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在《單身獨白》中作者這樣寫道:歷史是由全社會的人來推動的,沒有人,就沒有社會。歷史發展,又改變人的生存環境和狀態。如今大齡剩男剩女的大量出現,自然有歷史原因。人類心靈上追求的是什麼?是自由,最大的自由。 所以這樣說來,大齡剩男剩女的出現,是一種必然。也就是說,不光中國是這樣,美國,法國,德國也應該是這樣。自由意味著更多的選擇,我們現在管這個叫多樣化擇偶標準。倘若在清朝,明朝,斷然沒有這樣的詞彙。80%的婚姻都是父母包辦的,結婚才見面。管你這個“三觀合”,“五官合”的概念? 女性也是沒有選擇的,不依附男人,如何生存呢?這樣說,你大概明白了,為何人類要不斷追求自由,追求解放。當然這在本質上,馬克思說的很明白,需要提高社會生產力。 所以大齡單身的大量出現,是時代的一種進步。但還不為全社會觀念所接受。為什麼呢?這不矛盾嗎?你想過這個問題嗎? 你的觀點是什麼?為什麼會出現大量剩女剩男。其他國家也有嗎?
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回覆列表
  • 1 # 草狼的平淪

    這個沒想過,不過大齡男女多未婚至少有一個好外,人口不在盲目的增長,有利於優生優育。有利於個人生活條件的改善。

  • 2 # 碧海情濤碧遊仙

    有人說過,當世界的人們大腦再開發1%_1.5%,世界的新生兒率將下降一半以上,當人類大腦再開發5%,世界上再不會有任何政黨和政權!

    當道德被綁架,習俗被植入,階級層次被擴大的時候,受教程度低下的時候,任何一項的發生往往是人類高速繁衍的時期!反之,隨之降低的不單單是人口數量,還有…………

    婚姻不是人一生的必然經歷,物質橫飛的時代,眼界大開的時代,當愚昧不能被系統培養的時代,個人的意願往往比教條和教唆更具代表性!!

    說白了,當唯物主義將唯心主義踐踏的時候,唯物主義的信仰更容易讓人自我!!!因為他們缺少了束縛!缺少了那來自縹緲的管控!!一切的開始和結束,只有一次!所以他們,放任!貪婪!唯利是圖!不計後果!自私自利的享受人生!只因為,後果是無謂輕重的!別人對他們最重要的籌碼,在他們看來,是無足輕重!

    婚姻,是給別人看的!愛情,才是自己品嚐的!子女,是為別人養的!快樂,才是一生的追求!無謂生死,反正沒有來世!!無謂對錯,反正死後不計後果!現代人,已很少為別人衝動!!現代人,已很少為縹緲去犧牲!!

    唯物的背後是唯心的屍體,唯物的前方是自己的屍體!

  • 3 # 黃鱔小明

    當然,社會個體單位都擁有更高的自治能力,經濟收入更高,學歷更高,生活獨立,無需組成家庭分擔經濟和社會風險。

    類比發達國家的高離婚率和低生育率就可以發現,人們對傳統婚姻觀念的改變和不婚比率的增加是經濟發展的一個必然副產品。當然很重要的一個原因,是女性地位的上升和經濟實力的提高。

    所謂男大當家,女大當婚,是從前男女社會地位不平等,限制婦女社會地位的社會限制,現在,這個具有特定時代烙印的現象必然會被時代所淘汰。在這個和平的,不斷向前發展的時代,男女平等和個人主義的不斷完善,肯定會改變傳統的家庭模式,降低婚姻率,減少出生人口,從而進化為一個更高質量的社會

  • 4 # 清風1884522

    一、由於功利婚姻盛行,高房價導致光棍的大量出現。中國的婚姻捆在房子上的非常多,這是中國文化特色。記得95年單位分房子,當時有大量的男女青年因為符合條件,在一個月之內領了結婚證。當時房價便宜。而今天社會,只靠工資(沒有灰色收入),一般工人、打工者月工資就是2000左右,農民更少,幾乎交不起首付,更交不起房款。不少男女伸手和父母要,父母沒有灰色收入也是無法拿出錢。遇到不孝敬的子女,父母有能力也不會掏錢。所以這部分小夥很難結婚。一線城市500萬一套房都是便宜的。縣城裡也是一萬多一個平方。月工資和房款比例超出了男光棍的預期。

    二、高額的彩禮。農村也得十幾二十萬,城市裡的彩禮更多。彩禮的存在有他歷史的淵源。老百姓坊間流傳著,人家把閨女養大嫁給你,總不能不表示一下吧?這是典型的丈母孃文化。一般農村人靠種地打工只是維持生存,溫飽解決了。一個農村小夥一下很難拿出彩禮,父母更是拿不出。即使拿出彩禮,也是借的。如果普通農民家庭,這錢是很難還上的。所以普通家庭的孩子,看著這麼多彩禮非常無奈。

    三、婚姻觀發生了變化。中國的婚姻觀是有條件的。只有有房有車有彩禮,才能把生活習慣、愛好,個人素質能力,個人潛力,彼此的愛情,是否對脾氣,世界觀,價值觀,金錢觀,是否接近才能拿到檯面上考慮。過去50,60,70年代的婚姻觀是兩個人有感覺,人品好,就搬到一起結婚了。幾乎打死也不離婚。而現在的年輕人,啃老族非常多,有的女孩甚至不會做飯,洗衣服,照顧愛人等等,更有甚者,孩子都幾歲了,沒有吃過媽媽做的飯。由於婚姻觀有前途條件,把本來考核婚姻的條件,如人品,自立能力,性格,等等最重要的條件忽略了。加劇的離婚的風險。所以目前離婚率太高了。

    四、門當戶對也影響婚姻。由於自古華人特講究門當戶對。女的喜歡攀高枝。當今社會畢竟有權有錢的男孩家庭畢竟是極少。而女孩的虛榮心非常強。一定要高富帥。而男孩往往擇偶條件比較低,不會把人品,能力,是否孝敬父母,是否能吃苦來要求女孩。這是男孩的悲哀!門當戶對和男孩要求條件過低嚴重製約了婚姻。現在的女孩嚴格上說很少賢惠,吃苦,會做家務,會侍奉家人。偏離了女人的本分。使一些優秀的男孩找不到可心的女孩。

    五、性開放,淫亂,亂性普遍。現在從初中,高中就開始有性夥伴比例不小,大學就更不用說了。而且性夥伴多,亂性的女孩男孩比較多。所以中國艾滋病高危者主要的人群是大學生和老年男士。在旅店,賓館,汽車和雙方家裡等地同居過性生活。導致適齡男女素質低下,素質高的男女就不好找物件。大學生夜裡夜不歸宿的援交女非常多,敗壞了社會風氣。

    六,寧缺毋濫和恐婚的想法的人增多,宅在家裡的啃老族增多。不會降低擇偶條件,同時男女接觸少。畢竟透過網路認識的人不靠譜。錯過了很多機會。所以打光棍。

    以上幾點不能看出,光棍的增加,不能說是婚姻質量在提高,社會真的進步了。以前的嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,讓男人養著理所當然。戀愛理應男的多花錢。由於現在男孩追女孩的成本急劇上升,即使追到手結婚也難免離婚。所以真的看不出社會在進步。倒是覺得婚姻變的更加功利,只能說一部分人的寧可寧缺毋濫推動了社會進步,大部分男人啃老(平時伸手和父母要錢,買車,買手機,交彩禮,首付,房款等),大部分女孩總想不勞而獲,要房要車。導致了社會在倒退。同甘共苦已是過去的家庭觀。當今女孩寧可在寶馬上哭,也不在腳踏車上笑形成共識。成為主流。國家為了穩定,大幅度修改婚姻法,面對這麼多男孩啃老,最大限度的保護男孩父母的血汗錢。打擊女孩和未來丈母孃不勞而獲的歪風邪氣。只有男孩不肯老,女孩得能和男孩一起吃苦,簡單結婚,過十八歲經濟獨立(父母幫你不是義務,幫你是情義,不幫你你也不該有想法),一直到死不和父母要錢。小夫妻自己租房住,經濟徹底獨立。這時才能談到我們的社會是進步了,否則屬於自誇。可是真要這樣,這和歐美髮達國家,和日本驚人的相似。祝福中國的父母不再為兒女做牛馬,剩男剩女自食其力不做啃老族,不做拜金女。國家才有希望!觀點難免有不足之處,請多指教!

  • 5 # 十六國春秋

    渴求婚姻往往是一種低階層氣質

    王思聰不願結婚;底層老光棍卻常常因為結不成婚而抱怨、哀嘆。

    王思聰的頭腦或許和男光棍一樣膚淺;但他爹的財富使他從物質上和老光棍拉開巨大的距離。

    也就是說,如果某一方面傑出,就很有可能擺脫「渴求結婚」這種低階層氣質。

    這裡需要再次強調一下:

    不打算結婚的,不是剩男剩女;

    只有非常渴望結婚,卻挑三揀四要求甚高,娶不到老婆/嫁不出去的才是剩男剩女。

    所以,

    出現更多真正的不婚主義者,確實是社會進步的表現,因為擺脫了低層次思維。

    但是,渴望結婚、但嫌婚姻內待遇低的偽獨身主義者(也就是剩男剩女),其目的是為了婚姻中抬價,則和進步沒關係。

    經常在網上看到抱怨婚姻彩禮高 / 痛苦所以“恐婚”的剩男剩女,其實既然婚姻痛苦,不結婚就行了。

    一邊埋怨婚姻痛苦,一邊卻離不開婚姻,這不是自尋煩惱嗎?

    少年、青春期時,在下沒有想象過結婚,對婚姻沒有任何好感和嚮往。

    20歲出頭時,有各類愛好以及在專業上的提高,甚至沉迷於各類愛好中;二十多歲評上高階工程師。

    剛畢業時,還在崇尚知識,鑽研科學;

    想寫一部關於本專業的書,並創造本專業理論體系(理想),改變本工程專業萎靡不振的社會地位;以及一部鴻篇小說(愛好),已太監。。。

    雖然,面對這個現實的社會,卻隨大流,投降了房地產開發表,加入了買房大軍。。。

    對一些特定物件有性幻想;但對婚姻本身,實在是沒有嚮往可言。

    當有理想和愛好,想擁有技術含量更高的發明,對壓抑個性、禁錮自由的婚姻制度能嚮往什麼?

    什麼樣的人會經常幻想婚姻、希望進入婚姻?

    優秀女性不會恨嫁,娃哈哈集團建立人宗慶後的接班人宗馥莉曾說過:“重申一下,我從來都沒有恨嫁過。”

    相反,低階層思維者往往興趣非常單一。

    絕大部分興趣集中在婚戀問題上,他們的“興趣”如美容化妝、誇誇其談歷史和時政但錯誤百出、在網上謾罵大齡女性等,目的大部分是為了結成婚。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如何詮釋“婚姻是走向愛情的終點”這句話的含義?