路天尊能夠提供修煉經驗，感悟不同法則的借鑑。

通天教主作為鴻蒙祖師的小徒弟，發力也是相當高強，一個誅仙陣，如果不是元始天尊和老子同時出馬，估計這就是西岐一大坎。我們看看他的弟子都是誰？

從上圖我們可以看出，通天教主的徒弟大多都是戰死在了封神大戰之中，而且他們有個共同的特點就是“不是人”。通天教主一直信奉有教無類的思想，無論是什麼來路，只要肯皈依截教門下，就可以誦讀“黃庭三卷”，聆聽通天教主的教誨，這也是截教快速擴張的緣故。

動物作為人的一個延伸，修煉起來是比較困難的，雖然有天賦神通，但是終極造化始終趕不上人類。而闡教的多以動物為坐騎，也就是說闡教在骨子裡面是看不起截教的各路大神的，雖然法力不濟他們，但是地位卻決定了看法。

所以說，元始天尊如果選擇了申公豹，不僅會給截教一個錯誤的導向，也會引起門人的不服。