知足，不知足，這個本身就不是矛盾的，是相輔相成的，知足和不知足，也是一個人應有的態度。

老子就曾說過：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”

還有一句俗語叫“人比人，比死人”，所以，永遠不要懷疑自己的人生，不要抱怨自己的所處的環境，不要抱怨著，抱怨那。如果抱怨有用的話，那豈不是人人都會生活在一個充滿怨氣的環境中呢？

有時候，在面對許多不如意的事情的時候，要靜下心來，認真的想一想，其實，平凡才是最大的不平凡。對待生活，我們要保持一顆平常心。每個人的境遇不同，每個人的出生不同，每個人的機遇也不同。可以改變的，我們可以努力嘗試自己去改變；改變不了的，何不去學會適應呢？

如果一味的不知足，一味的在羨慕中、在仇恨中、在嫉妒中，那會讓自己迷失。人生本來就是多彩的，如果都一樣了，還有什麼意思呢？

錢，不是幸福的指數，說到底，現在的社會競爭的目的就是為了錢，為了錢而奮鬥是對的，但是不要為了錢為迷失自我，多少是個頭？沒有，要學會在知足中進步。

所以要學會，知足常樂，用知足的心態去看待問題。

如果是知足是妻子，那“不知足”就是她的丈夫，一個內修，一個兼外。一個人如果能夠知足的對待生活，但是不知足的對待自己的事業，不知足於自己的進步，這才是人生的境界。

知足和不知足，兩者是相互交織的，相互作用的，相輔相成的，無論知足和不知足都是一種人生的心態。

我相信看到這篇文章的大多數的讀者，基本上可以理解菲兒的意思了吧？

知足常樂，不知足者長進步，這就是菲兒知足和不知足的理解。但是現在的社會太浮躁，太多年的時候會矇蔽自己的內心，所以我們要經常靜下心來，經常的品味一下知足和不知足，明白自己的知足，才會更好的知道自己哪些不足。

你覺得呢？

我就說說發生在身邊的故事，小巷村有個叫洪荒，在60年代有一點文化，因有文化被提撥當村主任，剛開始比較正直，做事也比較公平，在時間一久，加之經常出外交流，慢慢地開始貪心了，一貪心自然私心開始發展，當時不是實行記劃生育，開頭只准一對夫妻養一個孩子，如果你生第二胎的話，決對不永許，如果你生下的話，就準備發款，:當時經濟比較緊張，為此超生一個孩子，有錢人，給錢了事，這給他們帶來了財富，先就早報，後來想私吞，就來過不上報，超生的錢照收，他們就富強，開始買房，買車，可在八十年代，國家出臺人口普查，這一查不得了，一個村的黑人口出來了，官職失去，買車兒子開車把人闖了，一賠償所有的積蓄，最後過著窮苦日子，

所以說，人要知足，是你的永遠是你的，不是你的給你，你也想受不了：

什麼是知足？不知足又是什麼

什麼是知足？不知足又是什麼？什麼東西都有更好的，你的生活目標也會發生變化。但是，你是否知足我認為不是你買了什麼，而是你的心裡的一種滿足感。如果對於現在的生活滿足了就叫知足，否則就是不知足。知足才能長樂！如果一個人他永遠都不知足，那他永遠都不會快樂！如果一個人他活著不快樂，那他活著還有什麼意思？所以知足很重要。

該知足時知足，該不知足時不知足！

什麼時候該不知足？綜觀你的一生永遠都要不知足，要保持努力進取的態勢，生命不止，奮鬥不息，一座山一座山的過，一條河一條河的淌，沒有盡頭。

人生中的風景很多，很美，你怎能不多看一些？不要休息，以後你會長眠，何不趁大好年華，多經歷一些事情？

要成功就要努力，不經歷風雨怎能見彩虹，不管多大的坎都要邁，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。

具體到一件事時該知足時就知足，不要執著。

有的人追求金錢，當錢足夠你的生活了，就該知足了，不應當當金錢的奴隸，這個時候你可以去追求別的。

有的人追求地位，當到了一定高度，就該知足了，不應當被權勢奴役，“且放白鹿青崖間”。

有的人追求愛情，若是人家不願，付出了就該知足了，強扭的瓜不甜。

當行則行，當止則止，這才是人生的大智慧。有一部《止經》，一個“止”字便道盡了人生。

“智極則愚也”，就算是智慧太高了，也是禍，何況其它。

“知時節、懂進退”，人生練達，世事洞明，方能遊刃有餘，享受人生。

當然是永遠不知足了，除非死了知足，如果說活人知足了社會就停滯了。不知足就是人類的進步的動力，就是因為不足才無盡的發展現代化 未來化。

題主的問題是到底應該知足，還是應該不知足。這個問題看起來是對立的，但是其實這並不矛盾。人這一輩子，在我看來，在有些方面必須要知足，但是在有些方面必須不知足，下面聽我一一道來。

聽過這樣四句詩，

世人都說路不齊，別人騎馬我騎驢。

回頭看看推車漢，比上不足比下有餘。

字面意思很簡單，相信大家都明白。別人騎著高頭大馬，我騎著小毛驢，心裡難免羨慕，但是回過頭來一看，發現後面還有推車的，心裡頓時釋懷，最後一句點睛之筆，闡述出比上不足比下有餘。

但是呢，很多人就不這樣看，昨天看了一篇文章，姚合有一首詩道：

曉上上方高處立，路人羨我此時身。

白雲向我頭上過，我更羨他雲路人。

原來自己在高處。正受到腳下路人的羨慕，哪知一陣白雲飄過，想想雲路上更有飛黃騰達的人，使自己原先的得意瞬間化為烏有。心裡全不是味道。其實想想，何苦呢？

其實，我們可以往上比只不過比的是精神、品德、學問層面，精神的天空是無窮的。見賢思齊，見不賢而內自省也。

至於物質、慾望、境遇等等，最好是知足。騎驢的人，內心有餘裕，就是智慧，否則即使山珍海味仍不滿足於口舌之慾；滿身綾羅，仍不覺光彩照人；慾海溺人，將永遠恍恍然感到欠缺不夠的。能夠安分知足，是真正你富有，日夜營營擾擾，是永遠的貧窮。

有句話說的好，學業比上，境遇比下。這才是處世之道。

處學問取上等人自厲，則終身無有餘之日。

處境遇取下等人自況，則隨他無不足之時。

我一直相信凡事無絕對，這個世界上從來就沒有絕對的事情，除非給他一個特定的條件下，才能成立某些事件！

應該知足還是不知足呢？這個就是考驗人性，人性，機也，從來人性從來都是不知足的，但是我們也需要給它加一個特定的條件！

對於感情，對於親情，我們應該知足，應該抱有知足常樂的心態，我們應該有所把持，把這個世界看的透徹一點，假如果不知足的話，讓自己感情太過豐富氾濫，可能帶給你的將會是人生滿滿的遺憾！

對於物質，對於事業，對於文化學習，我認為應當持有不知足的心態，應該要有野心，永遠不知足，永遠努力爭取獲得！但是此處應該加上不違背道德底線，不違背為人選擇！

這個世界人無完人，凡事一味知足，這個人很大可能會變成平庸的人。一味不知足，可能造就貪得無厭！所以，凡事無絕對，任何事情都應該加上一個特定的條件，適可而止！

我們很多成語的本意都被誤解了，以至於我們華夏傳統文化日漸趨向於流俗、甚至走向原義的反面，導致大家對自己優秀文化失去信心，正本清源是多麼的重要，時不我待。下面具體說說自己的看法。

老子說：知足不辱，禍莫大於不知足！我們先看看足和辱的本意。

說文解字：辱，恥也，失耕時於封畺上戮之也。本意是說，該種地時你不去耕田這樣到收穫的季節就沒有收成，是為恥辱。

我們常說知足常樂，那什麼是足呢？說文解字說：足，人之足也，在體下。知足的本意並不是指人對自己所獲得的東西要懂得滿足，而是說要懂得大道的法則，不去破壞自然規律。比如上面說辱字，你該耕田時去耕田這是知足，反過來該種地時不去種地就是不知足。你不知足便會沒有飯吃餓肚子，得去乞討等待別人施捨，有雙手而不努力工作導致沒有飯吃是為恥辱。

永不知足本意是永遠不懂得大道的法則規律，總是違背天道、違背自然而妄為亂為，所以說我們必須要知足。不知足別說長樂，就是保身都不可能！

結語：知常乃明，不知常，妄作兇！

也可以說：知足乃明，不知足，妄作兇！

懂得天地間萬物執行之規律，便可通徹天地，明白四達，長久不殆，自然其樂無邊！

惟願星星之火⭐可以燎原！