今天給大家推薦一個動畫，叫做《來自新世界》 。這部作品是小說改編的動畫作品，於2012年9月28號首播，全部一共25話。在這25話之中，幾乎沒有一話是讓人感到輕鬆的，每一話都能讓你充滿疑惑、期待和緊張。這部動畫的色調是陰暗的，以至於會讓人感到氣氛壓抑，但是這種壓抑並不會讓你感到難受，而是一種對未知的期待，像是很想放棄但又十分期待結局的那種感覺。

這部作品的背景是1000年後的日本。人類世界因為出現了超能力者，破壞了原有的平衡，不斷地爆發各種各樣的戰爭，導致世界上絕大部分的區域被破壞，人類和動物的數量也大量減少。1000年後的世界，是有著超能力的人類和妖鼠共同生存的世界，但這說是共同生存，其實是人類奴役著妖鼠。因為人類有著“咒力”，有著能夠透過意念來控制或者生成物體的能力，故被妖鼠稱作神，被妖鼠所尊敬著。雖然表面上看起來很和平，但是暗地裡部分妖鼠策劃著一場弒神的戰爭。

這部作品從頭到尾，一直都在丟擲問題讓觀眾思考。

為什麼世界背景是這樣的？同樣是講述未來世界的作品，但這部作品的世界觀並不是像其他的作品那樣，各種科幻的場景、機甲滿天飛、各種神奇的偉大的科技等，反而是表現了一個原始、古老的世界背景。為什麼？因為失去了工業。戰爭把人類多年以來的工業給毀掉了，把人類消滅了不少，所以存活下來的人類雖然有知識，但也無法恢復原來的工業水平。還有一個原因是咒力的存在。科技的存在其實就是為了方便人類的生活，雖然失去了工業，但是人類卻有了新的能力——咒力，只要運用這份能力，就可以做到各種各樣神奇的事情，像魔法一樣，就連小孩子都可以輕輕鬆鬆地舉起一塊大石頭，實際上是更加便利了，自然也就沒有理由去花費大精力去恢復工業了。未來是“過去”，這樣的設定讓這作品更加吸引人。因為就一般而言，我們都會想象未來應該是科技更加發達，各種人工智慧裝備的，誰又會想到未來卻變成了“過去”呢？

人與人之間的喜歡究竟是怎麼樣的？作品中的五個主人公，渡邊早季（女）、朝比奈覺（男）、秋月真理亞（女）、伊東守（男）和青沼瞬（男）從小就是好朋友，但隨著成長，到了青春期，萌發了不一樣的感情。戀愛這種感情，一般看來，是異性之間的，但作品中，這種感情不僅僅是異性之間的。少年的朝比奈覺和青沼瞬在一起了，秋月真理亞喜歡著渡邊早季。再後來，青沼瞬其實是喜歡渡邊早季的，秋月真理亞最終也選擇了和伊東守一起逃亡並有了孩子。成年後的渡邊早季卻是和朝比奈覺結了婚。對於他們的世界來說，喜歡一個人，是無關性別的，一切都是那麼自然，單純地去喜歡一個人。我不禁想到，未來的世界是否也能像這樣，單純而沒有歧視。

人類和妖鼠，究竟誰更像人類？在作品的世界中，妖鼠和人類一樣擁有幾乎同等的智慧，但是卻沒有咒力，所以他們比人類低一等，稱人類為神，畢竟人類擁有著手一揮就能讓妖鼠滅絕的能力。表面上是如此的，但是實際上，部分妖鼠卻認為擁有著高等智慧的妖鼠應該和人類一樣擁有著同樣的地位。於是在野狐丸的帶領下，利用原來世界的知識恢復了部分工業，製造出了熱武器，還利用了真理亞和守的孩子（擁有咒力的人類無法用咒力攻擊人類，否則會觸發愧宕機構，簡單來說就是同歸於盡。）對神發起了戰爭。雖然這措不及防的攻擊讓人類受到沉重的打擊，但是終究還是戰勝了妖鼠一方。最讓我印象深刻的就是，在人類審判野狐丸的時候，野狐丸說：“我們是人類”。這讓我想到，我們人類的歷史就是反抗的歷史，我在曾經也在反抗著各種各樣的“神”，最終成為了現在的人類。妖鼠也在反抗著威脅著自己，壓迫著自己的人類。他們沒有超能力，只是憑藉著智慧在對抗自己的命運，這樣的它們對我來說，更像是人類啊。

最後一個問題，作品的名稱：來自新世界，未來的世界是否會像動畫所描繪的那樣可怕呢？未來我們都不得而知，但是不同於以往的描述未來的作品，這動畫給我們展示了一個新的未來世界，帶給了我們很多地思考，我想這就是作品的名稱想要表達的吧：來自新世界的啟示。

是否神作各人各有自己的想法，但客觀來看，這部作品和其他動漫作品區別在於，它得勁剛才之處不是在於獲得多少熱血快樂的體驗，而是用動漫的形式，去引人深思，思考生命的意義。

上述的各種僅僅是拾部君的個人觀點，而你的答案，就在動畫中慢慢探尋吧。

關注【拾部次元】，每天都是嚴謹有態度的精彩推文。

神作之類沒有營養的評價先拋開不談。給你三秒鐘思考一下，反烏托邦的本質是什麼？

和平與秩序？

科技氾濫？

精神生活匱乏？

都不是，

反烏托邦的本質是極權。剩下的一切主題，一切背景，全都是為極權服務的。能把極權的背景塑造好，才有餘地去表達思想、去挖掘人性。我們來看看《來自新世界》是怎樣做好這一點的：

極權指的是少數人的絕對統治，體現在社會的極端秩序、人的私生活被壓縮、失去行動乃至思想的自由。烏托邦世界觀的可怕之處在於堅不可摧的統治階層，《來自新世界》將這一設定進行了放大。擁有咒力的統治為了控制沒有咒力的人，選擇對他們進行了基因改造，化鼠就是被改造出的被統治者。這樣一來，階級固化不再是一個抽象的概念，而是變成了客觀的基因壁壘。

《心理測量者》中的市民們還有反抗統治的餘地，在種族上就低人一等的化鼠卻很難翻身。

《1984》有“戰爭即和平”這一口號，在《來自新世界》中主要體現在兩個方面。

其一，統治者對村民們宣稱，“八丁標”外面有危險的東西，村民一律不得越過。目的是讓村民們無意識洩露的咒力以村子外面為目標，以減少對於村子內的影響。

其實拋開“咒力”這個設定，“共同的敵人”本身就是一種鞏固統治的手段。《浪潮》中老師把在樓下上課的學生設定為敵人，讓自己班上的學生在課堂上原地踏步，本來步伐懶散的學生們，在有了共同敵人之後，秩序井然幹勁十足。《大炮之街》直接設定了一個不存在的敵人，整個城市的人每天操作著幾千門大炮與敵人戰鬥。沒有人考慮過敵人是否存在，只是單純的沉迷於“戰戰況樂觀”的謊言之中，踏踏實實的工作。

其二，人類對於化鼠的控制也離不開戰爭，說是不想幹涉化鼠們的地盤爭奪，其實是為了透過他們之間的戰爭來讓化鼠們無暇顧及自己的處境，不會來找人類的麻煩。《屠殺器官》中某大國派約翰保羅不斷引起小國的內部紛爭，也是為了減少小國們對自己國家的騷擾。

《來自新世界》最明顯的烏托邦特徵其實是對於咒力學校孩子們的思想管控，每一個孩子從出生的那一刻起就被嚴格的監視並且評估著。他們接觸不到真正的真相，平時學習的都是大人們編造出的知識，接觸真正的歷史更是成為了禁忌。在洗腦式的教育之下，孩子們的慾望被消磨殆盡，咒力也得到了有效控制。實際上放到其他的反烏托邦作品中，得到控制的東西不僅僅是“咒力”還可以是其他任何東西。

大歡喜帝即位時，有民眾的歡呼與喝彩三日三夜不絕的記載。起先人們一般認為這是單純的誇張表現，但後來的調查發現這一記載乃是事實。因為最先停止拍手的一百人，都被大歡喜帝當做慶典的活供用PK點燃，燒成黑炭的軀體更成了王宮的裝飾。

統治不可能只使用溫柔的手段控制思想，死亡的威脅有效而直接，殺雞儆猴這個道理天下皆知。面對異類《來自新世界》中統治者的態度是毫不姑息，一旦孩子們表現出攻擊傾向，或者能力上有重大的缺陷，就會被暗中抹殺掉。這與其他大多數反烏托邦作品的設定如出一轍，“思想罪”不可饒恕，異類更無法生存。

《來自新世界》的厲害之處，在於貴志佑介將所有的典型反烏托邦要素融會貫通，並在基礎世界觀上做了膽大的創新，在領會了反烏托邦的思想精髓的前提下，融入了自己的獨特風格。

看到《來自新世界》就滾過來了

簡單說說這部番，首先，很冷門，冷門到掛好幾天都不會有什麼人關注。然後，很深刻，很震撼。差不多能映射出部分現實。

有本書叫《動物農場》，看完感覺兩者有相似之處。

如果說，最後化鼠贏得戰爭，那麼這個世界會不會有什麼改變呢？答案很多，但很大程度上是沒有任何改變，該欺騙還是會欺騙，該隱瞞還是會隱瞞。只要自己的位置足夠穩定，損失多少國民都是值得的，最多是為他們授予一個什麼英勇的稱號，沒什麼，稱號什麼的隨便發，畢竟不能造成什麼壞的影響，還能穩定下層的巨嬰一樣的民眾

嗯，就寫這麼些吧，請勿過度解讀