認清一個人是否可交，除了談錢之外，還可以談3件事

通常情況下，大家都喜歡用借錢的方式，來試探一個人是否可交。

但如今這個年頭，錢對每一個人來說，都是花起來容易賺起來難，大多數人的手頭都不寬裕。

就算有點閒錢，借給別人的時候，也會本著“救急不救窮”的原則，儘量去幫助一些真正需要幫助的朋友。

所以還是不要再用借錢來試探朋友了，大多數時候都會以失敗告終，不管借到沒借到，朋友之間一定會產生裂隙。

借給你了，他心裡不高興，不借給你，你心裡又不舒服，所以還是算了吧。

其實除了談錢之外，我們還可以談下面這3件事情，同樣可以認清一個人是否可交，而且還能避免彼此尷尬，比談錢更精準。

一個人對父母的看法，能直觀反映出他的人品。

有一次，我跟同事吃飯的時候，聊起了彼此的家庭情況。

小李說：“我父母太沒用了，我找工作的時候，讓他們花錢打通一下關係，他們說沒錢。後來我上班了，買車的時候，他們還是沒錢。等到結婚買房的時候，總該要出點錢吧，結果還是一毛錢也沒出。現在我有了孩子，讓他們幫忙帶一下，他們還是推三阻四，各種藉口不給帶，你說這樣的父母有什麼用？”

聽到小李這樣評價自己的父母，我心裡很不舒服，有點略帶火氣地對他說：“你上學的錢總是父母出的吧，從小學到大學，你至少要花幾十萬吧？一個農村家庭，父母都是地地道道的農民，一輩子能掙多少呢？你想過沒有？”

結果小李很不服氣地說：“我上學花的那些錢，那是做父母的義務，誰家不都是這樣嗎？”

聽完小李的抱怨，我確實有些詫異，天底下怎麼會有這樣的兒女？

父母一輩子面朝黃土背朝天，供他上完大學已經很不容易了，哪還有能力幫他買車買房娶媳婦。

但是在小李的心裡，認為父母所做的一切，都是天經地義的，不僅沒有感恩的想法，連最基本的孝順都沒有了。

還有一些人，但凡遇到點事情，總喜歡埋怨別人，從不反思自己。

這種人不論表面看起來多光鮮亮麗，人品一定好不到哪去，不可深交。

一個人有沒有目標，能間接反映出他的志向。

在選擇朋友的時候，大多數人都喜歡用當前的窮富，來判斷可不可交。

但事實上，一個人當前的窮富，並不能代表他的未來。一個有目標有理想的人，就算他現在窮一點，但未來的發展一定是可期的。

反之，如果一個人家裡很有錢，但他自己卻沒有目標不想奮鬥，只想坐享其成，那未來大機率會敗光父母積攢下的財富。

俗話說：“人窮不可怕，心窮最要命”，物質的貧窮是可以透過努力改變的，而精神上的貧窮是很難透過外力改變的。

所以，我們在選擇朋友的時候，可以跟他聊一聊未來的規劃和目標，選擇一個有目標、敢拼搏的人做朋友，以後的日子相互激勵，共同進步，才能讓自己的日子越過越好。

對於那些得過且過的人，還是敬而遠之比較好。

一個人的消費觀，能直接反映出他的內心世界。

比如：我以前的一位同事，月薪3500塊，父母都是農村的，農閒的時候打打零工。

按理說出生在農村的孩子，從小都懂得省吃儉用的道理，但他卻完全是另外一幅樣子：

手機必須用蘋果最新款，衣服必須是名牌，能打車絕不坐公交。

這樣的消費水平，一個月那點工資根本不足以支撐，同事們都很好奇，就跑去問他。

結果他說：“你們都太老土了，這都21世紀了，誰還不知道多辦幾張信用卡啊！”

就這樣，他光鮮亮麗的生活，基本都是靠透支未來得以支撐，那未來的未來該怎麼辦呢？

可能這樣的人從來不會去考慮，他們只在乎當下的生活是否舒服，自己的虛榮心是否能得到滿足，自己是不是夠有面子就行。

有這種消費觀念的人，大多數都貪圖享受、愛慕虛榮，而且很自私。

所以，在選擇朋友的時候，跟他聊一聊消費觀，也能認清對方是個什麼樣的人。

總的來說，認清一個人，其實並沒有那麼難，除了借錢之外，我們還可以跟他聊一聊父母，談一談目標，說一說消費，這3個方面能直觀地反映出對方的三觀和性格，幫我們判斷到底可不可交！

人生除了發小和同學以外，就是同事之間的交際了。

所以人生是與親戚.發小.同學.同事打交道的一生，就這麼簡單。

並且甩不掉，離不開的。

再就是買與賣之間的一照面就走的互不相識的，如同問路一樣的人。

人與人之間打交道，圖的是互不設防，在一起心情舒暢，不是互相鬧彆扭的。

因此鬧彆扭的就互相不再來往了，也就是不再打交道了。

人與人之間不打交道了，就是互相設防了。

這就是教的交往好的人之間都是稀裡糊塗的。這被稱為互謙互讓。也有說成是互相關照照顧的。也有說成，互相幫忙幫助的。更有說成互相提攜的。

從這些說法上就可以看出人與人之間，打交道的要求不一樣。

互謙互讓。就是相互尊敬，不互相擠兌。呈客客氣氣的友善狀態。所以有相敬如賓一詞出現。

互相幫忙幫助。就是誰有事情了，誰有困難了，伸把手幫一幫。

互相關照關顧。就是有好事情叫人家來分享一下，有危機的事情告訴人家躲開。

互相提攜。就是奔向好處的地方而帶著對方，而有艱難困苦的事情而不讓他在跟前讓他走開。這是為了他有機會再奮鬥，努力成功，以便幫自己脫離苦難艱難的辦法做法。

不論哪一種，有一個共同的特點就是：為他。也就是不能自己顧自己，不管對方。

從而什麼人可交，什麼人不可交就明白了。

但是人與人之間友好相處相交，很容易犯抱團兒的影響。

人與人之間友好相處，相交的抱團，曾有一個名詞叫做拉山頭。也就是搞小集團。

搞小集團的毛病是我們的人不能吃虧，只能佔便宜。從而我們的人吃虧了，受損了，就要去幫他找回所吃的虧。從而就犯法犯罪了。

人與人之間交往，如果處成了犯法犯罪坐牢了。不是互相友愛友善，而是互相坑害了。

所以人人之間交好，必須有法律為準繩的。也就是不能犯法的條件下才可以交好的。

然而每一個人所奔向的方向和興趣愛好不同的。

有人奔向官，有人奔向理，有人奔向技術，有人奔向娛樂嬉戲，有人奔向野外謀生，有人奔向錢，有人奔向男女之情，有人奔向神教宗教，有人奔向混世狡辯等等。

只不過人群當中有幾種人的型別。

可顧及所有人的人。這種人就是大哥級，或者是長者風範的人。

幫腔造勢的人。這種人是跟隨大哥和長者的人，並且出謀劃策的人。

上躥下跳的人。這種人就是跑腿兒的，通訊的，愛說三道四的人。

默默無聞的人。這種人實際上是人群中的核心中堅力量。事實上所有可落實的事情，都是由他們進行的。

趁勢仗勢的人。這種人就是人來瘋，人越多他越瘋狂，並且好惹事，生非。

猛力暴力的人。這種人就是打手級。

人群中應該避開的是，身在曹營，心在漢的人。這種人實際上就是叛徒。

這些人都是能抱住團的人。

所以這些人都需要人際之間的交往。

而專研謀生技能的人基本上可以脫開，人群自己獨立存在的。因此這號人基本上不太善於交際。

總之用公與私去區分人就能了，分得清楚一些。

為公就是為他。書籍中說胸懷天下。

為私就是隻顧自己，不顧他人。

因此才有寧可負蒼天，不負他人；以及寧可天下人負我，我不負天下人；更有令我負天下人，不可讓天下人負我。

而所謂的惡人，就是做了壞事損害了別人，還有一大堆理由說辭，沒有人能辯得過他的人。

事實上這些型別的人是可變化的，也就是因為利益而一葉障目，改變了他原來的人行為模式走向了反面。

這在帝王層王就是竄權謀權，在官階裡面就是打壓對手，自己往上爬。從而又是人生裡面有了追求權錢權勢的人。並攪得世界亂紛紛的。

朋友的可靠與否並不完全憑良心的，大概呈現的是平時默默無聞的跟隨著而不顯眼，打到有他無他無所謂的程度，而這號人當自己遇到困難的時候，是可以生一把幫助自己的。而那些成天友啊好啊，圍著自己轉的那個人，一旦自己有了困難艱難困苦的事情的時候，他就跑得遠遠的了。

因此朋友分為真朋友和酒肉朋友，就是由這兩種人分開的。