不帶小孩子去掃墓。孩子小，心靈脆弱，對於生死沒有什麼概念，當看見墓地的時候會有一定的恐懼感。特別是告訴他親人躺在哪裡，再也不會活過來，大人心理都會比較壓抑，何況小孩子，所以不帶去為妙。

不主動和孩子談這個話題。小孩子正是玩耍的年齡，一般大人不主動挑起這個話題，小孩子不一定會想起來去問。要讓小孩子有個心理準備，比如自己的玩具壞了，寵物死了，花落了，讓孩子自己體會這些事情，以後再遇到就好解釋，孩子也容易接受。

在日常中引導孩子。當孩子問起這個話題的時候，不要和孩子說什麼人死了就什麼不知道了之類的，要學會引導孩子，告訴孩子死亡是自然現象，要不然地球上的人會越來越多，但是我們要注意自己的安全，這樣才能長大。

這個話題太沉重，答得很糾結，有些話可以在生活中和孩子說，但是寫出來就不好了，本來想刪掉的這個回答的，既然已經寫了就發出來吧，就這樣。

與孩子討論生死話題比討論“我從哪裡來的？”話題更棘手。生代表的是一成長，未來，希望，死代表的是疾病，災難，恐懼和消失。討論死亡要從兩個角度去解答。一要從佛學範疇開始，講行善積德，靈魂可輪迴，來世相逢，或去美好的天堂生活，觀看人間百態。這樣孩子會接受一個死亡的唯美結局，這並非是迷信的傳遞，而是留給孩子長大後的審視空間。不然孩子無法接受順其自然的死亡現象，而恐懼悲傷。二要以科學角度進行討論。月圓月缺，花開花落，生老疾死，都是自然現象。宇宙中物質不滅，人死亡是軀體的消失，靈魂是我們的意識，是一種叫比量子還小的物質超弦組成。它離開身軀到宇宙空間去，或到平行宇宙的另一個宇宙中去。有時也會回到地球投胎，進入另一個身體。這樣孩子對宇宙的奧秘充滿好奇，對死亡其待去探索。

二者必不取其一，不要把悲觀恐懼的死亡色彩強加給孩子。要等他(她)們大了，用自己的世界觀，人生觀，宗教信仰去探索死亡的真正意義。

這個問題自年我說的多。孩子也知死了見不了面，會託夢的。因為幾年前孩子的妹走了以後，給她託了很多夢。如天上什麼樣的。天上多美，妹傢什麼樣的，玉皇王母家有什麼。怎樣上天快。所以死誰到逃不過。不怕的。

死這個字對活著的人來說都是很忌諱的，我記得小時候不懂事，在過年的時候說到死這個字，大人就像如臨大敵一樣，讓我趕緊往地上呸呸呸3次，這樣就把晦氣趕走了。

雖然我知道這是迷信，但是死亡確實是讓活著的人害怕的事情，沒有人不怕死，所以才避免去說，好像不說，這個問題就不存在一樣，實際上是自欺欺人罷了。

但是怎麼跟孩子說這個問題，我想在孩子還小，還不能準確理解死亡的概念時，沒有必要刻意地去談，這樣反而會讓孩子覺得這是個可怕的事情。

但是如果有這樣的機會，可以藉機跟孩子談一下，但不要談得太多，點到為止，就像平時聊天一樣，聊到了，就句。

過年時在孃家，孃家的一頭豬得了病去世了，寶寶每天都要去豬圈看豬，看到少了一頭豬，就問我那隻豬呢怎麼不見了？我就告訴它，那隻豬死了，去世了，就是你再也看不到它了。

寶寶想了想突然問：那媽媽會死嗎？媽媽死了也再也看不到了嗎？我還是平常語氣告訴他，每個人老了都會死，媽媽也會死的，不過要很多年以後，寶寶長大了媽媽才會死。寶寶說，那我不要長大，媽媽就不會死了。

回到屋裡，看到擺在櫃子上的外公的照片，寶寶又問，外公是不是也死了，所以只能看到照片了。我說是的，雖然外公死了，但是外公還在我們心裡活著，我們都不會忘記外公的。寶寶若有所思，哦，那以後媽媽死了，我就看媽媽的照片，媽媽也在我心裡，我也不會忘記媽媽的。我說對，媽媽在你看不到的另一個世界裡會保佑你。

看上去很平常的對話，寶寶也似乎沒有特別在意。

後來有一天早上，我很困，寶寶上竄下跳，我不想理他就裝睡，寶寶就湊過來扒我的眼睛，還著急地問：媽媽你死了嗎？嚇得我趕緊醒了。

看來他對死亡已經有了初步的認知了。

大寶六週歲，從去年開始問我關於生死的問題，我都是仔細如實講給他聽。可是他聽了受不了，一聽到人都會死，就哭。索性現在我就跟他說媽媽永遠不會死，愛你的人都不會死，會永遠陪著你。就算是欺騙吧，長大了他自然會懂。現在不想讓他傷心

我準備好了。告訴我的親人們，有一天我發現自己走路有點困難了。我要有尊嚴的死。上寺院往生，準也不要找我，我會把我的手機關閉，佛說48大願，我信若七日說走就走。心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

死亡這個話題可以說是沉重的，令人忌諱的甚至是讓我們心生畏懼的。

如果是孩子已經長大了，那我就實話實說了，每個人的生命有開始的時候，也會有結束的時候，就像一棵小樹，它會生根發芽，也會枯萎衰竭，人也是一樣的，從出生到死亡會經歷一個漫長的過程，而在這個過程中，應該要好好的活著，珍惜自己的每一天，珍惜身邊的親人，多陪陪爸爸媽媽，聽爸爸媽媽的話，每天要開開心心，遇到不開心的事及時對爸爸媽媽說，要勇敢，堅強的面對生活。

死亡是每個人都會經歷的事情，我們在描述死亡的時候，不要表現出對死亡的恐懼，要告訴孩子，人的生老病死都是正常現象，讓孩子學會坦然面對。有機會可以帶孩子去參加葬禮，提前花時間告訴他，葬禮上即將發生什麼，比如阿姨會哭，希望不要嚇到他，同時告訴阿姨哭的原因，阿姨XX死了，那是阿姨愛他，所以很傷心。

生命的逝去是自然界中再平常不過的一種現象，它不僅是意味著往事記憶的完結，更是邁向新生的必經之路。所以我們要珍視當下，不要為了錢權名利整日忙忙碌碌，當財富到手的時候，得到的並不是真正的幸福和快樂，盲目、貪婪的拿時間與健康去換取浮誇的物質生活。

得到的只能是精神世界的空虛和子欲養而親不待的悲涼。人生不如意十有八九，所以難免會有所遺憾，我們可以做的就是儘量讓遺憾和悔恨在可控制範圍內減少一些，可以多陪伴一下長輩、父母、進行一次說走就走的旅行。

兒童恐懼與認知發展

人天生害怕痛苦，想想孩子們總是害怕打針，哪怕打針的時間實際上很短，很快就過去了，但是害怕的恐懼感卻會讓他們在還沒有打針之前，就痛苦地大聲哭泣。死亡往往伴隨著痛苦，孩子們不懂得死亡，所以好奇，同時天然地對死亡產生了恐懼感。

兒童的恐懼是變化和發展的。

比如0-3歲的孩子，有一個階段會害怕陌生人、害怕跟爸爸媽媽分開，有分離焦慮、害怕洗澡、害怕醫生、害怕突然的響聲。

孩子在3-6歲的恐懼，跟0-3歲的恐懼已經有了新的變化。他們會恐懼黑暗、怪獸、鬼魂，還會恐懼尿床、父母生病和死亡。不同年齡的孩子，恐懼的事物已經不一樣了，但是家長未必注意到這種變化。可能還會大驚小怪，你小時候都不害怕蜘蛛，怎麼長大了反而害怕了？

如果清明節期間，兒童理解到“為什麼人死了就再也見不到了？”，那麼孩子對死亡的恐懼中其實還存在“害怕分離”的部分。

但是如果對0-3歲的孩子說死亡，大多數孩子都不懂也不會害怕，因為孩子的認知發展還不到這個階段，所以大人可以用輕鬆的語氣、童話般地來描述：“就是去了另一個世界”、“去天堂了”等等來告知孩子。

而如果孩子已經3-6歲了，家長就要先幫助孩子去除恐懼，再回答孩子的問題。

一位幼兒園老師曾經描述過一個場景，他帶著孩子集體看迪士尼的經典動畫片，其中一個孩子因為動畫片裡的主人公“死”了，傷心得嚎啕大哭。老師只好告訴他“那是假的，只是一個電影”，可孩子說：“我都看到了，他死了，他真的死了”。孩子不知道電影中的死和真實的死有什麼不同，因為他的感受那麼真實，怎麼可能是假的呢？

當孩子表現出這種強烈的情緒時，需要先安撫孩子的情緒，傾聽孩子的情緒：“你感到很傷心、很害怕對嗎？不想他死，希望他跟以前一樣。”

關於“人為什麼會死？”，告訴孩子：“每個人都會死。會有小寶寶出生，長大，成熟，年老，死亡，每個人都會這樣，小花也是，草也是，樹也是。這沒什麼可怕的。”

如果孩子害怕分離，可以告訴他：“媽媽永遠愛你，永遠陪著你，你永遠都可以見到媽媽。”哪怕這是一個小小的、善意的謊言呢？因為，孩子心裡害怕的是：跟親密的人分開，再也見不到家人。對於這個問題真正的答案，或許並不是那麼在意。就算在意，這麼哲學的問題，可能家長也回答不了吧，不如等著孩子成長，然後自己去發現和領悟。

情緒教練；美國正面管教講師；高階兒童情商指導師；兒童財商講師