唐代詩人白居易為家妓樊素作詩“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。可見唐代不都是以胖唯美。追求豐腴的體態，不代表就是以胖為美，不然楊玉環的絕代舞姿如何展現。歷史上大多數時代，民間可能會有這方面的追求，但以宮廷與官僚為代表的社會上層，在審美不是一層不變。

說起唐朝，可以用風調雨順、國泰民安來形容。唐朝經濟繁榮，國曆鼎盛，是中國古代歷史上少有的盛世王朝，可謂中國歷史上最繁華的朝代，唐太宗李世民在位期間，出現了“貞觀之治”的繁榮景象，唐玄宗李隆基在位時國富力強，百姓安居樂業，史稱“開元盛世”。

由於經濟發展繁榮，豐衣足食，人們的生活條件很好。百姓的審美觀念也開始變化，在那是普遍認為女人豐滿象徵著美，掀起了一股“肥胖美”潮流。歷史上有名的楊貴妃也因為體態豐腴胖，惹得皇帝很喜歡她。可是一個朝代的風氣盛行，不可能只因為一個貴妃得到皇帝喜歡就以胖為美。這其中必然有很多的原因。

首先，唐朝初期政治穩定，經濟繁榮，百姓的生活水平都很好。飯桌上少不了大魚大肉，不愁吃不愁穿，在這樣的條件下，女性的平均體重較高。

其次，唐代開放包容、國力強盛、文明發達，是一個高度開放的國家。唐朝對外開放和時裝潮流的影響，不同文化的影響、交融，使唐人不拘於傳統。在經濟上，唐代的對外交流程度在封建時代達到了巔峰，開通了絲綢之路，唐三彩和絲綢賣到阿拉伯帝國，印度也和大唐有了交往。在唐代的時候與西域諸國交往和平而友好，萬國來朝。來自不同地域的波斯美女、新疆姑娘高大漂亮。從敦煌石窟唐代畫像和仕女圖來看，這些女性的衣著豔麗，似乎也是從西域傳來的。這些地方的人高鼻樑、大眼睛很符合東方人的審美，身材高大不免胖些，因此也是受到外來美女的影響，所以才以胖為美。

還有一個原因是，唐代皇帝李氏家族就以胖為美。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑族，而鮮卑族的遊牧生活需要的是健碩的體魄。因此，帝王選妃無不是以豐滿為首要標準，武則天、楊貴妃都是豐腴的美女。受這些因素的影響，在唐朝掀起了“以胖為美”的流行風。

這個問題問的很好，我們知道唐朝是中國歷史上最令人嚮往的王朝之一，直到現在，世界上許多地方也將我們稱為“唐人”，這也更加說明了古代唐王朝的強盛。唐朝是一個較為開放的朝代，而且審美觀與今天也有著一些差別，要知道，大唐是一個以“胖”為美的朝代，這一點在女子身上尤為突出，這也與我們今天對女子的審美略有不同。為什麼唐朝以胖為美呢？

唐朝相較於中國古代其他朝代，民風相對來說較為開放的，而且在唐代女子地位也是非常高的。唐代女子地位究竟有多高呢？房玄齡因為自己的老婆居然連李世民賞賜給他的美女都不敢要。以至於李世民大為生氣，透過一番考驗之後李世民也敗下陣，只好打消了賜予房玄齡老婆的念頭。根據史書記載在當時大街上女子經常出現袒胸露背的裝扮。不得不說，唐代女子是有點開放。

我們也知道唐代出現了一位著名美女，她就是廣為流傳的楊玉環楊貴妃，她就是唐代以胖為美的最典型的例子。可能有人會問楊貴妃的身材究竟有多豐滿呢？這個問題正史中並沒有相應的記載，但是在野史中，有一個說法就是楊貴妃放在今天身高為1.64米，體重135斤，按照今天來說這個體重屬實有點“肥”啊，但是在唐代，這就是一個不可多得的“美人”了。《楊太真外傳》中曾說楊玉環“微有肌也”，意思就是楊玉環是一位身材比例勻稱、豐滿、非常有氣質的微胖女子。但是有一點不容忽視，那就是她的顏值肯定不算差。

唐朝“以胖為美”指的是以豐腴為美，所謂豐腴，並不是說只要胖就完事了，這裡說的意思就是女子而要胖得有韻味，胖的讓人看了舒服。最重要的是要有富態有福之貌。

“以胖為美”也符合當時的社會背景

我們可以說正是盛唐的富貴祥和之景才造就了唐代人民“以胖為美”的審美價值，這是富貴的象徵，是生活幸福的表現。女人生的“富態有福”，在長輩看來是“易於生養”。我們知道唐朝的將牡丹視為國花，牡丹正有富貴祥和之意，單從這一點來看，我們也能夠理解唐代人民為什麼“以胖為美”了。

我們知道唐朝皇室並不是純正的漢人血統，李世民的身上就流淌著鮮卑民族的血液。這也使得唐朝皇室成員依舊保持著遊牧生活的一些生活習性，在古代先輩人民尤為崇尚身材壯碩、圓潤之美，因為作為遊牧民族，一個健壯彪悍的體魄是必須擁有的，弱不禁風怎麼生活呢？所以說唐朝“以胖為美”也就不奇怪了。

我們生活在一個以瘦為美的時代，可能使得很多微胖的女孩感嘆“生不逢時”。但我個人認為，在美不美這件事上不必追逐世俗的眼光，自己身上有著閃光點，有一個愛你寵你能陪你一直走下去的人，就夠了。

華夏民族歷來都是以瘦為美，唐朝也不會例外，只不過上層社會可能有不同罷了。

南北朝是民族大融合時期，唐朝是承隋朝建立的，而隋朝是楊堅承北周基業建立來的。隋唐都有少數民族血統，說到底，唐朝的帝王根本不是純正的漢人，審美有不同太正常不過了。

北方自然以男性身材魁梧，女性豐滿為佳，這樣象徵著女性的生育能力強。

這個問題很有意思，唐朝以胖為美是一個流傳很廣的說法，也是很多胖紙們自我安慰的一個理由：大唐都以胖為美，我胖一點還是可以的嘛。

那麼唐代到底是不是以胖為美呢？所謂“胖”，到底是什麼程度的胖呢？

要說一個時代的審美標準，當然要先看看那個時代公認的美女是什麼畫風，大家普遍認為可以代表一個時代的流行趨勢。唐代最有名的美女當屬楊玉環楊貴妃了，她是歷史上四大美女之一，也是四大美女中唯一一個體重偏高的選手。她的各個版本畫像雖然略有差異的，但是共同之處是她並非瓜子臉楊柳腰，而是有一個胖嘟嘟的臉蛋，整體身材也比較豐滿。也可能正因為此，有了唐朝以胖為美的說法。

楊貴妃流傳下的畫像大多比較豐滿

不過，雖說是以胖為美，即使是從楊玉環來看，也不是越胖越美。楊貴妃不算瘦，史書上還有她夏天特別容易出汗熱得受不了的說法，畢竟古代沒有空調，到了盛夏確實比較難熬。不過，若說楊貴妃嚴重超重胖成球是絕對不可能的，畢竟她以舞技超群出名，若是胖到沒脖子那跳舞有點太難為她了，也不會有美感，只會有震感。

所以從楊貴妃的身材角度看，“胖”是微胖，主要是身材豐滿，凹凸有致。

而且，並不是整個唐朝都推崇微胖畫風的，唐初流傳下的畫女子表現的也都是纖瘦為主，到盛唐才漸漸發胖的。記載歷史的除了畫，還有文字，接下來我們從史書或者唐代的詩文中找找線索。

唐孟棨《本事詩·事感》記載：“白尚書（居易）姬人樊素善歌，姬人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。

樊素和小蠻都是纖瘦型美女

除此之外，還有吳少微寫的詩句：“小腰麗女奪人奇，金鞍少年曾不顧”，還有“願作輕羅著細腰”，“腰細偏能舞柘枝”等句子，都可以看出唐代男人對小細腰是真愛，而不是水桶腰。

史書上也有記載，說唐玄宗給賜給太子女人，描述是 “細長潔白者五人”，意思就是高，瘦，白，和現代的審美觀差異並不大，可能楊玉環也算是一個另類，顏值彌補了微胖的不足，還有才藝加持，所以得到了別樣的寵愛。

唐初和盛唐女性畫風對比

可見，唐代的審美也不是一成不變的，會根據生活水平和時代風向發生一些變化；唐初社會剛剛安定，人民生活還沒有富足起來，想胖也不太可能，因此圖畫都是以瘦為主的；

到了盛唐，國家經濟繁榮，整體生活有了改善，尤其是對於貴族，生活一定是非常奢侈的，會長胖也並不奇怪，再加之國民第一美女楊玉環的微胖流行風潮，使得當時很多畫都把人畫的偏向豐滿。

不過，對於底層勞動人民來講，靠種田為生的他們無論如何不可能生活非常富足以至於到營養過剩長胖的程度，所以說大家都追求胖也不現實，頂多是在貴族中有一些流行。

所以說：唐朝“以胖為美”不能說完全不對，但是胖是身材豐滿，有曲線；也不是整個唐代一味崇尚偏胖的身材，想要到四大美女的高度，除了顏值能打，還要才貌雙全，內在足夠才更有魅力。