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  • 1 # 九月的雲朵兒

    當然有界限了,一切的善良都是在自己力所能及的範圍內,首先是要做一個好人,正直的人,然後在能力範圍內幫助需要幫助的人或事,這裡的界限就是量力而行。

  • 2 # Mili牽著蝸牛去散步

    我們要教孩子善良,但真正的善良是有底線,有界限的善良。

    很多人提到“善良”,就會想到“忍氣吞聲”,“委曲求全”,為了他人犧牲自己。這其實是對“善良”的誤解。

    真正的善良,是對別人好,也對自己好。善良不是一味的忍讓,也需要有底線,這底線,就是我們對自己的安全和權利的保障。

    我們要讓孩子成為一個能夠堅定地維護自己的權利,表達自己的需求和需要人。但要用禮貌的,尊重的方式去表達 ,而不傷害別人的感受或身體。

    教孩子成為一個“堅定的”人,可以採用這四步:

    1.說出你所看到的:“你搶了我的玩具...”;

    2.說出你的感受,“你這樣做,我很生氣...”;

    3.說出你的需求,“我要求你立刻道歉,我要求你把玩具還給我...”。

    如果以上三步沒有解決問題,可以先走開保證自己安全,與此同時尋求成人的幫助。

    善良不是毫無底線的妥協和忍讓,而是要同時擁有保護自己的鋒芒。

  • 3 # 半杯乾坤

    教孩子善良,應該有界限嗎?我認為應該有,而且我就得必須有,理由有以下幾點:

    1.社會的複雜性,我們一直在教孩子要善良,要樂於助人,但是作為家長我們還是要告訴孩子社會上確實有很陰暗的一面。讓孩子碰到問題一定要獨立思考一下。

    2.個人的能力問題,作為一個孩子看到需要幫助的人熱心努力去幫一下是好事,但是也要考慮自身的能力問題,看到有人落水,作為一個孩子如果根本不會游泳或者剛剛學會游泳,就拿出一腔熱情去救人,這種行為是不值得提倡、更不能得到鼓勵的。

    3.鼓勵孩子要學會借力,當有陌生人開車“迷路”,尋求幫助時,孩子應該告訴陌生人可以去尋求旁邊大人的幫助,不能一味善良,上了陌生人的車。

    綜上所述,我認為教孩子善良是一定要有界限的,社會有它複雜的一面,孩子的單純和善良不要被居心不良的人利用了。所以家長有義務教孩子善良是有界限的!

  • 4 # 夏濤

    正義需有界限,善良需帶鋒芒。

    亞馬遜的創始人傑夫·貝佐斯他說:“善良比聰明重要。聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。天賦得來容易,因為它們與生俱來,但選擇往往很困難。”

    曾子曰:人而好善,福雖未至,禍其遠而矣。

    所以,我們看到:

    日本留學生江歌以生命為代價,把白眼狼劉鑫推到了輿論的風口浪尖接受全華人民道德的審判;

    升米恩成鬥米仇,杭州保姆燃起熊熊烈火燒死了善良的母親和她的三個孩子;

    佳木斯17歲女護士胡伊萱送一摔倒的孕婦回家,後被孕婦老公在其家中強姦,拋屍荒野……

    等等,畫風好像不太對?

    在上述案例中,善良反倒成了一張“快速死亡通行證”,讓行善者遇難,讓周圍人唏噓。我們這個時代,究竟還要不要善良?

    答案是:當然要。

    我們總是傾盡所有培養孩子,使其優秀善良,助人為樂,見義勇為,犧牲自己,照亮別人,維護集體,熱愛祖國……當然沒錯,這是孩子起碼的三觀。

    可是,當我們的孩子足夠優秀足夠善良如江歌者,卻還是逃不脫渣男損友的魔爪。

    所以,我們要教會孩子,任何一種見義勇為,助人為樂都要在確保自己人身安全的情況下量力而行,遇到危險更不要為了正義強出頭,要有界限,有原則,要優先保護自己。

    交友更要謹慎,要善良,但你的善良要有鋒芒,損友、渣友趁早敬而遠之,尤其是遇到這些人的情感和債務問題,更要能跑多遠就跑多遠。

    他們的柔弱不是友情是自私,他們的需求的不是幫助是墊背,離開他們就是對自己最好的善良,離開他們,誰的鍋讓誰背。

    我們的真誠真心只獻給值得的人。

    應該告訴孩子,沒有什麼天堂和地獄,天使和惡魔都在人間,先學會愛自己,愛親人。

    正義需有界限,善良需帶鋒芒。

  • 5 # 曉航說

    善良是人應具備的美德之一,在培養孩子善良的過程中,不是提倡界限,是培養本質。

    要想培養這種本質的善良,首先要對善良有正確的解讀。

    善良的定義是:(人人)向上提升為善;先天具有的判斷是非與善惡的能力為良。合起來,善良的意思是,人人具備的、向上提升的本質本性。

    從定義可見,善良有兩個重要的部分:

    1、人人向上提升(人人包括自己,提升是即發展,以生存為前提)

    2、判斷是非與善惡,而不是不加思索,不分清紅皂白的善良。

    這和平時我們在正面管教(珠海正面管教)裡提倡的孩子應具備的七項重要的感知力和技能中最重要的一項一致:

    第七項:判斷能力強:運用智慧,根據適宜的價值觀來評估局面。

    那麼什麼是善良的適宜的價值觀?

    用最直白的話來說,滿足三個條件:

    1、不傷害自己

    2、不傷害他人

    3、不傷害環境

    讓孩子在這個情形下去做判斷,那麼家長不應該用告訴的方式,讓孩子“一刀切”地處理問題,而是在長期的共同生活中,在一點一滴的過程中,不斷地透過生活中發生的事情,一件一件地交流,透過生活去解讀“善良”,透過生活去培養價值觀。

    譬如:

    孩子在學校或者在社會交往中幫助了別人,可以和孩子一起探討,在這件事情裡什麼部分讓他人獲得了幫助,什麼部分讓自己獲得了幫助後的快樂,在哪些部分可能存在什麼樣的風險,這樣的風險如何避免,可以採取什麼樣的方式,或者有多少種方式幫助別人同時保護自己。

    這是從自己身上發生的事情來進行學習。

    還可以從他人發生的事情來進行學習。

    例如一些社會熱議的事件,包括扶了摔倒老人被誣陷,或者被居心不良的人利用等等。

    看到這些新聞或者事件,可以拿來和孩子一起討論,而不是敲打或者警誡孩子。讓孩子瞭解這件事情的來龍去脈,讓孩子說說他的看法和想法,從中瞭解孩子關注到的點是什麼,還有哪些是孩子需要具備的能力但孩子沒關注到。透過啟發性提問的方式,不斷地和孩子交流,讓孩子從自己的經驗中學習,從家長的分享經驗中學習,從而來判斷,如何做是真正能幫助別人的“善良”

    2、利用相機

    3、利用攝像頭

    4、打電話救助

    5、…..

    善良不意味著立刻做出一個動作,善良不意味著本人必須親自行動,透過判斷,心存善意,透過合適的方式來幫助都是善良,所以“教孩子”,不意味著立刻給出一個確定的答案,“有或是沒有”“對或是錯”,然後讓孩子照做,“教”意味著利用生活的任何一個機會,培養孩子的能力。

  • 6 # 周凌溧親子家園

    教孩子善良,必須要有界限。

    我有一個閨蜜,人比較善良,相信這個社會沒有壞人,就算看到壞人壞事,也認為這個人之所以壞,那只是因為沒有人愛這個人,在她的眼裡,愛是可以讓一切壞人變好的。

    也不知道是不是上天考驗她,讓她遇到了她老公。

    她老公家庭條件不好,她善解人意的沒有要彩禮錢,婚後也是花自己的錢。

    可是,老公和婆婆還嫌棄她孃家沒有陪嫁錢,認為她沒有別的女人會賺錢。

    她生了女兒之後,公婆老公都不喜歡,是真的不喜歡,並不是她敏感多疑。

    那時,她懵了,不知道自己做錯了什麼,她把這一切歸結為自己不夠好,可努力了八年,她發現,無論她怎麼忍耐,怎麼真心,他們照樣對她不好。

    她花了八年的時間,做了八年的守寡式媽媽後,才發現,這個世界上真的有壞人,用愛無法感化的壞人。

    所以,善良必須有界限。

    首先,告訴孩子,善良要分人,如果對方很善良,你對他善良,那麼,你們都會越來越好。

    如果對方品行有問題,你對他善良,他會繼續壓榨你,直到你不願意再為他付出為止。在學校就表現為,他欺負你,你原諒他,他會繼續欺負你。

    然後,告訴孩子,善良要有底線。比如,一個人一直找你借錢,而且是隻借不還,那麼,你就要大膽拒絕。

    要給自己一個底線,比如,借錢只借急不借窮。

    最後,告訴孩子,善良需要自己優秀。很多人,為了幫助別人,導致自己生活困難。

    自己優秀了,才能更好的選擇善良,比如,你在醫學這方面很優秀,那麼你就可以幫助到更多的人。

    你優秀,你善良,你會因此而過得更好。

    教孩子有界限的善良,是對孩子最大的保護。

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