單從字面解釋就可基本得知，且看婚姻中的的那個“姻”字，一個“囗”加一個“人”，再在上面加多一橫，“一人”的意思，就像囚犯的“囚”字一樣，很明顯就是把一個人關押在裡面，束縛人身自由的意思。難怪會有婚姻是“圍城”一詞的說法，實是精而妙!!由此基礎誕生而出“婚姻是愛情墳墓”的觀點倒也非無稽之談，是理之所續。 又看這“婚姻”兩字都是以“女”字為旁，可見這婚姻的囚禁作用更偏向於女性。男人走進婚姻在外一腳踏幾船，風流快活的大有所在，女人只能睜一隻眼閉一隻眼，心裡雖難免有所不平衡卻也無可奈何。女人，若有點紅杏出牆休想“魚”與“熊掌”能兼得，說不定到頭來是賠了夫人又折兵，雙失。在感情問題上，女人絕對是最大的受害者。 說到“婚姻”為什麼較之“愛情”有那麼多問題?我想更多應是生活原因。有句話說得好“愛情是短暫的浪漫，婚姻是永久的責任”，應是愛情與婚姻最大的差別了。愛情，往往多是一時的享受與滿足，婚姻更多的是牽扯到一個責任的問題，而這個所謂的責任又偏重於生活。婚前，沒家庭、小孩等負擔，自是能天天花前月下，亭臺樓閣，卿卿我我，無憂無慮，樂此不倦;婚後，得撐起一個家庭的負擔，男人要養家餬口，在外摸翻滾打，奔波勞碌，壓力巨大，身心疲憊;女人要操勞家務，在家裡整天面對著一大推的鎖碎事，還要處理好親人朋友之間的關係，尤其是有小孩後，帶一個小孩需要多大功夫和精力，還得為其以後的成長受教育作好打算，這些都是一種巨大的物力財力和精力投資。在種種壓力底下，誰還有多少閒情逸致浪漫?尤其是當生活都成問題，浪漫成了什麼的代名詞?--喝西北風去吧。當然，想必沒有誰此時還會高喊著“有情飲水飽”的口號勇往直前，別人不說你有病才怪。 婚姻面臨生存危機，愛情所剩無幾，愛情的滅亡也在情理之中。如此說來，那些婚後高官厚祿、榮華富貴之家是不是要好一點?未必，沒聽時下那句話也挺流行“有錢不一定就幸福”，雖然人們也都贊同“沒錢萬萬不能，幸福有時就是建立在經濟基礎之上”，但兩者之間又非前後矛盾，某種程度上而已。 感情不出問題，生活就容易出問題;生活不出問題，感情就容易出問題，這似乎也是一個規律所在。想不少人當初在生活最艱難的時候，始終不離不棄，同甘共苦，患難與共，也是這樣辛辛苦苦，縫縫補補走了半輩子過來。可等到彼此靠著努力慢慢打下了江山，苦盡甘來，過上了不錯的日子，感情反而變得日顯脆弱，不堪一擊，甚至情同陌路，分道揚鑣，真的是耐人尋味。由此想想，人們到底在追求一種什麼生活?永遠都不會知足!這婚姻成了什麼?一種掩人耳目的工具，一種打著招牌底下招搖過市的幌子。 說到這，我想起身邊的一對夫妻，兩人性格截然不同，朋友熱情大方，其丈夫卻是冷淡沉默，給人一種拒人於千里之外的感覺，外人過去一次就不會再有第二次回頭。我們都說他們兩人怎麼相處，就連他婆婆也說只有他們小兩口才能過日子。可奇怪的是他們結婚已經十多年了，依舊相敬如賓，恩恩愛愛，其樂融融，真讓人羨慕。可看身邊有的人可謂志同道合，心心相印，到最後卻是越愛得深越傷得深。是否真如物理定律所說“正正得負，正負得正”?性格過於相象的兩人反容易產生碰撞，性格相餑而行才可產生互補作用，莫非這就是婚姻的技巧所在? 說到“婚姻”問題，我又想起電視裡面所看的幾個故事。《上錯花轎嫁對郎》那一部，想必許多人都會記憶猶新。當初兩對新人都是連新郎官的面都沒見過，甚至在途中鬼使神差上錯了花轎，結果怎樣，最終不都找到了自己的幸福所在，可真的是上錯花轎嫁對郎。再看另一部韓劇《浪漫滿屋》，當初兩人也是迫於外界處境來了個假結婚，彼此還簽訂一份協議書，宣告“婚姻”中種種忌諱和規章，並相約半年後離婚，可最後怎樣?彼此相愛上，想離也離不開了，可真的是“無心插柳柳成蔭”。還有《樊梨花峰火奇遇結良緣》中的丁山和樊梨花，《天下第一》中的成是非和雲羅郡主，都是一對歡喜冤家，沒有過多的愛呀情呀的表達，碰在一起就吵鬧個不停，實際上卻愛得死去活來，如膠似漆不可分離。又如身邊有一對朋友相戀不到一個月就走進了婚姻，現在依舊恩愛無比，可那一對談了幾年才走進婚姻，可以說夠了解的了，到最後還是勞燕紛飛。再看有的人曾經歷盡千辛萬苦，排除萬難走在了一起，最後卻落得個家破人亡、眾叛親離的地步，真的是“有心栽花花不成”，註定是無果之花。由此是否可以得出這麼一種結論，對婚姻過於刻意別出心裁反而會折損了婚姻，有時順其自然會更好? 曾在哪裡看到一篇有關法國婚姻的文章，說那裡的人多不提倡結婚，但他們又都在一起生活並生小孩，也組建家庭，只是少了那麼一個所謂的法律程式。這樣的人群佔結婚人群比例中多數，可相反這些家庭的牢固率卻比結婚一族的要高，這反映了什麼?還有其它一些國家也流行此種婚姻，並未對社會造成什麼影響或引發重大問題，大家一樣消遙自在，安居樂業，幸福快樂地生活著，這又說明了什麼?由此我想，婚姻是不是一定就要靠法律手段來對人們定下一種責任與義務的約束和監管才可獲得意想中的效果?人，多少都有種叛逆性，也許其本意是好，可到後來往往引發了人類某些本性的傾向，反而更加速人們逃離背叛之心。當然，如果不拿這麼一種法律程式作保障也難保不會引發一些人文主義的爭執，或導致婚姻的過於隨便與輕率，還有社會問題等，不能不在考慮之中。而且相信在國內，目前我們是不可能做到像國外那樣，除非不打算要小孩，或偷生，走後門給小孩購買戶口。這樣的事情在社會上其實也屢見不鮮，早有出現，只不過在一種遮掩手段在社會預設的態度底下以一種隱藏方式存在，大家和社會也就都心照不宣地讓其自然發展。 婚姻，是什麼? 婚姻就是一個枷鎖，這個枷鎖除了指那張所謂的證書不能隨所欲為，還有就是把家庭那麼一個重大的負擔往身上套，直把自己壓得死氣沉沉，筋疲力盡，身心交瘁，疲憊不堪。這還不是最可怕的，最無奈的是，遲早有一天我們還是得把這個枷鎖往自己脖子上套，不管你願不願意，害怕還是逃避。你無法扭轉乾坤，更改歷史，這是事實。不過我們也不必那麼悲觀失望，古往今來那麼多人都跳進婚姻的“墳墓”，不也一樣走了過來。反正有那麼多的志士仁人或凡夫俗子與我們同甘共苦、榮辱與共，黃泉路上也不會是客死他鄉、孤墳野鬼，且看誰笑到最後吧。

電視劇看多了。而且現在離婚現象很普遍，人們不在害怕輿論，接盤俠太多。以前的人離婚很丟人的，而且離了婚再找很難。現在不一樣了，所以衝動就多了。

世上根本沒有愛情存在，只是認識之時你的氣質被對方認為最佳，這好比電話到手機，當初有電話人家是萬元戶，而現在手機人群裡有蘋果的才算帥哥，男女雙方的感情始終在平衡變化，變化平衡，一方停止將被踢出球場道理是一樣的。

因為這個時代是開放的時代，農村城市異性相處比較容易，男女朋友.夫妻之間如果一方單獨生活，沒有一定的自我約束力，經不住外繁花的誘惑.很容易移情別戀，所以現在這個社會異性之間.感情經不起吉驗。

因為現在的生活壓力太大，誘惑也大，攀比心都比較強，似乎現在的家族，對物質的要求都有些高，也不是我們有心要跟人比，而是現在的這社會，你有沒有，小孩有沒有，不用說別人也都知道。還有就是現在這社會，女性的壓力太大了，所以生活中有一些不滿意的，日子久了還不如自己過沒那麼受罪。

你指的是女人吧，因為現在社會太自由了，也太獨立了，生活條件又好，網路又發達，有錢人也多，隨便想對她好的人滿街都是，你要知道現在男多女少的社會，漂亮的女人隨便一放手就沒有了，現在網際網路時代，工作好找，錢也好賺，你以後娶了她就是帶了個傭人，什麼事要做，還要打工賺錢顧家，一個女人為你，為家庭付出一切，結果你還跟她鬧矛盾，她肯定有想法，換一個更好的，現在女人不缺大爺，祖宗，只缺像父親一樣的愛她的老公，所以男人讓著女人，對女人好是應該的，且行且珍惜。

這種情況好像真的挺有普遍性的。

現在的年輕人，大多是獨生子，是被“寵”大的一代。自我意識強烈，但心理承受能力差。就是不能說他/她

不好，雖然表面上說接受批評，不同意見可以提嘛，但內心是不容忍不接受的，這種“自相矛盾”心理強烈的人，就容易衝動，激化矛盾，與外人相處時，還能剋制，因為知道外人“不慣著他”，但到了家裡，特別是夫妻之間，“一點就著”，脆弱的“令人髮指”。

現在的社會更包容了，對離婚沒有顧慮，說白了對愛情，對家庭沒那麼“敬畏”，擔當、自省、反思，這種品質的反射弧比較長，都是自己痛快了以後，才會滋生出來，但可能婚已離掉了。脆弱的心理決定了脆弱的關係。

還有就是父母長輩的家庭是不是和諧，對孩子的婚姻觀影響很大，“原生”家庭的家風很重要。要不怎麼說找物件要看對方的父母，看家庭教育呢，“門當戶對”這些老話都有道理的！

現實中愛情經不起經濟的摧殘，導致愛情婚姻的破立是經濟的誘惑與個人自私慾望造成的，現實中自由戀愛還是存在瑕疵的！