“黃花姑娘”說法由來已久，還有一段美好的故事

據說在南朝時，宋武帝的女兒生的很漂亮，可這孩子平時經常玩鬧，比較開放；那天她玩累了，就在花園的花叢裡面睡著了，等到她醒過來的時候，一朵花的花瓣落在了她的臉上。這時他的老爸走了過來，一看自己的女兒因為花瓣竟變得更加漂亮了，於是就誇讚了女兒一番。

公主覺得這種裝扮很好，就一直沒有洗臉，讓花瓣一直貼在自己的臉上。可是時間長了，花瓣的新鮮度開始下降，她就按照花瓣的樣子，用平時化妝的彩筆在自己的臉上畫了一朵花瓣；之後，這種上妝就保留了下來。

看到公主憑藉這種裝扮變得更美豔了，於是宮裡的女子都來模仿她的做法，在自己的臉上畫各種花的花瓣，甚至民間的女子也開始這樣做，所以這種化妝方式就得到了官方的認證，還給了它一個專屬的名字——梅花妝。

“黃花大姑娘”說法由來已久，原來還有這麼一段美好的故事

在古代，這種裝扮逐漸變成了沒有結婚的女子的標誌，已經結婚的女生是不能在臉上化花瓣的。等到外族人攻入中原時，這種化妝方法就開始衰退了。其實在古代，能化這種妝的人雖說是沒有結婚的，但準確的說，她們應該是被稱為處女的女子。

古代的婚姻二字一開始不是這樣寫的，古代的人們把婚姻寫成昏因。這是為什麼呢？古代的男子在成親那天，他並不是像現在這樣在上午來接女孩子回家的，他們是在傍晚、在黃昏的時候來接自己的妻子；而女子跟著男子回家了，就被說成是女子因男子而來，所以就被稱為昏因。

“黃花大姑娘”說法由來已久，原來還有這麼一段美好的故事

梅花妝雖然在古代漸漸地消失了，但由它而產生的黃花大閨女一詞卻留到了現在；黃花就是梅花，可有的人也說是菊花，這兩種花都代表著女子的貞潔。這個名詞不僅說女子沒有結婚，還表現出了女子的純潔美麗、乾淨漂亮等優質品格。

古代的女生是很注重自己的貞潔的，如果沒有出嫁就失去了貞潔，那她就會被周圍的人唾罵和嘲笑。如果已結婚的女子的丈夫意外死去了，那這個女子就不能再嫁給別的男人了，這也是一種貞潔的表現。

不過這種封建的貞潔也留下了不少的弊端，讓古代的女子受到了很大的傷害和禁錮。現在在一些偏僻的、保守的農村裡，一些關於貞潔的習俗還存在，就比如農村的女孩要出嫁時，家裡的老人會把她鬢角邊的小頭髮給颳去，作為她成為女人的標誌。

中國民間很多人習慣上喜歡把未出嫁的姑娘，具體來說是沒有過性生活，但已經到適婚年級的女子稱為“黃花姑娘”、“黃花大閨女”！

那些即使未出嫁，但已經失貞（不管是主動還是被動）的女子是沒有資格套用這個稱呼的，所以我們不難得知所謂的“黃花”和女子的“貞節”是密不可分的！

“黃花”就是“菊花”

“黃花”一直都是文人墨客相當喜愛的東西，在不少詩句、文章中都有出現。

例如李清照的“簾卷西風，人比黃花瘦”、王安石的“還家忽忽驚秋色，獨見黃花出短莎”、秋瑾的“為籬下，黃花開遍，秋容如拭”……

顯然，“黃花”和秋天是密不可分的。那秋天什麼花是黃色的呢？很顯然就是菊花了！

文人墨客之所以喜歡“詠菊”，一方面是因為“菊花”確實很美，但更重要的是菊花又傲霜耐寒的特性，所以特適合用來形容人的節操，所以菊花還有一個名字是節花！

中國文化的傳統歷來是注重“節操”的。

這於男人來講就是“富貴不能淫，貧賤不能屈”，而與女子來說就狹隘了很多，既身子的“清白”！所以傳統中習慣用“花黃”二字來形容未有性生活的女子，一方面是對她們保持“清白之身”的褒獎，另一方面是一種警醒與倡導，希望女子在出嫁之前保持處子之身。

不得不說，這種形容是帶有濃重的“男尊女卑”情懷的！

“黃花”也是一種化妝品

“黃花”在古代不僅僅指“菊花”，也是女子的一種化妝品！

我們要知道，古代可不像現代，沒有紀梵希沒有蘭蔻，也沒有各式各樣亂七八糟的彩妝。女孩們只能設法採集花朵的黃色花粉，將其做成黃色的粉料，再用其將薄紙片、乾花片、雲母片、蟬翼、魚鱗、蜻蜒翅膀等染成金黃色，剪成各種花、鳥、魚的形狀，然後將其貼上於額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處，用以裝扮自己。

像木蘭辭中的“對鏡貼黃花”就是這種！

而且，對於這種妝容的產生還有個美麗的故事：

南北朝劉宋時，宋武帝有位女兒壽陽公主，生得十分美貌。有一天，她在宮裡玩累了，便躺臥於宮殿的簷下，當時正逢梅花盛開，一陣風過去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚，宮女們見狀，都忍不住驚呼起來。從此，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額。壽陽公主這種打扮被人稱為“梅花妝”。傳到民間，許多富家大戶的女兒都爭著效仿。但梅花是有季節性的，於是有人想出了法子，設法採集其他黃色的花粉製成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫做“花黃”或“額花”。由於梅花妝的粉料是黃色的，加之採用這種妝飾的都是沒有出閣的女子，未婚女子在梳妝打扮時，喜愛“貼黃花”，根據自己的愛好，用黃顏色在額上或臉部臉兩頰上畫成各種花紋；也有用黃紙剪成各種花樣貼上的。

雖然故事中壽陽公主使用的是“梅花”，但這種妝容卻被冠以“黃花”、“花黃”的名號，再加上“黃花”（菊花）本身特有的寓意，所以漸漸的民間也就習慣上用“黃花姑娘”來形容尚是處子之身的女子了。

不是菊花！

黃花姑娘中的“黃花”指的是黃花菜，而不是菊花！

黃花菜古稱萱草，又名宜男，忘憂草、丹棘等。不同的名稱擁有不同角色的典故，小可認為黃花姑娘應當是源於黃花菜的民間屬性。

曹植在《宜男花頌》，裡面有“既曄且貞”之句，取其貞也！然後唐朝詩人李嶠在《萱》詩中又有“色湛仙人露，香傳少女風”之句。

《本草綱目》所載黃花菜“柔弱，新舊相代，四時青翠。五月抽莖開花，六出四垂，朝開暮蔫，至秋深乃盡。”

黃花菜又名忘憂草，魏晉名士嵇康也說過“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也。”

在李久華所著的《延壽書》之中，如此評價黃花菜“嫩苗為蔬，食之動風，昏然如醉，因名忘憂” ，杜牧《朱坡》詩更有“眉點萱芽嫩，風條柳幄迷”之句。取其嫩也！

黃花菜有多種解釋，萱草多用來比喻母親，宜男多用來比喻已婚婦女，而論其本物，應當是取其“貞”、“嫩”、以及“朝開暮合”之意。

黃花菜亦是中藥，按其藥性而論，止渴消煩，開胸寬膈，令人心平氣和，消除憂慮。

這不就是青春少女麼？

黃花與女子相關，我最早只查到了北齊後主高緯第三位皇后，而且對方是一個私生女，所以稱為黃花，寓意其“不久也”，顯然與現在的黃花姑娘相違合。然後就是《紅樓夢》裡面的黃花借指黛玉，但側重點明顯是品性德操，依然無關。

倒是在《西遊記》裡看到了“嫩焯黃花菜”，一笑！

真正和黃花姑娘相緊扣的是《醒世恆言》“就是今夜嫁人，叫不得個黃花女兒”，“我常時見他端端正正，還是黃花女兒”等等。

醒世恆言是一本白話小說，多為民間故事，因此可以斷定，至少在明朝時期就有了“黃花閨女”或“黃花女兒”一詞。作者馮夢龍是蘇州人，小可查了一下，黃花菜的地理分佈，沒有發現衝突。並且在許多唐代在蘇杭混過的詩人中都發現了黃花菜的痕跡。比如元稹“草芽猶未出，挑得小萱叢。”

小可並不認為是菊花，首先季節就不符合，而且充滿肅殺，清冷，孤高之意，與少女意象完全不符。

同時還有“明日黃花”來形容年華已逝，一個菊花不可能同時喻意兩種相反的狀態。

儘管黃花菜在古文中存在三種含義，但與母親相關時叫做萱，與孕相關時叫做宜男。這些都是書面語言，對於普通人而言，黃花菜不但是多見之物，而且還是熟識之物，更是應用之物。柔而嫩，可忘憂，平氣和，朝開暮閉，與無憂無慮的未婚少女形象完全貼合。

因此，小可認為，黃花姑娘的中的“黃花”指的是黃花菜！

黃花姑娘這名稱都理解不到位，我是這種認為。

民間理解如下。

黃花是春天開放，《黃花》中藥名《卜公英》它生長在好土地上面，溫度不限制，高山，河下，都生長。

黃花在春天開放的時間很好看，但是時很短。

為什麼稱黃花姑呢，早前姑娘結婚很早，一般都在十二歲右右，因為在父母大人面前只有十二生活時間，馬上就要結婚，嫁入別人家庭生活，在父母親身邊時間太短了。！

黃花姑娘這是個形象詞，姑娘在父母大人面時間太短，黃花開放的時間也很短。