中國【新文化運動】後開始使用白話文，以前是【繁體字】。

1920年2月1日，錢玄同在《新青年》上發表《減省漢字筆畫的提議》一文。

1935年8月21日，國民政府教育部公佈《第一批簡體字表》，次年2月宣佈廢止。

1953年毛澤東主席指出：“作簡體字要多利用草體，找出簡化規律，作出基本形體，有規律地進行簡化。漢字的數量也必須大大減縮。只有從形體上和數量上同時精簡，才算得上簡化。”

1954年12月，中國文字改革研究委員會改組為中國文字改革委員會，簡稱文改會，直屬於國務院。

1955年1月中國文改會擬定了《漢字簡化方案(草案)》。

1956年1月《漢字簡化方案》由國務院正式公佈。為慎重起見，方案中的簡化字和簡化偏旁，從1956年2月至1959年7月先後分四批推行。

1964年5月文改會編印出《簡化字總表》。經過補充、調整，簡化字由方案收錄的515個增加到2236個。

1977年，曾公佈《第二批漢字簡化方案》，釋出“二簡字”，試用一段時間（約八年）後，因為字形過於簡單且混亂而宣佈廢除。

1986年10月經國務院批准，重新發表《簡化字總表》，又對原來總表中的個別字進行了調整。

中國從唐宋時期開始用白話文。陳榮袞是提倡報紙改用白話的第一人。

中國白話文發展歷史：

1、唐代韓愈(768-824)提倡散文，反對駢體，史稱“文起八代之衰”。八代：東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。駢體起源於漢魏，成熟於南北朝，講究對仗和聲律，四字六字相間，稱“四六文”。

韓愈反對這種注重形式、束縛思想的文體，提倡接近口語、表意自由的文言散文，使文體恢復到未受駢體束縛以前的時代，所以稱為“古文運動”。“古文”其名，“革新”其實。

唐代寺廟，宣傳佛教，用講故事的方法吸引群眾。一邊展示圖畫，一邊說唱故事。圖畫稱為“變相”，說唱底本稱為“變文”。有散文韻文相間的，有全部散文的。後世發展成為鼓詞和彈詞。這是早期的白話文學。

2、宋代的“語錄”是又一種早期的白話文學。起初，禪宗佛徒輯錄師傅言談，用口語體。後來，宋代理學家程顥、程頤的門人，也用口語體記錄老師的言論。 “語錄體”是一種白話文，具有小腳不敢放得太大的“半大腳”風味。

宋元間又有“話本”。這是說書人講說故事的底本。“話”是故事，“本”是底本，分為小說和講史兩類。前者多為白話短篇，後者是淺近文言的長篇。

3、明清的章回小說，例如《金瓶梅》、《紅樓夢》和《水滸傳》等作品，是用當時的白話書寫，使白話在民間得到廣泛傳播。但是，當時的文學正宗依然是文言文。

4、清末維新運動時期，開始有意識地提倡白話，興起稱為“新文體”的“通俗文言文”。例如，黃遵憲引俗話入詩，反對崇古，他在1868年(同治7年)寫的新詩，是文體解放的開路先鋒：“我手寫我口，古豈能拘牽？即今流俗語，我若登簡編，五千年後人，驚為古爛斑！”

裘廷梁在《論白話為維新之本》文章中提出“崇白話、廢文言”。陳榮袞是提倡報紙改用白話的第一人。王照制訂官話字母，拼寫“北人俗話”，不拼寫文言。這時候，各地出版了多種白話的小型報刊。白話原來是一種民間文學，被認為“不登大雅之堂”，不是正式文體，不是文學正宗，沒有法定地位。

5、五四前後，革新思潮澎湃，提出了“文學革命”的口號。反對舊文學，提倡新文學。舊文學不是指舊時期的文學，而是指舊性質的文學，它的特點是文體是文言的，內容是陳腐的，思想是封建的。

新文學不是指新時期的文學，而是指新性質的文學，它的特點是文體是白話的，內容是新穎的，思想是革命的。