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1 # 炸雞店的故事
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2 # 野駱駝9777
《愛的教育》作者在序言中說到什麼?你怎麼看?
《愛的教育》是義大利作家誒迪蒙託,德,亞米契斯,在133年以前整理出的以日記形式,來敘述教育方面關於愛的教育故事。
故事敘述了一個男孩,從三年級到四年級一個學期裡,自己記錄發生的一些關於愛的教育方面的事件,作家在序言裡,
表述了這個小男孩產生了愛心,不是一朝一夕形成,憑空得來,是在家長和老師的指導下,來完成的愛心的傳遞。
作者以日記形式在書中敘述並提出了關於幼兒小年,從小就應該知道愛的觀念,愛的教育開始,一切美好的問題都會呈現在面前,相對處理起來就非常容易。只要心存愛心,就會受益一生。
值得稱讚的是,西方國家的兒童愛的教育方面,做得非常好,整整領先了我們半個多世紀。因為我們國家在解放以前,是根本沒有把少年兒童的愛的教育提到日程上,是停止與無序的狀態。中國那時的兒童連基本生存權利都得不到保障,何談實行愛的教育。
新中國成立以後,我們國家在教育方面展現出了全新的面貌,從低年級到高年級,全面設立了德育課,這和國外設立的愛的教育性質是相同的。 我們國家在德育方面的教育體系是最先進的教育體系。
舉個例子,
四川省雅安市七歲小學生林浩,在當時大地震發生後,他冒著生命危險,強烈的餘震,從教室裡救出了十幾個同班小學生,被當時的老百姓稱為小英雄,他的大愛被傳為佳話。
上世紀五六十年代龍梅,玉榮小姐妹,為了集體的羊群不受損失,甘心情願地同暴風雪搏鬥,保護了集體的羊群,小小年紀卻做出了驚人的愛的行動和奉獻。
現在,我們是處在高科技飛速發展的好時代,在各個領域內都要積極奉獻愛心,大力弘揚愛的傳遞。
在教育方面,應從美學範疇裡應用各種手段,來加強愛的啟蒙教育。這對人生的世界觀構建形成產生重要作用,也就是關心兒童少年的未來大事。
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3 # 駿爸私享家
《愛的教育》是由義大利作者艾得蒙多·德·亞米契斯於1886年寫的一部兒童文學作品。作者的序言之中說道:這本書是獻給九歲到十三歲的小學生的,我想《愛的教育》這部文學作品會是孩子們的“聖經”。
這是一部日記體文學作品,全書以主人公恩科利的口吻,講述了他四年級十月份的第一天到第二年的七月份,敘述了他在校內外的所見所聞,中間還有幾篇父母為他寫的勸誡性文章以及老師在課堂上所講的每月故事。這部作品是以一個小學生的眼光審視著身邊的美與醜、善與惡,完全用愛去感受生活中的點點滴滴。恩科利和他朋友、同學的世界是被愛包圍著的。老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的,卻讓人為之感動。恩科利的朋友是優秀的德羅西、是鐵匠的兒子、是小泥瓦匠、是“小商人”……不同的家境,依舊可以成為很好的朋友。印象深刻的一幕是恩科利邀請幾個小朋友到家裡玩,小泥瓦匠也在其中,他們玩的盡興之時,小泥瓦匠衣服上的些許泥塊掉落了在沙發上。恩科利剛想用手摸抹掉,恩科利的父親就及時制止了他。孩子們走後,父親教育了恩科利,也說明了原因。“小泥瓦匠是穿著父親的工作服來的。他的父親是一個無比光榮的勞動者,不應該歧視。如果抹掉泥塊,一不小心就傷害了小泥瓦匠了。孩子,你要做一個懂得尊重別人的好孩子。”也許愛的教育就是父母親對孩子們的愛,對孩子們的教導。恩科利的父母親使恩科利知道如何為人處事,如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人,一個敢於承擔責任和義務的人――不僅是對家庭,還包括對社會的責任和義務。是恩科利人生路上或者說成長路上的第一個啟蒙老師。每一篇的小日記或者說勸誡,字裡行間都是愛,都是教導。小孩子的世界是簡單的,美好而單純。他們身上也有著一種共同的東西,對祖國深沉的愛,對親友真摯的愛。兩個朋友之間吵架紅了臉,一個會說對不起,一個人懂得原諒。過去了就好,我們還是好朋友呀。長大之後的“小孩子”實在做不到,不會輕易說對不起,不會說我們還是好朋友。在這一件件平凡的小事之中,生活的瑣事展現了人性的善良、純潔。愛的教育或許是孩子們之間有愛的相處相互影響。《愛的教育》之中的老師也實在讓人喜歡。恩科利的老師不僅僅教會孩子們知識,也教會孩子們如何去愛。生病的老師,時刻都在唸叨著班上那些孩子。用中國的俗話說,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”。老師用“愛”去教育這些孩子們,教會孩子們承擔責任,敢於承認錯誤,犯了錯的孩子,老師會原諒同時用愛去幫孩子們改正過來,用愛去諒解用愛去守護孩子們內心深處的善良。一個小孩子在課堂上睡著了,老師沒有把他叫醒而是讓他繼續睡下去了,並在孩子的額頭上親吻說到,“我的孩子,我不責怪你,你絕不是因為懶惰才睡著的,而是因為過度勞累的緣故。”因為老師能理解並心疼這個早起幫父母親忙的小孩子。老師對孩子們的愛,早已被孩子們銘記在心。愛的教育也在於老師對孩子們的愛。恩科利的父母親、姐姐弟弟不僅僅是恩科利的親人也是朋友般的存在,帶給恩科利許多溫暖的“愛”,許多有益的教誨,陪他學習、陪他長大。讓恩科利學會做一個善良、勇敢、真誠的人……恩科利的朋友們,會滿腔熱血的教恩科利學習,帶給他無限的快樂,給恩科利樹立了“困難之中頑強拼搏,打工情緒高”的一個“榜樣”吧。恩科利的老師用愛去澆灌孩子們的心田。在這些愛之中,感悟到生活之中,愛是無限偉大的也是成長過程不可或缺的那一份情感。在《愛的教育》這本書的扉頁上有那麼一句話,“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”“教育上的水就是愛。教育沒有了愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個空字。”愛的教育已經融入了我們的血液裡,愛也是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。《愛的教育》告訴我們崇高純真的人性之愛就是一種最為簡單的“關於愛的教育”。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,而我們對此的態度行為方式可能不同,或許我們不能用“愛”的名義去用自己覺得很好的方式處理一些事情、對待所愛之人,所以我們要學會用“愛”溝通,讓“愛”變得更好。《愛的教育》教給我們用一顆寬容的、真誠的、進取的、善良的心去愛祖國、愛父母、愛老師,愛同學,愛朋友。我們在愛中受到了教育,相信只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。在《愛的教育》中,領悟到了愛,也知道在以後的人生路上用愛去教育那些孩子們,每一個小朋友都是散落在人間的天使,就應該用愛守護他們的單純與善良。
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《愛的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著,義大利作家亞米契斯寫於1886年,書的原名是《Hou re》,翻譯是“心”。它的英譯本是《Hea r t》,譯意也是“心”。兒童文學翻譯家葉君健在《愛的教育》代序中說:“心”這個字又可以作“感情”解釋,在中外文都是如此。夏尊先生說原來就想譯成《感情教育》。序言中他還說,在1920年,他得到這本書的日譯本後,一邊讀一邊流淚。他許願要譯成中文,不光是給孩子們讀,讓父母和教師都跟他一樣,流一些感動的眼淚、慚愧的眼淚。夏先生終於在1923年將書譯成中文,並首先在當時一本有影響的成人綜合月刊《東方雜誌》上連載。後由開明書店作為《世界少年文學叢刊》出版單行本。五四期間,《愛的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學者作為當時“立達學園”學生們的重點讀物,幾乎人手一冊。當時不少學校教師,也把這本書定為中小學生的必讀課外書。
那是2001年,為了教育孩子們唸書,我在書店買了一本《愛的教育》。沒想到,讀著讀著,我也被書中的故事所感動了。這才明白,這本17萬多字的書,不僅是給孩子讀的,也是寫給父母的啊!《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎並不是其文學價值有多高,而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……
《愛的教育》書中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現在我眼前。《愛的教育》是以最樸實的語言,講述著100個與孩子有關的故事:《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會,都在營造一種良好的環境,潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。從《愛的教育》中,我體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。