在進行文化領域創作中，可選用的題材有很多，大至整個歷史長河中的文化變遷，小至某個領域的文化探究都可以作為題材！

最基本和中心的原則就是選取自己喜歡的方面進行創作！只有你喜歡並且有興趣的東西你才會主動的探索思考！

我的初步認識是：文化領域創作包括的範圍較廣：例如美文、文史探討、中文鑑賞、文學（微小說）創作、美術（或藝術）知識和作品、風景攝影等等。

具體創作寫什麼。要看朋友們在哪些方面有特長，有見解，你就偏重於文創哪些方面。

其實我已經看到有人回答傳統文化了。

我們現在華人的道德缺失，已經是比較嚴重的一個時代了。

我們寫文化領域要寫什麼呢？其實文化領域這一範圍非常的廣泛，詩詞歌賦都可以屬於這一領域，包括文學創作小說、散文、還有自己對生活的見解，它是可以涵蓋很多的一個領域。

但是我為什麼要推薦你寫傳統文化呢？傳統文化其實本身也是包含非常多的一個東西的，像我們的孔孟之道啊，老子啊，還有百家爭鳴時代的很多思想，其實都是很好的。

因為我們做文字工作的傳播者嘛，文字傳承一種思想，一種文化在裡面。而語言是有能量的，我們應該知道，不管是你的內心世界的思維啊，還是你的語言呀，它都是有能量的，你思維什麼、說什麼，就代表你周圍的能量場是什麼樣子的，這就是吸引力法則。我們想傳播一些好的東西出來，輸出有價值的東西給別人，而別人才會感覺到有意義。

這樣的話呢，我們需要去去傳播一些正能量的東西，而我們中華的傳統文化呢，它是非常正能量的。

之前看過陳大惠老師有辦過很多文化論壇，這些影片呢在網上都可以查的到。有一些非常非常好的，我之前看過都潸然淚下，其實我們缺失的東西太多了。所以我們要喚醒我們華人的這部分的記憶，去傳承這個優秀的傳統文化下來，我們可以去借鑑陳大惠老師所做的論壇，然後根據裡面的一些內容來寫文章，也可以呢根據我們周圍的一些事例，活生生髮生在我們周圍的事情啊！比如說一些道德缺失事件，引發我們怎樣的思考思考啊！或者說現在有一些人不孝順父母，後果怎麼樣啊？都都可以寫啊。這個題材還是很廣的，所以素材也很多。

現在有很多的組織呢，都在傳播這個優秀的傳統文化，網路上有一個很著名的小一姐姐自己編的手勢舞教小朋友們啊，這是一個很好的一個事情啊。就是我們做這方面的事情，於他人有益。傳播出來的能量也是非常好的，然後對我們祖國治國也是不謀而合，以德為本、仁治天下啊！這樣子的方針，他也是很有契合點的。

我們所傳承的東西是非常的偉大的，可以去就這方面多看一些文言文一類的文章。我們的《老子》、《孔子》、《韓非子》、《墨子》等等都可以去深入的學習一下他們的思想。其實原著都是文言文，但是我們翻譯過來，每個人的理解可能都不一樣，我們可以就理解的某一個點進行闡述。再結合生活的方面把它很好的敘述出來。可以加到自己的思想裡面，這樣的話就就是屬於你自己的一些東西。

那本人呢是在傳播佛學、佛教思想，也是和我們傳統文化思想不謀而合的，都是教育我們要先做人，人做好了可以成聖賢人做好了可以成菩薩、成佛。

文化領域範圍很個，有美術，攝影，文史地理小說，詩歌，周易等

文化領域的創作應根據自己的興趣和愛好，創作更好的作品

古往今來乃武能禦敵文則治國也。唯物主義哲學告訴我們，實現強國夢，首先要實現文化強國！

作為文化領域創作人，所選題材須與現實結合。

作為文化領域創作人，弘揚優秀傳統文化才是愛國！從遠古倉頡造字到中國古典四大名著，中華文明燦爛之花已在世界結出豐碩之果。

從中國古代的四大發明到今天科技騰民的世界，那題材啊真是多多。作為文化領域創作人啊，從那些題材中去優質創作，創作！

遵義會議後，在毛澤東思想旗幟下，華人民一路高歌！到華人民站起來，題材是那麼多多。作為文化領域創作人啊，從那些題材中去優質創作，創作。

華人民站起來！富起來！強起來！

偉大的祖國啊，七十年變化乃地覆天翻……華人民的文化自信啊，為五星紅旗爭豔！那舉不勝舉的題材，是創作的源泉……

啊！原來如此的題材，使文化領域創作人笑開顏！

到廣大人民中去，要什麼題材都可以寫，看現實，首先要鼓勵人們要有正能量，樹立正確人生世界觀，堅持良好心態，認知社會，凡間，沒有仙，沒有完美，豁達處事，嚴律自己，融入社會，不計較，不糾結，朝前走……人民中很多感天動地的故事，他們在支撐中華民族的棟樑，吃苦耐勞，珍惜當下，當閒聊會說，感謝習主席，為老百姓著想……等！

俗話說：賣啥的要吆喝啥。

我想，形成這種情況的原因不外乎有兩點：一是自身的學識淺薄和孤陋寡聞，二是確實沒看到權威性的、專業性的、定論性的、規範性的、原則性的標準。

既然如此，權且按照自身的領悟，談一下對這個問題的粗淺認知。

一、文化領域的範圍

我始終認為，文化領域應該是個大眾領域。它不可能也不應該是小眾範疇。

大家都知道，文化可以包羅永珍無所不容。天文地理，琴棋書畫，詩詞歌賦，文學藝術，衣食住行，風土人情，幾乎都離不開文化的範疇。

多年來，由於工作原因，我基本走遍了祖國的東西南北。每到一地，我非常願意和當地人聊天交流。儘管有時方言不通，但利用各種方式，還是可以交流的。這樣做的好處是：可以開闊視野增長閱歷，同時也能領略各地獨有的風土人情。

我發現，有的地方，人死後不能過夜，把遺體清洗乾淨，用白布纏裹起來，必須於當天下葬。還有的地方人死後，在葬禮期間要放鞭炮，放煙花，放歌曲（不是哀樂）！到了祭日去陵地祭奠時，也要放鞭炮放音樂等等。它不是某個人或少數人的行為，而是一個民族一個地域一個約定俗成人人遵守的規矩。對這種規矩我當然沒有資格評論，只是覺得當這件事情上升到相當規模的時候，它就已經變成了一種喪葬文化。所以，文化領域幾乎無所不包，只是需要細化而已。

另外，文化領域也可把它分為廣義和狹義兩種。所謂廣義，無非是指物質和精神。所謂狹義，那就是意識形態。其實我們如今在文化領域寫作的內容，大都是在狹義方面，也就是一種觀點，一種認知，利有所得的材料，透過謀篇佈局去驗證和說明它。

還有一方面應該注意：文化並不是什麼高大上的詞彙，它不過是個中性詞語，既有健康積極的方面，也有封建糟粕的方面，關鍵在於如何去把握和運用。所以才有了人生觀，價值觀，審美觀之說，才有先進與落後，美好與醜陋，積極與健康，正確與謬誤的區別。

因此，在我們謀篇佈局時，應該首先明確這一點，把握好這一點。否則極易弄巧成拙，好心辦了壞事。

二、文化領域的題材

說到文化領域創作者可以寫哪些方面的題材，這裡有個偏好和特長的區別。羅卜白菜各有所愛，每個寫作者都有各自的專長。我本人喜愛文學方面的內容，比如書評，散文，隨筆等等。個人理解，只要是在文化領域的範疇內，儘可以發揮自己的專長，揚長避短，各取所需，都可以寫。

除此之外，有一些與歷史領域搭邊的題材也可以去寫。比如：歷史人物分析，歷史事件評述，歷史遺址考察，古蹟文物解讀，文明淵源探索等等。另外，有史以來就有“文史不分家”的說法，如果把文化和歷史截然分開，是個不太好界定的事情。我個人認為，在這方面可以稍微寬鬆一點，因為畢竟不是什麼原則性的問題。

比如寫中國古代四大發明，古代的事情，毫無疑問屬於歷史領域。但如果寫四大發明的歷史淵源和有史以來的發展提高，這又涉及到現代的事情了。印刷術已經徹底拋棄了鉛字排版改為鐳射照排了，造紙術已經發展到電子網路取代紙質檔案了，指南針已經發展成GPS定位和北斗衛星定位系統了，炸藥已經從原地爆炸發展到計算機和火箭控制的導彈飛行幾千公里目標了。所有這些您說它是在寫歷史還是寫現代？它本身就是推陳出新薪火相承的東西，沒必要把它限制在一個領域。

所以，文化領域的題材，相對於其它領域來說，還是比較寬泛的。

三、在明確領域範圍的基礎上，應遵守規則保持發文的垂直度

本人的認識是：

作為文化領域的寫作者，在文化領域的範圍確定後，嚴格按照領域垂直的規則去寫作，不僅對本人有益處，對整個平臺的規範發展和提高也是善莫大焉。