前言：說起狄仁傑，這可是家喻戶曉的人物啊，電視劇“神斷狄仁傑”系列，吸引了無數觀眾，一句“元芳你怎麼看”成為網路熱詞，我們也都知道，在武周時期，狄仁傑是武則天手下股肱之臣，那麼很多人心裡有疑問了，狄仁傑擔任的內使只有區區正三品，怎麼能行使這麼大的權利呢，帶著這樣的疑問，我們繼續往下看：

一，我們來看看狄仁傑為何只是正三品

真實歷史中的狄仁傑，先後升任汴州判佐、幷州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史，後遭張光輔彈劾貶為復州刺史，此後又任洛州司馬，最後升任地官侍郎，代理尚書事務，並加授同鳳閣鸞臺平章事。鳳閣鸞臺平章事可不是一個小官，它可是堪比宰相，實權人物，到了最後，狄仁傑還官拜內使正三品。

二，很多人要問了，區區正三品的官職能有多大的職權呢？

1.按理說，狄仁傑作為武則天的寵臣，實權人物，內使加授鳳閣鸞臺平章事才正三品，或許很多人很難理解，狄仁傑頭上一大把正一品，二品超級大佬怎麼輪得到他三品小官把權。這個問題我就好好給大家分析一下：狄仁傑雖然只是正三品官，但是它的權利堪比一品，為什麼這麼說，因為，隋唐兩代為了限制權力，一二品的高官給與崇高的地位榮譽但不給實際權利，也就是說，正一品的三公三師，正二品的尚書令都是空閒虛銜，自然的，鳳閣鸞臺平章事這個官銜就成了實權人物。《新唐書.百官二》載“光宅元年，改中書省曰鳳閣，中書令曰內史”看見沒，狄仁傑的鳳閣鸞臺平章事已經形同宰相。

2.內史還擁有以下幾點權力: 其一，“皆宣署申覆，然後行焉”，在當時凡是以下這七類詔書的釋出都需要經內史的申請稽核，才可頒佈天下。其二，由內史在旁宣讀行禮專案，然後皇帝與文武百官則依據內史的宣讀來進行祭祀行動。其三，最重要的職權：“親征纂嚴，則戒飭百官”，在皇帝御駕親征時，內史擁有監督百官之權，同時，一旦百官犯錯，內史則有告誡百官的權力。其四，當皇帝在大殿冊立皇后、皇太子，及冊封王爵時，由內史負責在百官前宣讀冊封詔令。

結束語：綜上所述，大家還會認為區區正三品內使官職還小嘛，不要忘了，正一二品大員都是虛職，只有三品才是實權人物，而且，內使的許可權極大，上文可以看出，有告誡彈劾百官的權利。這點也更加證明，狄仁傑是武周時期武則天最為倚重的官員之一。

何為內使？

武則天篡唐改周，改變官職名稱。

內使就是唐代的中書省，內史令也就是中書省長官的中書令。

唐制，中書省執行下列行政流程：

預審奏摺，分類整理上報給皇帝，針對一般性質的事件擬定初步處理意見。

平時備皇帝諮詢。

依據皇帝決定草擬詔書，傳門下省複核。門下省複核同意，中書省將詔書釋出給尚書省去具體執行。

換句話說，中書省就是皇帝秘書處。中書令就是皇帝秘書長。著名的李林甫知道吧？就是唐玄宗的中書令。

如果你對中書令的地位還有疑問，那麼，明代的內閣首輔，清代首席軍機大臣，大體也就是中書令的身份。

為何作為宰相的中書令只有三品？

唐制，宰相正三品，所以後面連宰相的加銜都成為：同中書門下三品。而沒有這個加銜的中書令、尚書左右僕射、侍中等均變成了元老名臣的掛名職務，不能實際行使宰相權力。而唐宋時期一品二品高階職務的太師等，都只是獎勵給退休老臣的虛職。

狄仁傑是武則天時期著名的大臣，集智慧和忠誠於一身，經過電視劇的渲染，儼然成了包青天式人物。狄仁傑官居內史之職，在當時只是一個正三品官員，但是權力非常大，不管是封疆大吏、地方官員、大將軍對於狄仁傑非常恭敬。

實際上狄仁傑的內史之職，已經是一人之下，萬人之上，位極人臣了，相當於宰相，按理說狄仁傑的官職是正一品，為什麼《新唐書》說是正三品呢？

隋唐時期的一品二品官職大部分都是沒有實權的職事官，就是虛銜，朝廷這樣做的目的是透過降低品級的方式來削弱相權，來維護皇權。同時，可以保證在文武百官在立下功勞的時候，保證有品可升，避免出現封無可封的尷尬局面。

另外，唐朝實行三省六部制度，內史就是中書令，相當於中書省的長官，三省的長官是尚書僕射，是從二品，但是李世民曾經兼職這個職位，造成這個職位的長期空缺，所以當時的最高官職就是侍中和中書令，被稱為左右丞相，地位相等，當時的侍中就是張柬之，中書令是狄仁傑，而張柬之是狄仁傑推薦上來的，所以張柬之也非常尊重狄仁傑，所以說雖然是正三品官職，但狄仁傑已經是位極人臣了。

中書省是武周時期最高的政府機構之一，主要負責掌管機要，釋出皇帝詔書和中央政令，制定政策以及草擬詔書等，另外內史還有駁回百官奏章、決策全國軍政機要及五品以上官員的權力。由於內史的權力太大，到了唐朝後期，皇帝以“內史位高權重”為由，將其變為虛銜了。

簡單來說，在狄仁傑那個時代，正三品是最高的實權官職。

在人們印象中，宰相一人之下，萬人之上，肯定是一品大員吧，但其實宰相往往都不是一品官員，尤其在唐朝，宰相經常是三品官員。

先說一下唐朝的官制，唐朝官制在前代基礎上繼續發展，職官、勳官與爵官之分，職官還配有散官（有名無實的稱號），綜合起來非常複雜。

在秦漢時期，官員的等級分化全靠俸祿，俸祿二千石以上就是大員。魏晉時期實行九品中正制，形成了官員品級制度。唐朝延續了這個制度，幾大類官都有品級，但品級數量不同。

內史是職官，我們介紹一下職官的分級。職官有九品，有正、有從，自正四品往下，還有上、下，總共有九品三十等。職官裡邊也並不只有實權官職，還有一些榮銜，純粹是表示地位尊崇，實際上不管事。

比如三師三公這些就算榮銜，他們都是正一品，一般給德高望重的大臣，但這個大臣要處理政務的話，得兼任其他官職，比如長孫無忌是太尉（三公之一），要兼任檢校中書令才能處理具體事務。

接下來是二品，唐朝實行三省六部制，最為重要的尚書省長官尚書令就是正二品，可李世民當過這個官職，後來沒人敢當了，尚書令下面左右僕射成了尚書省的實際長官。

左右僕射是從二品的，他們加上其餘二省長官中書令和侍中（都是正三品），就是唐朝的宰相班子。後面為了加強皇權，皇帝將三省長官之外的官員也吸收進了決策機關，就出現了“同中書門下三品”、“同中書門下平章事”這種官職。

從官名就知道，這個官職是三品的，還是正三品。在初唐之後，這個官職成了真正的宰相之職。像左右僕射官雖然大，卻成了榮銜（下朝百官相送），如果不加上這個官職，那就跟太尉一樣，只能旁邊看著。中唐時中書令和侍中被提到二品，也成了榮銜。

這樣一算，在初唐之後，唐朝最高實權官職就是正三品，狄仁傑能夠做到這個官職已經是進入唐朝決策中樞了。

據《舊唐書》記載，狄仁傑第一次拜相是在天授二年(691年)九月，他升任地官侍郎，代理尚書事務，並加授同鳳閣鸞臺平章事，成為武周（武則天690年稱帝）宰相。

為什麼這個名字不一樣？因為武則天是個改名愛好者，稱帝后把原有的唐朝官職改了個名字。中書省改稱鳳閣，門下省改稱鸞臺，同中書門下平章事就變成了同鳳閣鸞臺平章事。

既然官名都改了，長官名稱自然不能不改，中書省長官中書令就改成了內史，狄仁傑在聖歷初年安撫河北迴京後被授予這個官職，以示皇帝恩寵。

所謂換湯不換藥，內史的職權其實就是中書令的職權。

中書令之職，掌軍國之政令，緝熙帝載，統和天人。入則告之，出則奉之，以釐萬邦，以度百揆，蓋佐天子而執大政也。凡王言之制有七：一曰冊書，二曰制書，三曰慰勞制書，四曰發敕，五曰敕旨，六曰論事敕書，七曰敕牒，皆宣署申覆而施行之。凡大祭祀群神，則從升壇以相禮。享宗廟，則從升阼階。親征篡嚴，戒敕百僚，冊命親賢，臨軒則使讀冊。若命之於朝，則宣而授之。凡冊太子，則授璽。凡制詔宣傳，文章獻納，皆授之於記事之官。——《舊唐書·職官志》

簡單來說，內史（中書令）的職權有四項。一是稽核皇帝詔書，冊書、制書、慰勞制書、發敕、敕旨、論事敕書、敕牒這七種詔書，都需要中書省稽核過後施行，發現不對的地方，內史是可以提意見的（改是肯定改不了的），至於聽不聽，那還是取決於皇帝。

二是祭祀典禮的主持，就連皇帝也要按照內史宣佈的順序來進行祭祀。

三是在皇帝外出時監督百官，這個最虛，因為皇帝不可能把大權交給大臣，一般都是太子監國，內史只是輔佐。

四是宣讀冊封重要人物的詔書，包括皇后、太子、親王這種大人物，而不是像一般電視劇演的那樣，由宦官宣讀。

從狄大人的傳記來看，他行使最多的就是第一項職權，而皇帝往往都會採納他的意見。