那會的演員認真的態度，是現在演員改法比的，一拍幾年，在一塊熟悉地形一塊進入所演的角色，同吃同住共同體會，總之現在下的功夫與當年演員下的功夫天壤之別，

87版是內地第一部《紅樓夢》電視劇，作為開山之作極大的普及推廣了古典文學名著《紅樓夢》，成為一代人的成長記憶。

87版導演王扶林說：87是簡化通俗小人書版的紅樓夢。

87電視劇的四大主要特徵和優勢是：

一、寶黛釵鳳選角陣容整齊、形象好，鳳姐的戲份最多上升為第一女主角，鄧婕表演出彩廣受好評。二、人物造型“翻版”八十年代初“集郵熱”中，華人民郵政發行的1981年“十二釵套票”，完全符合當時廣大觀眾對“紅樓人物”的想象。

三、原著原詞、八十年代流行音樂作曲家王立平作曲中國民歌風格的紅樓夢套曲，由陳力演唱深受廣大觀眾喜愛、幾乎是人人傳唱。四、87人物服裝大量運用了色彩鮮豔奪目的“現代套版印花工藝面料”，很符合現代中國觀眾的審美習慣頗具七十年代中期流行的“戶縣農民畫”風格。

儘管87版中這種服裝面料的運用是“穿越時空”，但是這樣貼近廣大人民群眾的生活化“架空年代”服裝設計卻受到現代觀眾的普遍好評。

然而87電視劇“藝術加工、精煉提升原著成為無法超越的經典”的真正根本，當然是87版劇本。

“劇本是一劇之本”

87版劇本具有鮮明的時代特徵，87改編劇本在原著前80回的基礎上重塑了全新的人物關係和故事發展方向，最終創造了全新的“曹雪芹原意”結局。

原著中王夫人給了二進賈府的劉姥姥一百兩銀子，87電視劇改為賈母給劉姥姥一百兩銀子，突出賈母的慈善形象。

在原著第二十二回中，賈政對賈元春寶釵等所制燈謎的謎底感到憂慮。87電視劇不但將這一情節改為賈母為賈元春等制燈謎的謎底感到憂慮，並且將這一情節從第二十二回移後至第五十四回中，將這一情節的發生時間整整推後了一整年。

87編劇一方面是架空了榮國府真正“一把手”賈政的作用，使賈政在賈寶玉婚姻中的決策權形同虛設，造成賈政不關心賈府內部情況的印象。

另一方面，87編劇透過這一情節由賈母替換賈政的憂慮，並將賈母代替賈政憂慮的時間移後一整年，以消除賈母過度寵溺寶玉、不顧孫輩們前途、只圖孫輩們陪伴自己奢華亨樂、代表賈府已經衰老腐朽形象，87編劇居然讓賈母來做賈府最高領導和賈府中最後的唯一警醒之人。

87編劇在多處以這種替換人物和發生事件的方式矮化賈政王夫人夫妻，把賈母變成賈府中正義的象徵、變成賈府真正的實際“一把手”。然後再把賈元春變成在賈府內受到賈母嚴重壓抑而極力主張“金玉良緣”的王夫人的總檯，把襲人變成“金玉良緣”的馬前卒。“原創”出襲人獻計王夫人“元妃賜婚”的宮鬥情節。三、重塑全新的賈寶玉和薛寶釵一高大一矮小的兩種內在品質

原著第六十二回寶釵對寶玉說，大觀園中除了玫瑰露和茯苓霜兩件盜竊官司之外，還有幾件更大的事情。寶釵對寶玉說，已經告訴了平兒，好讓平兒心中有數。

而87電視劇卻生硬的將寶釵對寶玉說，大觀園還有幾件更大的隱患，反過來換成了寶玉對寶釵說大觀園中還有幾件更大的隱患。

黛玉因為思念為探春遠嫁去送親的寶玉病情加重了，紫鵑懇請前來看望黛玉的寶釵，請寶姐姐回去求薛姨媽促成“寶黛姻緣”。然而此時的寶釵因為剛剛知道了自己待選失敗的訊息，於是“變臉變心”冷酷無情的拒絕了為林姑娘心事而焦急萬分的紫鵑。

原著中，薛家為寶釵待選舉家進京，在初進賈府後不久“送宮花”和“金玉初識”被作為寶釵待選失敗、薛姨媽轉向“金玉良緣”的標誌性事件。

87編劇為了表現編劇們自己“原創”出來的“婆媳大戰”最後對決，將“寶釵待選失敗”的時間從原著的第七回改變到了原著前80回之後，從寶釵初入賈府的十三歲一直延後到五、六年之後的十八、九歲，完全失去了故事情節發展最基本正常的時間順序邏輯性和合理性。四、讓人無語的所謂“曹雪芹原意”結局

黛玉做了寶玉翻船淹死的噩夢。小紅向紫鵑說了兩件事：元妃賜婚和寶玉強盜殺了。寶玉送親海疆傳來“假死”的噩耗，黛玉絕望吐血而亡，結果黛玉一死寶玉立馬就回來了，黛玉其實是死於誤傳的謠言。

87版“原創”結局中除了探春遠嫁，元春、迎春、黛玉、鳳姐死了，惜春出家流浪了。其於寶釵、湘雲、巧姐都被送入了妓院，之後襲人贖回寶釵、劉姥姥救了巧姐、寶玉眼睜睜看著湘雲在船上賣笑，最後寶玉連寶釵的面都不願意見了繼續流浪乞討去了……。總之，87的“原創”結局就是跟“妓院”這件事情糾纏不清了，真的不敢恭維呀！

《紅樓夢》原著本身就是神鬼仙道佛齊全的玄幻故事框架和現實主義敘事相結合的古典小說，87版更簡化、改編刪減更多、更娛樂化、故事講述更簡單易懂可看性更強，從影視娛樂文化快餐的角度上來看87版更通俗易懂是小人書版。

然而87版偏離“曹雪芹原意”將《紅樓夢》原著前80回改造成觀眾喜聞樂見的“婆媳大戰”加“宮鬥”泡沫劇劇情更加精彩、對觀眾更有吸引力了，然而某些宣傳卻說87版“最忠實原著”就是“掛羊頭賣狗肉”了。

87版寧國府新年祭祖。一家子的老少爺們兒在祠堂，有幾個演員都被擠到最後面了都沒地方跪了。剛開始我還覺得想笑，後來才知道是因為祭祖的人數是書上一個個人名寫出來就定了的，站不下也得站。

就是這麼認真。

連續七八年塑造一個形象，研究一個劇本，恐怕現在的快餐文化背景下再也難做到了。

演員們的每一個動作神態，坐臥立行都和原著長久的磨合，拍完劇本，87演員已是劇中人。

這也是為什麼他們一生就只能創作出這一個角色的原因了吧

阿丹專家說過一句重要的話:我很喜歡87版，但反對宣傳“不可逾越的經典”！我喜歡陳曉旭，但反對宣傳“天堂有了陳曉旭，人間再無林黛玉”！所以呢？全力貶低87版紅樓夢，貶低陳曉旭！

阿丹專家，說87版紅樓夢是婆媳大戰的“黛派”與“釵派”之間的宮斗大劇！現代社會還有“擁黛”和“擁釵”兩派在互相爭鬥呢？

阿丹又說重塑形象:原著王夫人給了二進賈府的劉姥姥一百兩銀子，87版改為賈母給劉姥佬一百兩銀子，突出賈母的慈善形象！原著中賈母就是慈善的形象，難道阿丹要說原著中賈母不慈善嗎？

87版賈母過度寵溺寶玉，不顧孫輩們前途、只圖孫輩們陪著伴自己奢華享樂！請問阿丹專家，原著中賈母就是過度寵溺寶玉、奢華享樂的老太太！賈家的敗落可不是賈母一個人的責任，男尋尊女卑的封建社會賈母可是“夫死從子”！

《紅樓夢》本身重在寫實！難到像10版拍的不倫不類嗎？簡直就是笑話！

87版是通俗易懂的小人書，為什麼很多年輕人看不懂呢？如果說87版紅樓夢是影視快餐文化，那10版紅樓夢是個渣，不算影視快餐文化！

10版紅樓夢，李少紅導演連《紅樓夢》都沒看過，影片為證！

葉錦添理解的服裝和造型，根據崑曲而來，用銅錢頭！薛寶釵根據“山中高士晶瑩雪”，就穿白色的衣服！林黛玉根據竹子孤傲，竹子是綠的，就穿綠色的衣服！整個就是青蛇白蛇的造型葉錦添看過《紅樓夢》嗎？影片為證！

10版紅樓夢也經過改編，襲人多次出現不該出現的地方！大家懂得！王夫人時常出現寶黛之間，整個就像宮鬥一樣！還有很多…

10版的臺詞讓人尷尬，說臺詞還有錯別字，斷句都有問題！阿丹說演員表演自然靈動，臺詞說的和背書有何區別？表演上根本沒有投入角色當中去，演的很差！相反87版紅樓夢，演員表演比10版的好！阿丹又說了，87版紅樓夢只有鄧婕發展的好，其他人發展不好，就是表演不行！

阿丹作為陳曉旭和歐陽奮強的同齡人，應該知道那個年代對錶演要求很高的，不是誰都能發展的好！現代的年輕人，就光靠顏值和粉絲，有哪個靠表演吃飯的！讓現在的年輕人回到八十年代看看，光靠顔值和很差的演技怎麼混下去呢？

還有每一集配的崑曲背景音樂，實在是很討厭，和劇情毫無關係！電視劇還加了西洋義大利歌劇風，還有很多懶的說！

人物上，尤其是林黛玉胖，薛寶釵瘦！書上明明寫林黛玉體弱多病應該瘦啊！薛寶釵是豐滿，書中有一段說“把薛寶釵比作楊妃，當時薛寶釵很生氣”！然李少紅胡說八道，影片為證！

還有太多就不說了！

10版紅樓夢的年輕演員連自己的判詞都不知道，怎麼演這個人物呢？所以最後播出時，那是很尷尬的！只有那些沒看過《紅樓夢》的人會用力捧10版紅樓夢！

阿丹專家捧10版紅樓夢，牛逼吹上天了！10版紅樓夢存在很多問題，自己也不敢看李少紅的專訪影片，心虛的都不敢承認了！