各地民族春節習俗

　　1 .藏族

　　每個民族都有自己的文化和生活習慣，藏族是一個古老熱情的民族，在漫長的歷史中形成了自己的生活習慣和生活中的禁忌。

　　1、久別重逢的朋友相互打招呼、聊天的時候，不要把手放在對方的肩膀上。

　　2 .不能越過別人的衣服，也不能把自己的衣服放在別人的衣服上。

　　3、女性晾衣服，特別是褲子，內衣不得晾在任何人經過的地方。

　　4、不要在房間裡吹口哨或大聲哭泣。

　　5、家人出遠門，客人剛回來，白天和太陽落山後和藏曆年初不能打掃和扔垃圾。

　　6、他人不能在死者的親屬面前提及死者的名字。

　　7、今年應完成的工作不能留在明年。 例如毛線、毛衣、地毯等。

　　黃昏的時候，不能隨便去別人家。 特別是有分娩的孕婦、剛分娩的產婦和重病人的時候，陌生人更不能去。

　　9、過了中午，不得把家裡的財產帶出去。

　　10、陌生人來到你從未到過的山崖峽谷，不要大聲喧譁。

　　11 .不能跨越餐具、鍋、葫蘆盆等。

　　12、家裡有兩個人同時離開家，往相反的方向走，不能同時離開家。 前後要離開家，隔一段時間。

　　13、女性直到晚上都不能梳頭、洗頭、梳頭外出。

　　14、使用掃除和簸箕時，不得直接用手遞交。 先放在地上，另一個人得從地上撿起來。

　　15、每次朋友和家人來你家串門或拜訪你時，都要送酥油茶或青稞酒等物品，客人出門時不要把物品拿起來，全部倒空。 在裡面要留點兒，換上自己的東西。

　　16 .如果碗缺了或有裂紋，就不能用來吃飯，也不能給客人沏茶。

　　2 .彝族

　　彝族火祭，即彝族年。 在彝族人眼中，火象徵著光、正義、興盛，象徵著能破壞一切邪惡的強大力量。 火祭是彝族人民歡樂、愛與幸福的節日。

　　關於火祭的起源，各省彝族地區的民間流傳著許多美麗的故事，其中有“很久以前，天地相通”的故事。 有一年，天神思體古把艾比收稅給這個世界。 由於人類發生災害而歉收，人們不能借稅，人們能吃到銅鐵的大力士俄羅斯體騾惹怒了收稅人。 天神勃然大怒，首先要發大水淹沒地上的人，洪水卻被人們征服了。 天神也為了吃人們的作物，放出各種害蟲，俄羅斯的騾子和大家商量在火池旁治蟲的方法，發現誤落在火池裡的蟲子很快就被燒掉了。 於是，俄羅斯騾子組織大家放火燒蟲子，終於戰勝蟲害取得了豐收。 長期以來，隨著流行，形成了彝族火祭。 彝族火祭一般要快樂地度過三天，第一天全家人歡聚一堂，喝酒慶祝。 人們把牲畜肉煮熟後，切成坤，祭祀神和祖先，用作酒菜。 晚上點燃火把燒焦四周，通常持續三個晚上。 人們的心情很熱烈。 人們以村寨為單位，高舉火炬照亮村寨和田的四周，彷彿飄揚著千條火龍。 第二天和第二天，火祭進入了高潮，涼山全體沸騰了。 年輕人穿著民族服裝，身著英雄式手帕的女性們穿著褶裙，聚集在廣闊的草壩上，進行傳統的體育比賽。 年輕人舉行摔跤、賽馬、射箭比賽，女性們唱歌、跳舞、彈豎琴。

　　在一些地區，節日期間有打豬祭神的地區，也有在田邊地頭屠狗祭“田公地母”的地區。 因為火把被認為是驅趕惡靈，所以點燃火把按戶點燃，邊走邊往火上撒松香被稱為“禰”。 的確，這是古老的火崇拜觀念遺蹟。

　　節日期間，最熱鬧的地方將成為鬥牛場。 鬥牛不僅是娛樂活動，也是選擇良種牛的好方法，對農業、畜牧業的生產具有積極意義。 比賽中誰的牛獲勝，意味著這個養牛青年是勤奮的牧家，通常是女孩子們選擇配偶的好物件。 摔跤是火焰節的另一項吸引觀眾的活動。 兩人摔跤，聚集了很多親戚朋友來加油。 賽前賽後，看熱鬧的姑娘彈口絃琴，年輕人彈月琴，表達戀慕之情。

　　“選美人”活動具有獨特的風采。 “選美大賽”由德高望重的老年人擔任裁判。 裁判發表“選美比賽”後，參加選舉的彝族姑娘圍成圓圈，後者拉著前者手中的花手帕，邊走邊唱優美的民謠。 在這裡遊覽的年輕人最多，最慷慨。 年輕人認為誰的女兒最健美，請把已經準備好的禮物交給法院，代替法院交給那個女兒。 裁判宣佈她被選為美女，究竟是誰的女兒得了最多的禮物。 被選為美女的女兒揹著很多禮物，臉上披著紅霞出會場時，朋友和家人聚集在一起慶祝的年輕人們更加包圍著女孩子的前後，把月琴咚咚地彈奏出來，表現出自己的聲音。

　　第四天，少數人掃火炬的灰渣，用酒肉祭祀，祈禱吉祥。

　　三.香港風俗

　　農曆新年是中國傳統的盛大節日，相信華人一個也不認識。 但是，香港過了農曆年，習俗和氣氛都和傳統完全不同。

　　近年來，香港人在農曆新年不是傳統地在家裡貼春聯和年畫，取而代之的是在一部分店鋪和家裡貼“生意興隆”“出入平安”等春天。 話雖如此，貼春的原意和貼春聯和年畫一樣，取其吉利的意思，希望明年一切順利，平靜。

　　四.澳門年俗

　　澳門的風俗沒有風情。 “謝爐”是澳門儲存的最傳統的中國風俗之一。 12月23日送靈神，澳門人稱之為“謝灶”。 澳門人對烹飪神按照中國傳統使用烹飪糖，用砂糖糊烹飪神的口，以免在玉帝面前說壞話。 在澳門花街的澳門人的靈頭上看到了聖誕老人像。

過年是華人的傳統習俗，己延續幾千年，由於民族習俗不同，所以，過年的方式也不同，我們隴上的習俗雖有小異，但大都相同。

一是生活方式。過年臘月三十除夕吃餃子，祝福家庭闔順，團團圓圓。正月十五吃元宵（湯圓），意味過年圓滿結束。

二是形式。臘月三十貼對聯，賀禧迎新春。放鞭炮暖年。

三是慶祝活動。耍社夥，唱社戲，喧鑼鼓，蕩揪牽，拔河，賽燈籠等。

四是傳統的祭祀活動。臘月三十祭祖，迎灶君、財神、祭天地，正月十五奉送。

五是傳統的禮節活動。瞌頭、拜年走親探友。

以上這些己有幾千年的歷史，它傳承了中華民族優秀文化遺產，是我們繼承的一面，但不泛其中也有需要改進的小節，如拜年走親探友，沒必要年年走、有事沒事走，幾把掛麵一瓶酒從我家拿出，從他家拿來。現在好了，生活擋次提升了，拜年拿的禮品起碼在四五十元、佰拾元。過去一包點心一把面，送來送去面和點心都變味了。

而且從初二走到二月二才結束，這些，作為經濟繁榮發展的今天，為了不浪費更多時間從事工作，所以，在走親探友上需要改良一下，隔年走鮮得更加親和，時間上沒必要從初二到二月二。過了正月十五就不必再浪費時間了，不過要看情況，斟情因事而定。總之，我們的傳統習俗、優秀文化該傳承的必須傳承，因為它傳遞了正能量，對推動社會發展具有進步意義；該改良的必須改良，因為它已不適應社會發展的形勢，所以，人們應該一分為二看待問題，對待這些斟情而論就行了。

春節是中國最大的節日，各地的風俗雖然各不相同，不過都大同小異，隨著社會的發展、交通的便捷、傳媒的快速，使各地的春節習俗越來越相同了。

不過，當地的傳統文化傳承下來的一些習俗，輕易不會改變。比如我們當地有傳統的大秧歌，也被國家國務院確定為“非物質文化遺產”。每年從初一開始，各個村都組織起來，到廣場上扭大秧歌。基本上一直持續到正月初六，天天都有。大家都是圖個樂呵，還鍛鍊身體。還有些大秧歌愛好者，組織秧歌隊，到各個村表演拜年，有時兩隊秧歌隊相遇，還會即興表演斗大秧歌比賽。

春節應該擯棄的習俗，我是山東人，我覺得，山東的酒桌文化很濃重，喝酒斗酒強勸強喝酒的現象在農村還是比較盛行。有時過年值班，經常要處理好多酗酒酒精中毒的。我覺得這個應該擯棄。親朋好友聚在一起，喝喝酒聯絡一下感情，是很有必要的，但是應把握的選擇就是不勸酒。

還有就是現在的霧霾很嚴重，過年時燃放煙花爆竹，常常使霧霾“爆表”，我覺得，煙花爆竹能少燃放，還是少放吧。

磕頭拜年，現在有些老人家還保留著這個傳統。這個絕對應該摒棄。

過年本來穿的漂漂亮亮的，小裙子，小高跟，冷不丁在地上鋪張席子，讓磕頭拜年。

磕的時候先喊一聲，給誰磕就喊誰。

然後是作揖、屈腿……等等，作揖是雙手合十還是抱拳，屈腿是先屈左腿還是右腿。頭腦一片空白，內心很惶恐，怕叫錯了，怕磕錯了，惹得長輩不高興。

起來的時候，頭髮凌亂了，裙角被自己踩住了，慌得不知道是該先整理頭髮還是整理裙子。

我明明是美美地出來拜年，為什麼都把自己弄得這麼狼狽。