老實說，這是一個令人頭疼的問題。

首先，被佔座人的態度。如果我們的座位被佔了，我們要以一個好的態度來交流。其實，有的人並不是故意佔位的，只是坐錯位置而已，這個時候，這時候只要稍微好好交流一下就可以了。有一些人是真的受不得氣的，如果你上來就吼他，即使他知道自己錯了，在這種情況下，就死活不承認了。

給你們說個例子。

開學的時候，我們專業幾個人在外面拿了個賣洗衣機的代理，專門銷售給新生。

有一天，在弄完洗衣機的事情之後，我們突然聽到裝洗衣機的師傅A跟別人B吵了起來。B是海爾洗衣機的師傅（我們是美的）。

原來B拿了我們這邊的洗衣機箱子（我也不知道這些師傅為什麼這麼喜歡這些箱子，聽說很值錢），A在吃癟了之後向我們訴苦，然後我們幾個氣血方剛的小夥就上去跟他理論，對方一看是學生，而且事情發生在校內，他也不敢多說什麼，然後很不爽的甩了一句“拿吧拿吧”，自己就在路邊坐了下來。在我們搬箱子的時候，隱約聽到B在嘀咕“好好說話就還你了嘛”。

這時，我才恍然大悟，原來A也有錯，他肯定一上來就吼......

生活其實沒那麼多矛盾，只是，我們自己的態度製造了它們。

如果對方是故意的，那就是無賴了。

面對無賴，態度一定要強硬，我們的縱容會催生更多的無賴。

首先，心平氣和的跟他講道理，如果無效，那就交給乘警，自己可以在旁邊拍攝，留下證據以後有用，切莫動手，無論什麼事情，先動手就理虧了。

接下來的事情就交給乘警吧。目前來說 我們國家在這方面的處理條例還不夠嚴，不過這也不是我們個人能左右的。

這種缺乏社會公德的現象並非最近才出現的，只不過是如今網際網路絡的發達，才能被快速傳播和受到廣泛的關注。這種現象更非一朝一夕就能改變的，需要的是個人素質的提高和這個社會我們大家共同的努力。

如果座位是我的，首先會據理力爭，希望TA是個明事理的人，如果說不通，尋求乘警、乘務員的幫助，他們沒有辦法的話，只能讓他們給解決座位。我買了有座位的票，鐵路方面有責任給安排座位。總之犯不上跟霸座的人動粗、生氣上火，跟這種不明事理、沒有公德的人計較，即便贏了又能如何。

胡適先生有一段話廣為流傳：

“一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸迴歸；一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規範，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家。”

要是我首先確定坐位是我的，而後告之對方坐錯位置，對方賴著不走，報告乘警，列車員，還是沒解決的話。不吵不罵，拿瓶水〈涼的〉從頭倒下去，讓他〈她〉清醒清醒，以惡制惡

你坐火車，若遇到了自己的座位被別人坐了，該怎麼辦？遇到這種情況，我會明確告訴對方這是我的座位，請他讓開。如果對方執意不讓，我不敢保證自己會不會採取暴力手段來解決問題。但這只是一種假設，一般遇到這種不講理的旅客，我們還是要找列車乘務來處理。其實大多數人還是挺講道理的，你跟他講明瞭座位是你的，而對方馬上就起身讓開了，這種人可能就是上車後看有許多空座，就隨便找了個位置坐了，等下站有旅客持票找到座位了，他也馬上就讓開了，其實這種現象還是蠻多的。而另一種人則是，明知自己買的是站票，卻還要霸佔別人的座位，有的則認為你的位置比他的好，而霸著座不讓，這種人就是屬於哪種蠻橫無理，沒事找抽型的人，遇到這種人，決不能妥協，不能慣他的臭毛病。講公德，守規矩，懂法律，這是每個人應具備的基本常識，只要大家都能認識這一點，那我們的社會將變的更加文明，更加美好！

我經過大量的研究可以得出華人按道德是分類有級別的，具體是：草民，賤民，庸民，富人，貴族五個等級。分類排隊後就可以有針對性的辦法手段治理對待了，作為國家治理工具完全可以內部掌握使用的。雖然誰也沒有臉上貼印記摸不到看不見卻事實存在，公眾心裡有數，政法機關心裡有數，完全可以對號入座。她們都是“賤民”可用“賤民”手段對付他們，沒有自尊心不知廉恥。她們沒有榮辱觀，臉皮比腳跟都厚。

座位既然是我的，那歸我支配。不管座霸男還是座霸女，直接行李不上架，放到坐在我座位的它們身上。還得告訴他們，東西不許掉地上弄壞了

座霸，你想如此惡劣的網紅，那好，我與你一塊網紅，你千萬千萬別坐了我的坐位，不然當著乘警的面把我自己坐進牢房也必與你瘋狂一戰，無論男女老。

我要碰到此事，找乘警，他的份內責任！他必須把佔坐者拉走去治安室，然後我坐我的坐位到終點。

而不能任由佔坐者愉快的坐到終點拍屁股走人了。

根本不去找乘警。如果是男的，直接抵著膀子扔出去，如果是女的，買一大瓶紅色飲料從頭到腳給她澆上，尤其是褲子上。