愛蓮說讀後感

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

《愛蓮說》的作者是宋代大哲學家周敦頤，它描寫了荷花雖然身處汙濁的環境，但是不同流合汙，不隨俗浮沉，令人尊敬的品格。作者透過對蓮花的喜愛之情，來讚美那些在汙濁環境中都能夠堅定不移，保持自己清白的操守和正直的品格的人物。

文中寫道“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植”。這句寫出了蓮花的不同尋常的可貴之處，是全文的精華之處。我們看到開放的蓮花總是朵朵清香，含苞欲放，楚楚動人。它是生長在汙濁的淤泥中，卻清清白白，靜雅宜人，令人肅然起敬，卻又心生愛慕。

蓮花出於“淤泥而不染”，我們做人也要一樣永遠保持清白的操守和正直的品德。我們的人生，也應該學習蓮花積極向上，努力進取，不隨波逐流，不同流合汙的精神。大千世界，萬千變幻，我們所處的環境總是變化多端。學習蓮花精神，就是在利益衝突面前，遇到追名逐利的時候，能夠獨善其身，保持清醒冷靜的態度，始終堅守自己清清白白做人，乾乾淨淨做事原則。

蓮花是生長在凡塵俗世的花朵，又是那麼超凡脫俗，獨具一格。它不象牡丹豔麗富貴，它不似菊花消極隱逸，永遠亭亭玉立，清香淡雅，不浮華不喧囂，保持獨立。

讀完《愛蓮說》，我想，在我們的人生一帆風順，事事如意的時候，特別需要這樣一朵靜怡宜人的蓮花，時時提醒我們，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植”。

人生如風，歲月如歌。縱橫時間之海，叩問記憶之門，隨波逐流地帶走了那青澀的臉龐，留給我們的是永恆的思考。在安靜中捫心自問，究竟得到了什麼，又失去了什麼。

縱觀中華上下五千年之歷史，文人武士出了多多少少。徘徊在那一歷史之流中我卻唯獨偏愛那一朵蓮。

那蓮嗅之清香，賞之清純。它不妖嬈、不嬌媚，卻勾的人陣陣留戀。

該怎麼稱呼身處在這個世界的我們?俗人與或者是高人?真真假假早已失去了最真的自我。那麼最真的自我又追求著什麼?

喜歡蓮，喜歡它最清香的美麗，喜歡它安詳地矗立在那，卻也為它那筆直而又纖細的身軀隨著風微微擺動的姿態吸引。

"做人要像蓮一樣。”這是長輩告訴我的一個道理，懵懵懂懂的時候就聽外公提起，而那時我卻不以為然，認為好好的一個人去學一株植物幹嘛。知道初中那年，學到了周敦頤筆下的《愛蓮說》我才開始慢慢懂得。

他是一個孤獨的詩人，正因為有了這份孤獨讓他即使處在官場中還保持著初心。這份初心也讓他在混亂的官場中清高的生存著，不與他人同流合汙，有著一份與眾不同的氣質。他更像一朵蓮，一個蓮一樣的詩人。他說他獨愛蓮，愛的是他的一份姿態更是與自己相似的氣質經歷。

蓮是高潔的代表，是高潔的象徵。每個人都渴求做一個像蓮一樣高潔，但怎麼做到又是反反覆覆的問題。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”是蓮的品質，也是我們身處在這個世界所渴求的，永遠不失去那最初的初心。

高潔，一個看似高傲的詞語卻充滿了純潔與謙虛。它的“高”不是高傲而是高處，如何時候我們都要站在高處看問題，這個“高”便是“登高望遠”的“高”。“潔”三點水的偏旁便告訴了我們要像水一樣透明、純淨，“潔”是純潔，是要在任何時候都保持純潔的心態，不畏懼。

高潔的人，是謙卑的人，不張揚，不虛榮。高潔是一種生活品質，為他人、為自己付出著;高潔又是一種精神，一種靠自身修養的精神，這種精神會隨著你的經歷越來越濃厚;高潔還是一種修養，不論你出身富貴還是貧窮都應該具備的修養。

最近又開始下起了雨，這讓我想起了蓮，雨中的蓮：豆大的雨點落在花瓣裡，它像一位母親去包容接納天空所有壞情緒，我想，也正是這種魅力讓蓮下的藕也變得更加清香了 吧。

蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。願你，願我，都能做一朵蓮。