百年之後，大部分人都是一堆黃土了吧

每個人都是由生到死，生的那一刻你就註定了要有一天面對死亡，對於很多平常人來說，百年以後，除去你的家人，基本上不會有人記起你來

對於那些逝去的文學大儒，公眾人物，光鮮亮麗的歌星，自然有公眾和作品讓人懷念，百年之後，他留給這個世界的，就是當年的自己的那些作品

物是人非，這就是百年以後最好的形容

你其實並不用擔心百年以後得，想你赤裸裸的來，又將赤裸裸的去，功名利祿都是生後事，生不帶來，死不帶去，其實那也沒有什麼可擔心的

更何況，作為一個普通人，年少時依賴父母，中年祈求別碌碌無為，年老時兒孫膝下圍，壽命將至，無所牽掛，這就一個人一生最滿意的狀態，至於青史留名，記得又何妨

一些被判死緩的人，若改造得好的話，有可能死刑被判無期徒刑，甚至表現顯著者，無期徒刑改判為有期徒刑。至於百年後給世界留下什麼呢？

我們知道，百年之後，在世的人都會入塵土。有的人火化後變成碑墓，有的人土葬後，百年之後變成廢墟，有子孫後代的還可燒香祭拜，沒有子孫後代的，什麼都不知道了，成了荒山野嶺，或者大型的工程建築房屋。在生時，成了知名人士和明星公眾人物，以及為國家獻身流血者，名字功臣可以代代相傳，永垂不朽。而作為死緩改造良好，為國家多做貢獻者，百年之後，又是一條好漢。若死緩改造出獄者，成了江山難移，本性難改，仍然胡作非為，那麼百年之後，遺臭萬年，永遠得一身罵名，連子孫後代都沾上血跡，永遠得不到一個好字。正所謂有的人死了，他還活著(正能量)。有的人即使活著，他已經死了(負能量)。

人生一世，草木一春，人來到這個世界，會做許許多多的事，也會遇到許許多多的事情 。過眼雲煙，回首往事，總結一下人這一輩子的人生經歷，人這一生又各有各的人生經歷，有幹農業的，有打工的，有工作的，有教書的，有當領導的，有搞科研的，有經商的等等。

不管你是怎樣的人生經歷，人來到這個世界上，到老了還活著的時候，總會思考一個問題：人總是要死的，如果哪天我百年歸天了，我到底要給這個世界留點什麼呢？

科學家給世界留下先進的科研成果，能推動世界的科技進步。

經商的(如房開商)給世界留下許多先進的高樓大廈，美化了城市，改善提高了人類居住條件和工作條件。

教書的留下的是為很多人傳授了知識，教出了許多人才。

當領導的給世界留下的是勤政廉政，勤政為民的美名。

幹農業的給世界留下的是勤勞樸實。

筆者給世界留下的是勤奮工作，正直善良。

一個人的能力有大有小，能力大的給世界留下的大，能力小的給世界留下的小。筆者認為，只要是給世界留下的不管大小，只要是留下有意義的東西就行。

抗日戰爭時期，在延安燒炭犧牲的張思德同志，毛主席還為他開了追悼會，寫進了《為人民服務》這篇文章裡，毛主席說："張思德同志，就是我們隊伍中的一個同志。一個人，能力有大小，只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人"。張思德同志生前做的工作，給世界留下的是平凡而光榮。

人的能力不管大小，百年了，會給世界留下一些有意義的東西。

我們大多數人臨終離開這個世界時，都會自覺不自覺的留下三樣東西：

一是以金錢為代表的物質遺產。包括：自己積存的錢財、房產、車輛、動產和不動產（可以摺合金錢貨幣的東西）

二是以品德為代表的精神遺產。包括：自己的精神信仰、人品德行、家規家風等（可以影響家人、後人和社會道德行為的東西）

三是以兒女為代表的生命遺產。包括：自己撫育的後人數量和成才質量（可以標誌後裔血統生命延續的東西）

其中：

第一項，以金錢為代表的物質遺產，以摺合金錢貨幣的數量多少決定物質財富價值的多少。物質遺產的價值標誌著自己人生的寬度。

第二項，以品德為代表的精神遺產，以對家庭後人影響和社會口碑大小決定精神財富價值的大小。精神遺產的價值標誌著自己人生的高度。

第三項以兒女為代表的生命遺產，以兒女後代數量和德智體成長狀況決定生命財富價值的高低。生命遺產價值標誌著自己人生的長度。

如何確保自己離開世界前，人生的價值維度更寬、更高、更長，需要從以下三方面做起：

一、謙虛好學，勤勞致富，是增加物質財富的主要途徑；

二、信仰上帝，棄惡從善，是積累精神財富的主要途徑；

三、優生優育，全面發展，是哺育生命財富的主要途徑。

人生價值維度的這三項主因是相互影響、互為一體的。特別是第二條關於信仰上帝積累精神財富這一因素，也可以影響到人的物質財富增長和生命財富的成長。最著名的例子是美國學者A.E.Winship所做的一項長期研究，他比較了兩個家族，寫成《Jukes-Edwards》一書。追蹤了他們兩家近兩百年以來的繁衍發展興衰狀況。

做對比的兩個同時代家族，一家是信基督教的愛德華茲，另一家是著名無神論的宗師馬克.尤克斯。無神論的馬克.尤克斯對愛德華茲曾說過：“你信的那位耶穌，我永遠不會信”A.E.Winship統計了愛德華茲家族200年後的情況，也統計了馬克.尤克斯家族200年後的情況，詳細統計結果如下:

（一）愛德華茲家族

人口數：1394人，其中有：100位大學教授，14位大學校長，70位律師，30位法官，60位醫生，60位作家，300位牧師、神學家，3位議員，一位副總統。

（二）馬克.尤克斯家族

人口總數：903人，其中有：310位流氓，130位坐牢13年以上，7位殺人犯，100位酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人，其中有10名是在監獄學會經商的。

很多人都難以理解，歷經百年兩個家族在結果上為什麼有那麼大的差別？其中真正的關鍵原因是因為愛德華茲家族重視了精神信仰及道德的力量。信仰及道德的背後，他們種下了兩顆重要的種子。

種下的第一顆是善和愛的種子，所以他們家出了那麼多的醫生，教授和大學校長。

種下的第二顆是敬畏上帝的種子。這種家庭裡出來的孩子，永遠都會記得，頭頂三尺有神明。 為什麼馬克.尤克斯家族有那麼多的流氓小偷和妓女， 就是因為這種家族的教育裡面，缺少了敬畏。沒有敬畏之心的人，一旦條件成熟，什麼壞事都敢做。在他們的內心讀白是：從來沒有上帝神明,我才是最大的，沒有我不敢做的……

這兩個歷經百年的家族故事，讓我們真切感受到信仰敬畏上帝及有大愛品德的寶貴精神財富對人的物質財富和生命財富的巨大影響。

以上講的是關於人離開世界時能夠遺留在人間的三樣東西，以及相互影響。那麼，進一步探討的問題是：人離開世界時會帶走什麼東西？

我們知道，人是身心靈三位一體的高階生命，追求德智體全面發展。身是身體、心是心智、靈是靈魂。人有兩條命，一是物質肉體生命，二是精神靈體生命（靈魂）。人的物質肉體生命死亡後按照物質不滅定律會轉化為另一種物質能量存在，而精神靈體生命（靈魂）則歸向宇宙精神世界（靈界）以一種新的方式存在生活，宗教將此稱為永生、涅槃。人的精神生命（靈魂）到達精神世界（靈界）時能夠帶走人間唯一的東西就是自己的精神財富。你一生的品德行為，決定你在精神世界（靈界）的位置。一個人生前積德行善、不做壞事就會升到上帝掌控的靈界光明天國永生，一個人生前作惡多端、良知淪喪就會跌入陰間地獄不得翻身。有更多的人生前有善有惡，則會住在靈界中間層次生活，時間長了其中有的靈魂會重新投胎，這就是再生人現象。對於人的精神生命歸向和宇宙精神世界的真相，幾大傳統宗教，對此分別從不同角度論述及形成各自的信仰體系。

網際網路出現後，最能證明宇宙精神靈界存在和靈魂不滅的有力證據是大量頻死體驗記錄和意識出體及再生人報道。西方國家在這方面有大量記錄資料，其中不乏醫學專家出的專著。在中國由於官方意識形態原因，不支援這方面研究，但也時有報道，上世紀九十年代中央電視臺曾播出記者採訪的《人到底有沒有靈魂？》紀錄片，用的是華人事例。民間反映的這類事例資料也有很多。現在在網上都可以查到以上所講的資料和影片，最新的是美國根據真人真事拍攝的一部電影《天堂真的存在》。眾多頻死體驗記錄和意識出體描述有一點是相同的，就是宇宙精神世界（靈界）是一個充滿難以言表的喜樂世界，充滿愛的世界，完全展現真善美的世界。

抖音裡最近流行一句話說得好：當我們來到這個世界時，是不得不來；當我們離開這個世界時，又是不得不去。人死去後唯一既能留下又能帶走的東西，就是以自己人品道德為代表的精神財富。