且看原著：

三藏心驚道：“悟空，這路來得差了，敢莫大仙錯指了？此水這般寬闊，這般洶湧，又不見舟楫，如何可渡？”行者笑道：“不差！你看那壁廂不是一座大橋？要從那橋上行過去，方成正果哩。”長老等又近前看時，橋邊有一扁，扁上有凌雲渡三字，原來是一根獨木橋。正是：遠看橫空如玉棟，近觀斷水一枯槎。維河架海還容易，獨木單梁人怎蹅！萬丈虹霓平臥影，千尋白練接天涯。十分細滑渾難渡，除是神仙步彩霞。三藏心驚膽戰道：“悟空，這橋不是人走的，我們別尋路徑去來。”行者笑道：“正是路！正是路！八戒慌了道：“這是路，那個敢走？水面又寬，波浪又湧，獨獨一根木頭，又細又滑，怎生動腳？”行者道：“你都站下，等老孫走個兒你看。”好大聖，拽開步跳上獨木橋，搖搖擺擺，須臾跑將過去，在那邊招呼道：“過來！過來！”唐僧搖手，八戒沙僧咬指道：“難！難！難！”行者又從那邊跑過來，拉著八戒道：“呆子，跟我走，跟我走！”那八戒臥倒在地道：“滑！滑！滑！走不得！你饒我罷！讓我駕風霧過去！”行者按住道：“這是甚麼去處，許你駕風霧？必須從此橋上走過，方可成佛。”八戒道：“哥啊，佛做不成也罷，實是走不得！”

請看，同一座獨木橋，接下來看幾個人的態度

2唐僧看到的是獨木橋，凡人不可過。

3沙僧和八戒也都是看的獨木橋難難難，不架雲霧不敢過。

修為不同，能看到的就不同。

結果呢，幾個人過不去，接引佛祖來了，再看幾個人的修為程度

行者火眼金睛，早已認得是接引佛祖，又稱為南無寶幢光王佛。行者卻不題破，只管叫：“這裡來！撐攏來！”三藏見了，又心驚道：“你這無底的破船兒，如何渡

長老還自驚疑，行者叉著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水裡，早被撐船人一把扯起，站在船上。師父還抖衣服，垛鞋腳，抱怨行者。行者卻引沙僧八戒，牽馬挑擔，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖輕輕用力撐開，只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：“師父莫怕，那個原來是你。”

3八戒和沙僧被行者引著上船。

至此三人算是到了靈山。三人的後來的封號和修為程度早已明白了。

獨木橋是心中與佛之間的橋。接引佛祖是功德的船。

唐僧還是一屆凡人，獨木橋他不敢過，過了就是肉身成佛，然後看到接引佛祖的船是無底船，注意，只有唐僧看到的是無底船，並且害怕。孫悟空和接引佛祖都修為高所以知道唐僧看到的結果和心理。唐僧連線引佛祖的船都不敢上去，孫悟空一把把他推到水裡，肉身唐僧順水而下，撈上來的是金蟬子。金蟬子成佛。後文也有一個細節，唐僧西去一路上惦記的都是大唐的百姓和君主，可是取回領書，還沒念，八大金剛一喊要走了，長老亦將經卷丟下，也從臺上起於九霄，相隨騰空而去。把經書是丟下，也沒和皇帝做任何解釋告別，扭頭就走了，可見此時唐僧已不顧念凡塵了，可見他已經不是凡人唐僧了。

沙僧和八戒看到有船來接，原文沒提他們對於船的態度，他們沒提任何無底船的事，由行者悟空接引著上船了。本人猜測他們看到是有底的船。他們比凡人唐僧更高一層。也看出來了唐僧的眼界和結果，也解釋了後來凡人唐僧順水而下的時候，唐僧反應是一驚，孫悟空馬上解釋這是你，沙僧和八戒馬上拍手祝賀唐僧，唐僧這時候也已經成為金蟬子了。

最後再回答提問的問題就很簡單了。

唐僧需要拋卻肉身唐僧變成金蟬子才能成佛。

沙僧八戒，不能渡橋，但是能坐接引佛祖的船成為使者和羅漢。

金蟬子的名字也很有意思，何為蟬，一是同佛的禪。二是脫胎換骨。脫卻凡胎既為禪。

整部西遊記，前文沒人提過唐僧是金蟬子，唐僧自己沒說過，如來和觀音也沒說過。只有在最後封號的時候如來才簡單說明了一下。

但從唐僧所經歷來看，凌雲渡是九九八十一難的第七十九難“凌雲渡脫胎”，自此之後，唐僧便脫胎換骨，從肉胎凡骨轉為仙骨丰神，鯉魚跳龍門，一躍而成仙體。唐僧初見凌雲渡，心驚膽戰，自思難過，他當初是肉眼凡胎，還可原諒，豬八戒和沙僧俱是跟孫悟空一樣是能騰雲駕霧的主，對著凌雲渡也叫難難難，叫人大惑不解，小小一座凌雲渡，生生把個神仙難死不成？

從金頂大仙要為四眾引路說起，我們知道取經團隊要到靈山，不能騰雲駕霧，只能一步一個腳印才能到達靈山，所謂一步一個腳印，即是指腳踏實地，其實也即是心路的歷程，整個西遊就是一悟玄了道為主旨，所謂西天路上的妖魔鬼怪，也就是四眾心境所生的妖魔，情慾所變的鬼怪。

凌雲渡也是因各人境由心生，所以凌雲渡在各人的心裡不一樣，從這方面來說，孫悟空自從斬卻了自己惡的一面——六耳獼猴，革心洗面，思想覺悟已是更上了一個境界。唐僧雖然處處竭盡參禪悟佛之能事，時時刻刻口口聲聲阿彌陀佛不斷，但他還處在”時時勤拂拭，莫使惹塵埃“境界。

從西遊記後期所描寫來看，悟空境界已經比唐僧高，已能為唐僧指出迷津。作為一心向佛的唐僧過凌雲渡尚且覺得難，而在西遊四眾中凡心情慾最重的豬八戒看來，”凌雲渡“就是又廣又闊的河面上的一根細細的木頭，又圓又細又滑又溼，而且下面還波濤洶湧，難難難，滑滑滑，嚇死豬寶寶了要，饒了寶寶罷。所以他的表現就是，臥倒在地上死也不起來，寧願不做佛也不敢過去。要不是南無寶幢光王佛來接迎他們，豬八戒這十幾年的西天取經心血眼看要白廢，半途而終，不要說成佛了，就連個淨壇使者也沒他的份。

說歷史，講文學。我是小張。 凌雲渡是西天取經路上最後一難。九九歸一放可西天見如來。 1、凌雲渡其實就是凡人和神仙的最後一關，類似道家的“渡劫成仙”一樣。 2、凌雲渡也是佛家的仙凡之隔。跨過凌雲渡就表示捨棄凡間的皮囊，元神成佛。也是佛教追求的精神層。 3、孫悟空一路走來，已經磨平了“貪、嗔、痴、惡、恨、色”所以可以看破紅塵安心過去。而豬八戒卻始終放不下太多。無法過去。 所以最後孫悟空成佛而豬八戒只是淨壇使者的原因。

本來不想寫！網上這麼多噴子真是看不下去，希望有良知的網友能看完我的評論！最可悲的是很多不明真相的人跟風！首先六小齡童世代猴戲，塑造了經典的美猴王，給幾代人留下了美好的回憶！本來就值得尊敬和驕傲的！一邊免費看著孫悟空，一邊罵著給你們童年帶來歡樂的老藝術家合適嗎？六小齡童志立於傳播猴文化，對中國名著的傳承提出自己的看法有何不妥？理解過他幾代人對猴戲藝術的情結嗎？他多少次拒絕參演惡搞西遊記的影視作品！他要是想發財早就發了，六小齡童老師因為想拍一部電影版的西遊記，為之奮鬥了十幾年，多次因為劇本不合適還有投資問題而擱淺，而因此遭到噴子們的漫罵！他沒有阻止過任何人拍西遊記！允許網上噴子無恥的漫罵就不允許一個老藝術家發表自己的看法嗎 ，噴六小齡童之前先想想楊潔導演！楊潔導演是最不同意惡搞西遊記的，當年也有不同意見的改編，楊潔就是執意堅持在原著的基礎上創作符合中國傳統審美，傳播正能量的西遊記！關於楊潔導演！六小齡童很多節目裡，很是尊重，病重時多次探望！楊潔導演逝世，他親自發文悼念！在追悼會以後，記者採訪，最後說了一句:只有演好電影版西遊記來告慰楊潔導演的英靈，站在他的角度想一想，一個從23歲開始就指導和要求他怎樣演好美猴王的老師死了！他把演好電影版孫悟空來告慰恩師的英靈有錯嗎？網上有影片可查！有什麼不妥？關於在拍西遊記時出國商演的事，早就闢謠了，當時出國是需要批文的，沒有領匯出面獲得批文是出不了國的！至於吳承恩故居！噴子們瞭解過嗎？是當地在吳承恩故居旁邊建了個猴氏藝術館！當地旅遊部門都出來闢謠了！也要算在六小齡童的頭上嗎？他為了傳播猴文化和藝術，把自己收藏的藝術品和文物都免費捐給了博物館，沒有任何盈利！簽字授書怎麼了？六小齡童老師給孩子們表演猴戲，給孩子們講課，亊後又和師生合影留念，噴子們只看到一個簽字快的影片就跟風，多少人寫書，多少低階趣味的書都能出版！六小齡童老師寫的自傳式的猴戲世家的經歷怎麼了？傳播的是正能量，不想買可以！想白給你嗎？有什麼好噴的！還有六小齡童的商演！為什麼不可呢？他拍西遊記幾年下來才掙了2000塊！六小齡童老師是孫悟空成就了他，也是孫悟空這個角色限制了他的發展！在電視劇連城訣裡！六小齡童老師的演技是很高的！可以因為孫悟空的角色太深入人心，以至於他不好接到別的角色！多少四天6000萬的小鮮肉都出去商演，他為什麼不可呢？六小齡童老師全家世代演美猴王，給億萬人帶來歡樂但它不是聖人，說的話也不可能完全正確，但是沒有必要遭到網路暴力！六小齡童老師如果有新作品，照樣有億萬人捧場！中國廣電，文化部，早就釋出，限制惡搞中國古典名著影視劇的通知！六小齡童老師說的是符合國內政策的！他的榮譽都是國家給的，是國家認可的！噴子們請注意你們的言行！對你說的話負責！