這樣旗袍的概念很明確，旗袍是中華女性服飾，旗裝是旗人之袍。

滿族女性的旗裝並不是一件袍服，而是一套服飾。頭上要加耷拉翅、如意頭等假髻，形式誇張，腳蹬“花盆底”高底鞋。上加高，下墊高，服飾拉長，將旗女腰線抬高，下肢拉長，重心隨之上移，審美中心轉移到上面，使穿著者顯得亭亭玉立。

清代初期旗人之袍，其外部輪廓呈長方形，圓領口，窄袖、有扣襻、衣襟右掩，兩腋部分明顯收縮，袍下部開衩，下襬寬大。清代中葉，除圓領外，又出現了狹窄的立領，袍身和袍袖也比清初時寬大，下襬一般多垂至腳踝。清代後期，旗人之袍特點是袍身較為寬博，袍袖過肘，扣綴右側，下襬開衩，造型線條平直硬朗，外形以直線為主，不用曲線，腋部的收縮也不明顯。一句話概括，旗人之袍沒有腰身，不要曲線。

旗袍則是在旗人之袍基礎上脫胎換骨的改造，僅僅保留了袍身的形制，寬大、厚重的袍身被縮小、變窄，依據身體量身定做，突顯胸乳與臀部曲線。拋去了頭上的假髮髻，以及腳上的高底鞋。旗袍的領口、紐扣等等都有很大的變化。

旗袍出現開衩，尤其是高開衩，走路時露出秀美的小腿，甚至部分大腿。完全顛覆了旗人之袍不展示曲線，以厚重面料包裹身體的弊端。西風東漸，20世紀30年代，西式裁剪技術與製作工藝，也被進入旗袍製作中，旗袍展示出新的姿彩。

中華女性的新形象由於旗袍的出現，被塑造出來，新時代、新女性、新風采。

不要再說旗袍是清朝的服飾，它就是漢族女性的服飾，是民國共和思想與文化影響下，綻放出的服飾奇葩。

旗袍不是清服，只是用了旗裝的名義。滿清入主中原讓漢人剃髮易服。當時有個說法叫男降女不降，只改了男性服飾，明代女服基本沒斷代的傳了下來。民國時期上海人把傳統女服和西式服裝原素加以結合改良而成。

上世紀的前三十年，我們國家經歷了從清朝到民國的轉變，在這段時間裡不光社會形態以及思想觀念有著極大的動盪，就連當時女性的服飾也有了很大的變化。我們知道清朝是滿族建立的政權，當時他們的女人由於長期居住在關外，那裡天寒地凍，因此她們就養成了穿著寬大衣袍的習慣，這種衣服一般都會長及腳裸。為了能夠方便行走，她們就在衣服的兩側剪開了口子，當然裡面還會穿上傳統的褲服，這樣的目的主要是為了起到保暖禦寒的效果。

後來他們入關以後，隨著社會變得繁華富庶起來，她們就將融合漢族服飾中花團錦繡的圖案以及花邊紋理，對自己所穿的那種袍服進行了改良和更新，使得這些服裝更具有一種女性的氣質。到了晚期的時候，她們的服裝，無論是禮服還是便服，上面都會有形形色色的花紋和圖案，特別是在領子、袖口以及斜襟和下襬等能夠突顯女性的部位，都會裝飾以種類繁雜的滾邊造型，這裡面還會有著大量的刺繡工藝，可以說是相當的匠心獨造。不過從這個時期的服裝來看，他們的袍服下裝，選擇的也是褲服，而不是民國時候的裙服。

清軍入關以後對男性的要求較多，比如必須剃成像滿人一樣的髮型，比如必須穿著與滿人一樣的服飾，但是對當時漢民的女性並沒有做過多的要求。在這樣一種社會環境之下，明朝時期婦子的穿著打扮得以保留下來，她們會穿著一種袍服，但是長度並沒有像滿洲女子那樣長達腳裸，而一般會到膝蓋的部位。對自己所穿的衣服，她們不像滿洲那樣稱為"袍"，而是叫做"衫"。與滿洲女人的直筒造型不同的是，漢族女人穿的服裝無論是下襬還是袖口都很寬大。

不過在服裝細節的裝飾方面，當時漢族婦女也會在領口或者袖口等部位，設定精巧的滾邊，但與滿族女人圖案和花紋又有著明顯的不同，一般情況都是在寬大的滾邊外圍，再加上細細的線條進行修飾，有時候也會用在滾邊的內側裝飾一些線條。由於漢族女性所穿的"衫"並沒有滿洲女性的"袍"那樣的長度，為了使裡面穿著的褲服更加協調和美觀，她們就會在褲腳的邊緣也以滾打進行搭配，這樣穿出來的效果明顯就要好上許多。值得一提的是，漢族的"衫"下面也可以配以裙服。

清朝滅亡以後，受到當時來到中國的西方人的穿著打扮影響，滿族婦女所穿的袍服就悄悄的發生了變化，也許從款式上看並沒有太大的區別，但細巧上的變化還是很多的，主要就是衣服不再是簡單的裁剪，而是會根據女人的體形進行設計裁剪。這個時候她們身上所穿的"袍"就不再是簡直的直筒形狀，而是有相應的收腰設計，使得女性的身材得到一定程度的顯現。此外在圖案上也由繁至簡，而且根據西服還設計出了立領造型，具有了後世旗袍一些朦朧的影子。

與此同一時期的漢族婦女則比滿族婦女的服裝變化更為明顯，以往追求寬大的造型被合體的裁剪所取代，也採取了西方的立領造型，使得女性的曼妙多姿的身材透過服裝造型得到了一定程度的顯現，算得上是女性服飾的一次重大飛躍了。在五四運動前後，在看到西方國家女性採用上裝與下裝的分體設計以後，漢族女性的"衫"也變得更為短巧，從膝蓋直接來到了腰部的位置，成為了單純的上衣；但是造型還是與右襟扣的傳統服飾是相同的。然後下身的裙裝也只是到膝蓋的位置，並不像以往一樣蓋住腳面。

然而最受華人關注的，還莫過於上世紀三十年代上海灘最為流行的旗袍了。事實上這種服飾的起名是很有意思的，第一個旗字就表明了服飾的來源和出處，是過去旗人的裝束；而袍則含有滿族女人穿著"袍"服的寓意在裡面。當然這個時候的旗袍，遠遠不是滿人袍服的改良，而是將漢族女性的服飾的優點進行融合以後，再借鑑西方禮服的一些獨到風格，從而產生的一種全新的服飾，可以說既有傳承、又有創新，更是時代發展的產物。

旗袍與此前滿漢女性所穿的服裝有著幾個明顯不同，首先就是小立領的採用，其次就是上肩由長袖改成了短袖，從我們國家過去的服裝來看，是沒有這種傳統的；第三就是與初期的袍服相仿，長度蓋到了腳面的位置；第四就是在裁剪上更加的考慮收身合體。後來到了上世紀三十年代中期的時候，旗袍就設計的更短更緊更收縮，同時分叉也開得更高，完全就是凸顯身材的用意了。

旗袍是清朝服飾，我並不這麼認為，旗袍是為東方女性而造，旗袍歷史源遠流長，在中華服飾文化有著重要地位，有部分學者認為旗袍的起源可以追溯到秦漢時期的深衣，現在一般認為旗袍是滿族婦女的民族服飾，但是旗袍完全流行是上世紀二十年代，巔峰於上世紀三四十年代，一度被定義為中華國服之一，中華當然不單指清朝。

旗袍雖然只是件衣服，但是旗袍的每一處細節，一針一線都傾注著手藝人的心血和文化靈魂，比如旗袍的盤扣，就有這麼多種：

在國際上，很多國家都將旗袍視為中國的文化名片，尤其是美華人普遍認為旗袍是中國女性的傳統服飾。作為一種漂亮的禮服，旗袍深受各國女性的喜愛，但旗袍對著裝女性的身材、身材要求也很高，因為很容易凸現腰身。

現代旗袍和清朝的“旗服”並不是一回事。對於旗袍的起源，國內一直是眾說紛紜。但有一種觀點認為，現代旗袍是從清代的旗服演變而來的。

眾所周知，清朝的建立者是中國東北地區的少數民族滿族（女真），滿族在歷史上是一個驍勇善戰的漁獵民族，以“八旗”作為劃分。

旗人的男女都要出門打獵，所以許多滿族女子也要學習弓馬。為了方便騎馬，旗人將自己的袍服在左右兩邊開叉，露出雙腿，這種衣服被稱為“袍服”。但是由於東北氣候比較偏冷，所以旗人的腿不是裸露在外的，而是內建棉褲。後來隨著清朝入主中原，旗袍也被帶進了關內。經過將近三百年的傳播，變成了一種比較常見的服飾。

據說在清朝時期，旗人袍服的開叉得越高，那麼旗人的身份就越低，需要從事低階的體力活動。相反，如果是富貴人家或者官老爺家的貴族女性，袍服就開叉得很低，因為這些旗人不用從事體力活動，過著養尊處優的日子。

到了民國時期，隨著“廢除纏足”、“女子教育”等解放婦女思想的呼聲越來越高，再加上受到西方文化的入侵，婦女的日常服飾出現了巨大的變化，從而誕生出了現代旗袍的樣式，是中西服裝結合的產物。

有人認為，現代旗袍的樣式形成於民國時期，是清代旗人袍服和西式裙裝融合後的產物。這種服裝既有西方流行元素的影子，又有古典的中國元素，且不同於傳統服裝。在民國時期，旗袍得到了婦女的廣泛喜愛，這種能夠凸現身材且輕盈的服飾一經產生就產生了巨大反響，如宋慶齡、宋美齡、陸小曼、張愛玲等都是旗袍的愛好者。

上世紀50年代後，由民國時期興起的“旗袍熱”一度消沉了下去，淡出了人們視野。直到改革開放前後，旗袍再次被大眾接受。隨著改革開放的加深，越來越多的女性身著旗袍走出國門，向世界展示中國的文化和風采。因此，優美的旗袍已被中國指定為女性外交禮服，作為一種文化名片而存在。