客觀講，寫的很好，有功夫。

至於罵聲較多也很正常，這個圈子本就亂象叢生，爭鬥激烈，加上文人相輕的傳統習俗，這個位置上想不被人從德能勤績上找到毛病，不被人罵，難。

可以講，文無第一。各流派，各種理念交織碰撞在所難免，但罵人是不好的。也可以猜測，罵他的多是圈內的人，至於到底動了誰的乳酪，沒給誰行方便，被群起而攻之，不得而知。

至於是否才不勝職，德不配位，能不能服眾，怕是與書寫關係不大吧。書法淪為視覺藝術，造型藝術了，各人審美不同，各說各理，這就沒法說了。

謝邀！蘇士澍，全國政協常委，國家文物出版社社長，中國書畫收藏家協會會長，中央國家機關書畫協會主席…………還有十幾種頭銜。嚇著了吧，如果你不說書法寫的好，許多人會口株筆伐，實際上我對專業的書法，一知半解，也不知道書法發展的來龍去脈，下面我們共同欣賞蘇主席書法作品，看看是否是一流水平。但願作為國粹書法，傳承民族精神，發揚光大。

蘇士澍，書法家，1949年生於北京，滿族人。1997年，書法家蘇士澍榮獲中國文聯德藝雙馨百家會員稱號，同年享受國務院政府特殊津貼。

蘇士澍先生師承，書壇泰斗啟功。他的書法功力最深的是篆書和隸書。

2015年，蘇士澍任中國書協第七屆主席。名氣和來歷都很大。那麼我們先看看蘇士澍先生的書法作品到底怎麼樣？

這是蘇士澍先生的篆書書法作品。篆書作品講究結構勻稱，筆畫圓起圓收。

這是清代書法家鄧石如先生的篆書作品。

蘇士澍的書法作品和鄧石如的作品相比，顯然功力還差了一大截兒。

這是清代書家鄧石如的篆書作品。我們再看看蘇士澍先生的行書作品。

我們可以看到，蘇士澍先生的行書作品的功力也遠遠不夠。

蘇士澍是啟功的高徒，我發現啟功先生的書法作品的特色，蘇士澍先生一點都沒有繼承到。

他的行書書法作品在用筆上和啟功老先生差了一大截兒。

當領導了，事務繁忙。所以用在書法上的時間也就很少了。我們多麼希望蘇士澍先生能在書法上更上一層樓。即使不能和啟功先生比肩而立，也應該努力的追趕他。

作為書協主席，應該寫出自己的特色。多寫一些有自己風格的作品。

在蘇士澍先生當選書協主席之前，儘管也擔任著書協副主席，但我的確對這位書家沒什麼印象，對其書法更是鮮有所聞。自從當選書協主席後，很多人開始關注其書法作品，可是網上流傳最多的竟然是他作品中頻繁出現的錯別字和語法錯誤，鑑於其特殊身份，整個書壇都為之感到尷尬。

將易經名句寫成了莊子

很多人都知道，蘇士澍先生喜歡用雞毫筆寫篆書，這或許也是其書法作品的最大特點。雞毫筆很柔，其實寫篆書並不好把握。清代篆書大家鄧石如擅長用羊毫寫篆書，此前的書家一般都採用較硬的狼毫來寫。篆書筆畫如鐵畫銀勾，講求的是筆筆中鋒，用狼毫筆自然更容易把控。但是，蘇士澍先生慣常採用雞毫筆作篆書，不能不說也是一大特色。

拼博還是拼搏

應該說蘇士澍先生的篆書作品還是有一定功底的，看得出來的確還是在篆書方面下過些功夫。但是，因為身份不同了，需要他揮毫題字的場合越來越多，篆書有其侷限性，不那麼容易被大眾接受。於是蘇士澍先生也經常有楷書和行書作品出現了。由此引發的爭議便再也沒有停歇。

李白還是杜甫

不少人表示，書協主席最重要的是管理水平，書法水準能夠服眾最好，不能服眾也可以理解。這或許也是對蘇士澍先生的書法水準最委婉也是最客觀的評價了。不然，真要像劉正成先生那樣，將蘇士澍先生的作品列為當代書壇的“俗書”代表，似乎也太不留情面。對於一般大眾來說，蘇士澍先生書法作品的藝術水準先不說，至少比那些看不懂的“醜書”作品好多了。所以，蘇士澍先生的書法在大眾的眼中也還是可以接受的，甚至獲得了不少支援。

每個人的才能都是有著各自的特點，有的在這方面突出，有的在那方面突出，都是不盡相同的，有可能在其他方面突出，或者領導有方，要是論書法方面，中國書協歷屆領導人就目前來看，以後不知道如何？我們只是尋常百姓的眼光理解，那是每況愈下的……當然了書協領導主要靠領導才能，不一定非要強調書法要出類拔萃，標炳千秋，書法好，沒有領導才能那也枉然。歷屆主席:舒同、啟功、沈鵬、張海、蘇士澍。雖然每個人的書法都有爭議，但是前兩位卻已形成自己的個人書體得以流傳，而且電腦裡字型檔已經錄入。沈鵬老的草書也是辛辣恣肆，獨步當下。後兩位……

作為一個社會團體的領導，要求還是很高的，既要有很好的組織和活動能力，又要在專業上能力突出。

從蘇士澍上任這幾年可以看出，他的組織能力還是很好的。對於書寫的一些規則進行了一些改革，對於之前書法上的一些亂象進行整改，並且大力致力於書法教育，推動書法進校園活動、開展書法國培計劃，確實做了很多事情，書法上的亂象也得到了一些改善。

不過這些掩蓋不了他書法上的不足，他的書法功力深厚，但是格調太低，他的篆書尚可，行書和楷書太俗，略高一老幹部水平。

這種方式是好的，畢竟每個人都不是完美的。

不知道你怎麼看？

過去只見作品 ，未見書寫，前幾天在網上看見蘇書寫：“中國書法進校園”影片，感覺一般、不是一氣哈成、而是一字修補幾處、字字如此。

我認為作為書協主席，其專業水平不是最重要的（蘇士澍主席是書法家），最重要的是有組織能力和一身正氣，下決心徹底整頓書法圈子裡的腐敗醜惡現象，把中國書法扭轉到健康發展的軌道，嚴把輿論管道和媒體平臺，讓真善美佔領統治地位，讓醜書惡札無處藏身。

蘇士澍的書法，大家往往把他書協主席的身份聯絡起來，總是認為書協主席的字，就應該是最好的。如果不是最好的，就不配在這個位置上。

這種觀點極其幼稚。書協主席，他的職責首先是行政管理能力。管理這麼龐大的一個組織，沒有行政領導能力，寫再好的字，沒有用。

再來說他的字，蘇士澍擅長篆隸，韻味古雅。主要從事於編輯出版工作。在工作中接觸的大量秦漢時期的碑刻中汲取養份，寓己意於古風之中。他編輯出版的《草字編》、《隸字編》、《行書編》、《篆書編》、《楷書編》，為廣大書法愛好者學習書法提供了十分有益的參考工具。

篆書在現代書法愛好者中，學習的人相對較少。即使在成名的書法家中，不識篆書的人大有人在。對這種辨識都成問題的書體，要去談他的優劣，從何說起？許多網友抓住了蘇士澍書法中出現的錯字把柄，咬死不放。沒辦法，畢竟這是硬傷。如其為國家文物出版社出版的五代楊凝式字帖題寫的書名。《五代楊凝氏書三帖》，把楊凝式寫成了楊凝氏。在書名上犯的錯，的確有點低階。但要說一個書法家的作品中，不允許有錯，那就叫吹毛求疵。

天下第一的《蘭亭序》，書聖王羲之所作。其中的錯字不下十處。光是錯字，惠風和暢的和，右邊的口中多出來的一橫。算個什麼字？崇山峻嶺的崇，山字右下多出來的一點，算什麼？嶺上面的山莫不是被書聖吃了？快然自足，寫成怏然自足。晤言一室寫成悟言一室。取捨不同寫成趣舍不同，列坐其間，寫成了列坐其次……更不用說那些直接塗抹掉的地方。是不是應該把書聖的稱號給撤銷？把天下第一的《蘭亭序》也當垃圾扔掉？

是人難免會犯錯。就衝著蘇士澍向醜書者說不，我就要力挺他。不管他的書法作品中是否存在錯誤。

足協主席是要組織一幫懂足球的人把中國足球搞上去，主席是管人的，是起協調作用的。書協主席同樣如此。

不由想起“多多益善”的典故，不會打仗的劉邦，只需用好張良、蕭何、韓信就行。

蘇士澍的書法常遭人詬病，經常寫錯、補筆，還有人認為俗氣，這些其實不是問題。只要蘇主席是真心想為中國書法做點事，不是為自己的名和利，我想我們應該擁護他。