會的，因為曹魏被奪權並不是因為經濟衰落，政治腐敗而失勢，而是明帝曹睿選子失誤加託孤失誤而導致的，漢代就已經驗證安排小皇帝繼位容易被大臣專權弄政，而託孤人數太少並且安排經驗威望不足曹爽來抗衡老謀成算的司馬懿也是一個錯誤。

在曹髦為君主的時期，曹魏政治清明，經濟繼續恢復，教育事業也蒸蒸日常，加之九品中正的選官制度，很容易使得士家大族圍繞在當權者周圍，最重要的是曹髦少年英雄，不僅流傳“司馬昭之心路人皆知”的名句，並且其才華有魏武（曹操）之風，在詩歌繪畫及著作上都有所才華，尤其是流傳下來的繪畫作品被認定為優異，只是其潛龍在淵，在政治上無法施展才華，也並非無一作為，曹髦在位期間重視教育，研究太學（教育與司馬氏專權無關，因此司馬氏也沒有干涉），被當時不少文人認為曹髦乃曹氏中興之主，曹髦還深入民間，瞭解農民疾苦，積極倡導朝廷給予農民幫助，這樣一個不甘於受困的皇帝，早已經引得了司馬昭的不爽，後來司馬昭咄咄逼人，引曹髦就範，曹髦忍無可忍玉碎九重，可謂是歷史中少有的悲壯皇帝。

若曹髦不死，憑藉曹髦自身才華及抱負理想，加之年輕加以培養，應該能成為一代雄主，中興曹氏政權，但也正是曹髦非凡人，熱血亢奮，不甘於成為葬送曹家霸業的子孫，最終的結局就已經註定。也許後代康熙皇帝智擒鰲拜，就受到三國影響，硬拼必亡，只能暗中智取，從而開創一代盛世。

所謂惡有惡報，善有善報，司馬氏最終也咎由自取，內亂不休，皇族被後世幾乎屠殺殆盡，而曹氏的陳留王國，反而延續了150餘年。

曹髦奪權？首先說:自不量力。

曹髦太年輕，就是奪得權力，怎麼守？首先身邊無謀士來為他出謀劃策，無武將為他打天下，守無天下。曹魏政權以到了窮途末路，更是無力迴天。

曹髦十二歲登基，上位尹始，他就是司馬昭的傀儡。雖然他骨子裡還存有曹氏血統的強悍，但是在那個時代，他的強悍是太微弱。雖然長大一點，他也想奪回政權，暗中不斷努力，收買人心。但是，司馬氏的驕橫跋扈，人心不穩，雖在″帝"位，也是無力迴天了。

看歷史人物，要看他所處的時代，及其所屬處的環境。三國裡有句話，叫天不滅曹，但事實正實:到該滅的時候，必然會滅。

歷史只能向前走，既使曹髦真的奪權成功，他用什麼來維持這個政權？歷史很會開玩笑，在曹魏將滅之時，安排了個曹髦做末″帝"。這就如他的名子一樣，輕試一毛。

用一句俗語講，這叫:心有餘而力不足。想奪回權力，根本不可能，所以就沒有″如果"。

那肯定！你看"魏"字這個金字招牌，在那段戰亂歲月，有五個朝代啟用了"魏"字。其中北魏及其西魏存在兩三百年，其後的繼承者北周一統天下，深深影響了中華文明。就魏朝的先進性我闡述幾點：

1,儘管絕大多數人對魏朝禁錮宗室而導致無力拱衛皇室而口誅筆伐，對曹丕貶斥者甚多。其實曹魏的宗室制度是優先考慮天下黎民福祉，歷朝歷代的宗室制度都有問題，內鬥不止，或因宗室人口太多而農民苦不堪言，比如明朝末期，在籍的宗室男丁二十萬，而宗室待遇又是組訓規定最好的(高於地方長官)，到後期朝廷發不起宗室的俸祿，就記賬欠著…所以善待宗室使國家財力負擔不起，也是不可持續的。而曹魏的宗室爵位每隔一代遞減兩級，到曹丕孫子曹髦時只有鄉公爵位了，官職升遷需要軍功或政績，而且每個宗室男丁出生朝廷就會分配籍田，皇帝也有，所以一到春耕季節，皇帝也要趕著牛下田幹活，這些規定曹操和曹丕早已經商定了，就是規定要勞動，當然宗室有幾百戶到千把戶不等的佃農交租，比起後來司馬炎規定得宗室配十萬精兵十萬佃農比起來要小氣得多，但你看看晉朝地方諸侯一頓互相砍殺之後，對國家國力損害多大？！

2，民族政策完美解決，就是經濟繁榮和平共存，這是不同於歷朝歷代陷入與周邊民族互相攻擊戰爭不止社會動盪改朝換代封建社會停滯不前，曹魏的民族政策是深入人心的，連日本島國的女王也向魏明帝獻貢品並臣服。形成了除吳蜀兩國外所有民族能夠共同生活推動社會生產力政權模式，所以在三國中，魏國國力最強盛！

3，文化繁榮，詩歌、繪畫、思想流派等自由爭鳴，文化繁榮一方面說明社會穩定生活富足，一方面文化繁榮會促進生產力的提高，也會促進科學技術的發展，只可惜，司馬代魏後，幾乎全盤推倒了魏朝的制度，使中國陷入封建社會改朝換代的怪遊戲中，君臣互不信任，戰亂不止，人民生活痛苦不已，社會發展停滯不前，科技發展一無所成，失去了稱霸全球的機會。

曹髦怎麼可能成功？

按《三國志》注引《漢晉春秋》：帝遂帥僮僕數百，鼓譟而出。另注引《魏氏春秋》：（帝）遂拔劍升輦，帥殿中宿衛蒼頭官僮擊戰鼓，出雲龍門。也就是說，跟隨曹髦的甚至沒有正經士兵，就是由一群僕從組成的烏合之眾；按司馬昭的作風，這些人武裝肯定極差，沒有幾把能用的兵器，個人懷疑曹髦的劍都未必開鋒。

這些烏合之眾怎麼可能打得過正規軍？之前大家無非是沒見過這場面，一時不知所措，一旦賈充發話，爪牙太子舍人成濟便不再猶豫，馬上動手弒君。退一步說，即使成濟不敢下手，難道沒有別的傻瓜嗎？一時沒有的話，逼急了賈充自己不敢幹嗎？司馬昭得到王業王沈兩個軟骨頭密報，早有準備，不過是躲在後面看形勢，真到那個時候他也只好殺出來了，他家豢養的死士才不會理會皇帝是啥米東東！

甘露之變發生在公元260年，距司馬懿奪權已經過了十一年，司馬父子兄弟相繼執政，已經根深蒂固，連夏侯玄夏侯霸這樣的宗室大將都翻不起浪花，只能引頸就戮或逃亡敵國。經王凌毋丘儉諸葛誕淮南三叛，已經沒什麼人還敢挑戰司馬昭了。事實上五年之後，司馬炎即篡位代魏，可見司馬家根基已固。

退一萬步說，如果曹髦搞暗殺出其不意斬首司馬昭，沒了這個領頭人，司馬家就會一鬨而散嗎？從廢齊王曹芳起，這些人早跟曹魏結了死仇，根本沒有被赦免的可能；還有那些依附司馬的死黨如賈充之流，他同樣壞事幹盡，早晚難逃一死，這幫人更可能團結起來拼死一搏，曹髦那些烏合之眾依然不堪一擊。

唯一可生機就是曹髦弄替身代皇帝衝殺，自己趁亂逃出京城，到地方找支持者起兵勤王，打一場內戰。且不說這麼搞法吳蜀可能趁火打劫，他曹髦能找到的多半也是野心家——諸葛誕本是幫助司馬師消滅毋丘儉的干將，後來是覺得司馬昭不信任自己，為自保起兵叛亂，根本談不上什麼忠心，諸葛誕如此其他人只能等而下之。

這個有一個現成的案例可以參考，那就是北魏孝莊帝和爾朱榮。孝莊帝殺死了爾朱榮，但是在爾朱家族的反擊下被殺。

爾朱榮在歷史上是一個典型的權臣，在北魏末期六鎮起義，關隴起義，梁朝北伐的情況下已經是天下大亂，是爾朱榮憑藉一己之力平定了天下，就像曹操一樣橫掃北方，最後重新建立了北魏的朝廷，但是爾朱榮在洛陽城外的河陰大肆屠殺百官，史稱“河陰之變”。所以很多人說他“功高孟德（曹操字孟德），禍比董卓”。在平定中國北部的北魏天下之後，爾朱榮在晉陽建立霸府，企圖遙控處在洛陽的北魏朝廷，於是開始和自己擁立的皇帝北魏孝莊帝發生矛盾。

爾朱榮在朝廷和孝莊帝身邊設立很多親信，這些人監視孝莊帝的一舉一動，一般把這些訊息彙報給晉陽的爾朱榮，而且爾朱榮企圖控制百官的選擇，比如爾朱榮讓爾朱世隆選擇任命百官，讓北方人做黃河以南各州的官員，孝莊帝不同意，他說爾朱榮要是不想當臣子，那麼就可以選用百官，如果他願意當臣子，就沒有選用百官的道理，這導致爾朱榮十分憤怒。而爾朱榮的女兒嫁給了孝莊帝當皇后，爾朱氏作為女人經常爭風吃醋而且總是給氣孝莊帝受，孝莊帝讓爾朱氏的堂叔爾朱世隆去和爾朱氏講講道理，堂叔和侄女見面之後，爾朱氏說：“皇帝本來就是我家立的，我現在就這樣，我父親本來自己就可以做皇帝，現在只是沒有決定而已。爾朱世隆也說：“兄長只是沒有做皇帝，要是做了，我現在都封王了。”孝莊帝處在這樣的環境裡，於是策劃殺死爾朱榮，奪取大權。孝莊帝藉口爾朱皇后產子，請爾朱榮前來洛陽，最後在爾朱榮來到洛陽，在皇宮覲見孝莊帝的時候，孝莊帝指揮埋伏的人，殺死爾朱榮和爾朱榮的隨從。

但是爾朱榮的堂弟爾朱世隆逃出洛陽來到了河陰，爾朱榮親信司馬子如的建議下帶著爾朱榮的部曲進攻洛陽城，但是雙方僵持，最後爾朱世隆帶兵前往退卻，開始前往爾朱氏的老巢晉陽，隨後爾朱兆帶兵佔據晉陽和爾朱世隆會面於長子城，與爾朱度律等一起推舉北魏宗室長廣王元曄為帝，隨後爾朱仲遠帶兵南下開始進攻洛陽，此外在關中平叛的爾朱天光意圖造反，而爾朱兆也帥兵南下，最後攻破洛陽，最後爾朱兆抓住孝莊帝，把孝莊帝囚禁在永寧寺，爾朱兆縱兵擄掠，大肆誅殺大臣和皇子，凌辱妃子，最後縊殺孝莊帝。

當然了爾朱家族最後也被高歡消滅，兩敗俱傷。